台灣信義會婦女委員會主席、台灣信義會嘉義太保教會林奕足牧師受訪時表示，人是按著上帝的形象所造的，都是最「美」且「好」的，每個女性都要能夠接受及接納「自己原來的樣貌」。
自信的女性 不用美妝華服就美
但不可避免的，從古至今的女性，包括基督徒女性在內，都或多或少會受到世俗價值觀的衝擊，影響到自己對「美」的定義，林牧師鼓勵大家「神喜悅按著受造物的本相，來接納我們」，一個能接納自己、有自信且清楚知道且能活出生命價值的女性，不用刻意用美妝華服「妝」點，就最「美」。
以便以謝
林奕足牧師提到，箴言第三十一章30節提到「艷麗是虛假的，美貌是虛浮」的，這處聖經是要鼓勵女性「敬畏耶和華的婦女必得稱讚」，但對於女性而言，依照所要出席場合的需要，站在人前時，因為人看人是看外表，所以身為上帝的兒女，適度「打扮」是一種禮貌，以讓人感到舒服不突兀為原則，很重要的是，女性內在要接納自己的本相，她才能活出「自信的美」。
「適度的打扮，有時是為了堅固人的軟弱。」林奕足牧師說，很多時候，基督徒站出來就像是「行動的耶穌」，除了帶給人喜樂和平安的感覺，適度的打扮也是必 需的。
林奕足牧師說，基於聖經創世記第一章31節「神看著一切所造的都甚好」的教導，她個人不認同整型。一個女子為何要整型？那是因為「覺得自己不夠美」（這裏的整型，非指因為先天及後天的傷殘所進行的修補手術），為了達到他人眼中那個「美」的標準，所以要去整型，而東、西方社會對於「美」的認定也未盡相同。
林奕足牧師舉例，西方國家認為女性「丹鳳眼」是一種美，但東方人認為「雙眼皮」美，當她長大以後，她「接納自己丹鳳眼也蠻美的」，因為在一群雙眼皮的女生當中，單眼皮的女生反而「顯眼」，一個女生的外型「是父母親給的」，這是一種尊重和生命的傳承。
從基督信仰怎麼看「美」？自己從神而來的領受？林奕足牧師說，隨著她對神有更多認識的時候，她明白神所看重的「美」，是屬神的百姓敬畏祂的心，這裏的敬畏是「上帝所創造的萬物，我都能夠正面地去欣賞它」，而這也是信仰給她在對「美」的觀念上很大的一個改變。
林奕足牧師說，對於「美」的事物，世界上的潮流不斷地改變（更迭），人怎麼跟，都跟不上，甚至一個人「常不知道自己要做什麼？」像流行的顏色，可能每一年都在改，像最近很多女生時興戴「大鏡框」的眼鏡，看似是「韓」流掀起的風潮，事實上，這是她國中時很普遍的鏡框樣式，當時女孩子「並不覺得美」，這世界上對於追求「美」，唯一不變的，就是「變」，跟著後面追，怎麼也追不完。
神話語活出自我價值散發內在美
林奕足牧師鼓勵「女生們」，特別是基督徒的女性，要活出自我的價值，也就是「神的話語裏面」，每個女性跟神的關係都是獨立的，無論是已婚還是未婚（目前單身）的女性，都要去尋求在現階段的呼召和命定當中，上帝要我做什麼？才能夠活出現階段職分的喜樂，舉例來說，即便是一個具有高學歷的女性，被呼召成為一個全職媽媽，把這個角色扮演好，都是很榮耀神，且散發生命之美的。
神話語活出自我價值散發內在美
