現在正是鳥叫蟲鳴，生趣盎然的季節，處處有造物主的生動手筆。住在都會區，常見車水馬龍，生活步驟緊繃，能夠偷得浮生半日閒來踏青、看看花草，成了奢侈的享受。
很喜歡走在春天的陽光下，溫煦的日頭像蜜罐子傾倒灑落大地，粉蝶在花草間飛舞，放眼所見盡是春天的美麗身影。這個時節，野地的花朵，格外令人駐足忘返。
咸豐草 野地裡的以斯帖
咸豐草是春天野地花草的主力，無論是公園或野地裡、小徑旁，幾乎無處不出現。乍看形狀像白色小菊花，清秀淡雅，走在田野間，不經意就被其針狀的種子附著在衣衫上，難怪俗稱「鬼針草」。
這種草，冬天靜悄悄，但隨著春天腳步來臨，一株株甦醒過來，不須施肥、不用刻意照顧，花朵四處綻放，活得理直氣壯。
咸豐草獨特的生命力，讓我想起以斯帖：在猶太人歷史中，以斯帖為了力挽狂瀾，必須冒險覲見波斯王，懷著「我若死就死吧」的決心，勇敢挺身而出，改變了猶太人原本要被滅族的命運。咸豐草既是野花，主人就只有一位：上帝，不須定時澆水，也無須施肥。隨著季節輪替，當死就死、當埋就埋，沒什麼太多的掙扎，任何環境都可以成長。
順應環境、不顧自己的死活，反而展現出奇妙的生命力！這種野生花草，沒有溫室花朵的嬌氣，個性隨和，根部不頑強抓地，整地的人自然不須動用除草劑，它的種子也因此可以免受毒害，自由自在撒落、埋進地裡；時間一到，就春風吹又生了。
↑清秀淡雅、完全沒有嬌氣的咸豐草。
酢漿草 有如低調路得
不少人童年玩過一種遊戲：把酢漿草的莖剝出細絲，捏著葉片，兩相扯動，先把對方莖部扯斷的一方，就是贏家。遊戲規則簡單，也透露「想當贏家」是人的本性。
年歲漸長，方知輸贏，智愚都不若敬畏神重要。活得好的第一步，不是在於擁有多少的地盤，而是生命根基是否穩當，就像酢漿草，即使一般人不會給它專屬的花盆、不刻意種植，它依舊欣欣向榮。
春天是翻土、花草剪枝的好時節，我也趁機把盆景周邊的土壤，埋些瓜果的種子，期待種子長出新綠。有趣的是，通常過沒多久，最先冒出頭的是酢漿草，一開始有點像迷你細小的綠豆芽，隨著嫩葉逐漸舒展，三片綠色心形的葉子相連相覷，接著是紫色的小花，陽光下落落大方，逢人就笑。不管旁邊有什麼植物，只要有那麼一丁點兒的土壤，它都可以冒出頭，不爭大的位置、很低調。
舊約中的摩押女子路得，年輕就守寡，婆婆拿俄米不忍她耽擱青春歲月，勸她早早離開、自謀生路，但是路得深愛婆婆，她貼心地說：「妳往哪裡去，我也往哪裡去；妳在哪裡住宿，我也在哪裡住宿。妳的國就是我的國，妳的神就是我的神。」（路得記一章16節）
路得後來跟著婆婆回到伯利恆，上帝也為她預備了生命中的另一良人—波阿斯。他們的子孫舉足輕重，大衛王、基督都是從這一家族譜系而出。當年在田野間拾穗的路得，順從又單純，她像酢漿草，不爭好處，不謀己路，上帝卻為她安排了特別的位置。
↑酢醬草的小紫花和心形葉，總是不與人爭。（作者攝影）
杜鵑 化差異為合一
陽春三月，不時哼唱著一首歌：「淡淡的三月天，杜鵑花開在山坡上，杜鵑花開在小溪畔，多美麗啊。」陽明山花季的主角，一是櫻花，滿樹嬌豔欲滴，另一就是杜鵑花，一叢一叢貼著路徑，或粉或紫或白，顏色繽紛。杜鵑花的葉子，可以滋養大地，它的方法很簡單，就是落地、化作春泥，跟著大地合作，產生養分，透過根部，輸送給植物。
杜鵑開花的方式，多半是好幾朵花成叢綻放，很少單開一朵花，足見杜鵑花天生群體性高。難怪觀賞杜鵑時，往往發現相鄰的杜鵑，會互相影響，以致同一株杜鵑開出不同顏色的花朵，呈現共融、調和之美：化差異為合一，杜鵑有此好本領！
近年隨著冬天越來越不明顯，春季相對變長了。花草樹木也因季節的模糊不清，花朵綻放的時間越來越隨興。以往杜鵑和櫻花的花期在春天，今年到了三月中旬，花期已近尾聲；木棉本是初夏的主角，今年入春季沒多久，早已開滿枝頭。
年輕時不會注意季節變化，進入熟年，對不同季節、不同的花草植物，越來越有感覺，甚至下功夫去認識花草。走向戶外，親近自然，鳥獸蟲魚，都是上帝安排的「街頭藝人」。莎翁《皆大歡喜》裡有一段經典文字：「靜聽樹木低語，細品溪水流淌，石間蘊含奧秘，萬物皆為美好。」
春日，展卷天地間，每一朵花、每一棵樹、每天所經歷的人事物，都是造物主所賜，為此怎能不心生感恩呢？
↑杜鵑花有化差異為合一的好本領。
