新竹縣尖石鄉的泰雅族部落「司馬庫斯」給人的印象是：純樸、原始部落、巨木群聚等，一個未受汙染的世外桃源。久聞其名，於是在一次主日崇拜結束，我們一行人開著車，前進北台灣最深山的原鄉，探索「上帝的部落」。
一路上，討論著司馬庫斯是在山谷還是在山上？路況如何等等。我們入山前已經加滿油，然而車子經過新竹內灣，油箱只剩四分之三。已過中午，擔心天黑山路難行，但我們還是硬著頭皮前進。
沿途在一些羊腸小徑會車，我們亦步亦趨尾隨兩輛大巴士。許久之後，來到岔路口，左方牌子寫著「司馬庫斯」，底下擺滿各式告示；大巴士則右轉至路況較佳的道路。我們下意識選擇跟隨著大巴，直到看到岔路「鎮西堡」，才驚覺偏離航道了！
什麼！跟錯方向？原本開心氛圍變得忐忑，因為過了三時，油錶近半。大伙兒顯得焦急，眼前一隻野生雉雞悠閒擋在路間，一車子沒人有閒情為牠留影，反倒催促快快讓路。直到看見被忽略的指示牌，整個下坡路段顛簸難行，又開始懷疑：「這回走對了嗎？」
路上一個個手寫公里數，引領車子行駛到目的地。當高高的牌樓寫著：「歡迎光臨上帝的部落司馬庫斯」。此時才鬆一口氣。
↑引領遊客進入部落的牌樓。
保留傳統 奠定文化根基
接近傍晚，我們趕上最後一梯部落導覽，展開曾被稱為「黑暗部落」的第一類接觸。映入眼簾，大大的標語寫著：「無菸社區」，讓人一改對原民刻板印象，加上環境整潔，散發一股歐洲小鎮風情。導覽員是部落族人，專業且細心訴說部落今昔。
我們環顧族人為子孫親手木造的學堂，一邊躲雨，一邊聽著當地居民受教育的經歷；如今為保留傳統，推動中文與泰雅語雙軌教學，奠定文化根基。
此時，細雨仍綿綿灑落，沿著濕漉漉的車道，一盞盞朽木做成的蜂窩燈罩，搭配清華大學無藍光的類燭光OLED路燈，使部落籠罩一股清幽。路燈設計以不傷害自然生態為考量，此雙贏策略，乃符合神託付人類管理萬物之使命。
當我們來到一處，導覽員特地推薦夜裡若餓了，可到全台最深山的鹽酥雞攤解饞；原來部落百分之九十的族人都加入「土地共有合作共生」的共同經營圈，是依循初代教會「全體信徒在一起生活，所有的東西大家公用」之原則。因此，族人有足夠條件向銀行申請貸款，提升部落生活品質。
導覽結束前，我好奇問道，當地特產的水蜜桃呢？導覽員幽默回應：還在努力長大呢！這表示我們來訪的時機不對，過些時候，才有機會品嚐傳說中的珍饈。
晚餐後，我們漫步到部落教堂。黑暗中，兩根不規則的木頭交錯在講台上方，十架散發的光芒，讓人有股說不出的悸動。是的，這更像是主耶穌為我們的罪釘死的十架，不是華麗木雕，乃像這平凡枝幹，叫萬民看見祂犧牲的愛。
為信仰及生態不遺餘力
次日清晨，我們選擇先到瞭望整個部落的觀景台，欣賞山嵐在谷間、稜線間繚繞，接著深入生態公園體會先民篳路藍縷的蹤跡。
回到部落教堂，巧遇上一群小娃兒在幼兒園上課。我與一位女老師閒聊，談到因當地發展觀光，子弟返鄉就業，加上沒有外來攤商吵嚷，故開創專屬生活圈。沒多久，幾個孩子們要求到觀景台，一個四、五歲的小男孩跑來拉著我的手，邀約同遊，我笑著說：「阿姨剛剛才從觀景台下來呢！」老師向他示意，小男孩才失望離去。如此赤子心，在平地已不易見！
↑部落教堂十字架所散發出的光芒（圖片皆作者提供）
在上午十一時之前退房，趕著下午二時交管前離開部落。看來此行無緣一窺巨木群錦繡風貌，於是決定在部落周遭作最後巡禮。當我們來到三根約三米高的石柱裝置藝術，石柱旁的碑文深深打動我，原來這是司馬庫斯立石為記的重要地標，以此宣揚神作為的美好見證。
從司馬庫斯下山，到泰崗部落，沿途道路維修人員頂著豔陽，揮灑汗水，為接下來兩個月部落農忙而努力鋪路；一條平坦道路，其實是辛苦的工作者們，如珍珠般的汗水鋪設而成。當我們通過崎嶇不平路段，原以為就此順暢抵達平地，卻遇上籠罩一、二十分鐘濃霧，遂展開五里霧中的驚險體驗；加上油箱只剩四分之一，更令人冒出冷汗。感謝神，最後平安到達內灣；加滿油後，一車子的人又開開心心、在歡笑聲回到各自溫暖的家。
回想這趟旅程，看見司馬庫斯族人為信仰、為子孫、為文化傳承、為自然生態的努力與擺上，謂之「上帝的部落」，真是實至名歸啊！
