◎倚樂（台南民族路長老教會會友）

這幾年常看到各種強調靈恩的特會，如火如荼的在台灣各地舉行，真假難辨。尤其聖經提醒我們，一切的靈不可都信，到底特會看到的靈恩現象，是真的聖靈充滿還是邪靈冒充的？從現象真的很難分辨，故我們從聖經所寫的，逐一歸納整理，檢驗這些特會的現象與教導，就能看出真偽。神是全知的神，早就知道新約聖經寫完後，一定有冒充聖靈的事情發生。所以在新約聖經有提到這些事，以及如何分辨。

聖經當中最重要的聖靈經文如：聖潔的靈（羅馬書一章4節）、真理的靈（約翰福音十四章17節）、榮耀耶穌的靈（約翰福音十六章14節）、施行救恩的靈（希伯來書十章29節）、使人重生的靈（約翰福音三章5-8節）及隨己意賜恩賜給人的靈（哥林多前書十二章11節）。

聖靈充滿的生命特徵
1.生活保持聖潔。聖靈是聖潔的靈，故被聖靈充滿的人，他的生活一定常常保持聖潔。聖潔的人是常對小罪敏感的人，也是常常感到得罪神或人而悔改認罪的人。有些外國名牧講員，後來爆出私生活不聖潔，被金錢、性、權勢給纏累。這樣的人舉辦的特會，應當拒絕參加。不要因為是外國講員就隨意參加，應先查清楚講員的來歷與風評。

2.口常提到聖經真理，禱告時也常引用聖經。從一個人的禱告詞，是否常常出現聖經節的引用，可以看出他是否被聖靈充滿。因為常晝夜思想神的話，一定能把聖經逐漸背起來，在禱告時，聖靈就可以提醒這個人用這節經文禱告，因為凡出於神的話，句句都帶有能力。

3.常把榮耀歸給耶穌，保持謙卑。聖靈來是要榮耀耶穌。故被聖靈充滿的人，當他完成一個別人看似很大的屬靈成就時，這個人必會把榮耀歸給天父，並且隨時保持謙卑與神同行。面對別人的批評指教，他是虛心接受，有則改之，無則藏在神的翅膀底下。

4.喜歡做傳福音的事工。聖靈在世上最重要的工作，就是感動人來信耶穌 （哥林多前書十二章3節）。故被聖靈充滿的人，一定喜歡做傳福音的事工，常常想的都是如何把福音傳給別人。

5.尊重聖靈的主權。聖靈是主，祂在新約中不斷差遣人出去，個別引導人去完成某些事工。故被聖靈充滿的人會尊重聖靈的主權，尋求聖靈的引導，不論是哪些重大的決定，都會尋求聖靈的引導。這樣的人尋求聖靈的帶領，並且尋求印證，不會輕易就說這是聖靈給我的感動；因為有時感動根本就是自己的一廂情願，故尋求印證是很重要的。

6.善用聖靈的恩賜來榮耀神造就人。聖靈給人恩賜，是要人造就、勸勉、安慰人。故被聖靈充滿的人，一定謹慎使用恩賜，不會藉著使用恩賜來榮耀自己。

7.隨著時間結出聖靈的果子。聖靈的果子是需要時間慢慢成熟的，而且在神安排的環境中，生命慢慢被天父修剪，才能逐漸成熟。

此外，對於「聖靈充滿」常見的討論有：

1.被聖靈充滿與講方言是否劃上等號？答案是不一定。方言是聖靈的恩賜，而恩賜是聖靈隨己意賜給人（哥林多前書十二章7-11節）。既然是聖靈的主權決定是否把恩賜給人，那方言就不是學來的，乃是聖靈賜的。

2.聖經中被聖靈充滿的人，都講方言嗎？耶穌與施洗約翰沒有講方言，保羅有講方言。可見被聖靈充滿，不一定就會講方言。在其他宗教中，也有方言的存在。例如廟裡的乩童，當神明附身時，當時講的沒人聽得懂，就是一種方言。可見方言是容易被模仿的，特別是撒但想要裝成聖靈時，也可以叫人講方言。所以不要把追求方言，當成是最重要的。

3.講方言與做先知講道哪個是比較需要追求的？講方言是造就自己，作先知講道的，是造就教會。所以這兩個恩賜，就受益對象來說，後者比前者範圍大多了（哥林多前書十四章1-5節）。方言若不翻出來，沒有人聽得懂，那就無法造就教會。保羅說，既是切慕屬靈的恩賜，就當求多得造就教會的恩賜。而先知講道的恩賜是造就教會，這才是我們應當首先追求的。

4.方言可以在公眾聚會時說嗎？哥林多前書十四章23節提到，全教會聚在一處，若都說方言，會造成不信的人誤認這裡的人發瘋了。保羅的看法是，除非有人能翻譯方言，如此在聚會時才有益處。說方言的時候，至多兩、三個人，且要輪流講，且要有人翻出來。若沒有人翻，就在會中閉口，只對自己和神說就是了（27-28節）。目前常看到講方言的亂象是，在公眾場合帶領的人常常叫會眾一起講方言，這不是保羅的教導。

聖靈充滿的類型
聖靈充滿可以分成兩種，短期的瞬間充滿與長期的充滿。短期的瞬間充滿，記錄在使徒行傳很多次，有的會講方言（使徒行傳二章4節），有的勇敢講道而且大量引用聖經作為講道材料，如彼得、司提反及保羅（二章14節)，有的行神蹟如彼得（三章6節），有的趕鬼如保羅（十三章9-10節）。這些短期的充滿，展現了聖靈的能力，目的都是為了傳福音。故想經歷短期充滿的人，不必到處跑特會，而是殷勤傳福音，你就會經驗到短期的聖靈充滿。

長期的聖靈充滿，可以由真理的聖靈這節聖經來理解。因為聖靈就是真理（約翰一書五章7節），被聖靈充滿就是被真理充滿，也就是腦中被神的話充滿（歌羅西書三章16節）。故大量且長時間的讀經，與長期的充滿有關，這需要後天的努力，不是參加特會給人按手就會得到。每個基督徒應致力追求長期的充滿，唯有長期的充滿，才能看出你生命的長進，以及生命果子的成熟度。

追求聖靈充滿要小心的危機
目前教會常看到教導信徒追求短期的充滿，且以講方言作為是否充滿的標準。這會導致兩個危機，其一是太過追求特會講員的按手，有可能被冒充聖靈的邪靈，進入自己的身體。聖經說一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是，因為世上有許多假先知已經出來了（約翰一書四章1節）。特會講員也有可能是假先知，被他按手你就領受邪靈進來，很危險的。其二是，沒有領受方言的，會懷疑自己的信仰，並對自己有自卑感，落入比較的試探。

所以，讓神的話豐豐富富的藏在心裡，叫大家看出你生命的長進，這才是教會信徒靈命成長的正確途徑。