◎謝大立（溫哥華台灣基督長老教會駐堂牧師）

正當台灣教界紀念謝緯牧師╱醫師逝世五十週年，我們也帶著相同感恩的心，紀念另一位他的同工，人稱「台灣孤兒之父」的高甘霖牧師（Glen Daniel Graber，1920年7月30日- 2009年11月7日）。他先後設立了光音、大同、台北盲童（台中惠明盲校前身）等育幼院以及台中育嬰院，更引進「基督教兒童福利基金會」（Christian Children's Fund，簡稱CCF）在台設立分會，並於全台各地成立家扶中心，扶持無數家庭及幼童。

今年七月30日是高牧師百歲冥誕，也是光音育幼院設立的七十週年、CCF在台發展六十週年，台灣社會應當感念這位美國門諾會派來的宣教師，對台灣的付出與貢獻。

醫療巡迴佈道美好腳蹤
在那個長老教會與門諾教會相互配搭的年代，門諾會以醫療巡迴佈道為重，將所服事的羊群交由長老教會牧養、關顧，充分展現「保羅栽種、亞婆羅澆灌」的同工精神，一切茁壯培力在於「叫他成長」的上帝。

兩個宗派得以建立合宜的宣教夥伴關係，應該歸功於時任台灣神學院院長的孫雅各牧師（Rev. James Ira Dickson），因著他的奔走，使得當年被迫撤離中國的美國門諾會中央委員會（MCC）所屬的醫療宣教團隊，得以於1948年順利轉到台灣繼續事奉，成就了後來美麗的宣教志業，包括社福機構、醫院及各地門諾教會的起造，其中廣為人知的花蓮門諾醫院薄柔纜醫師（Dr. Rolan Brown）就是其中一位。

門諾會的醫療宣教團隊初抵台灣，主要關注在東部的山地巡迴醫療工作，後來延伸到西部成立第二支山地醫療巡迴團隊，此時赴日習醫返台的謝緯醫師剛好趕上這波宣教浪潮，同行者還包括呂春長牧師以及孫理蓮（Lilian Dickson）女士等關心原住民福音事工的牧者同工。

讓無依孤兒感受家的溫暖
高甘霖於1949年抵達台灣，當時他尚未接受正式的神學教育，1950年在美國基督教兒童福利基金會（CCF）董事包霖博士（Dr. Daniel Poling）的贊助下，和孫理蓮等宣教師共同創立「基督教台中光音愛兒園」，也就是後來的「台中光音育幼院」。

育幼院因位處台中柳原教會旁的光音里福音街5號，而得其名，並首開台灣「家庭式」的教養風氣，有別於當時傳統的機構式教養，幫助當時無依孤兒在育幼院仍有家的感覺。「家庭式」的規劃，每「家」約十到十五人，混齡同住學習手足之道，保育老師猶如親長，在類家庭的環境中成長，培養院童發展健全的身心人格。

高甘霖於1951年，與同為門諾會山地醫療隊的護士司得麗（June Straite，1922年7月12日-1990年8月27日，另譯：高純美）締結連理，育有四名子女（Daniel、Kathryn、David、Annie），夫妻二人均能說一口流利的台語，與台灣的朋友建立深厚感情。

1955年，高甘霖在台灣的宣教事工暫告一個段落後，隨即返美進入紐約神學院完成神學訓練，並於1957年自神學院畢業，受封立為牧師擔任門諾會海外宣道會（COM）宣教師，再度重回台灣投入更廣大的雙福（福音與福利）宣教志業。

從台灣到亞洲的雙福宣教工場
在植堂方面，高甘霖在呂春長牧師協助下，於1954年在台中創設門諾會在台灣的第一間教會林森路教會，爾後兩人更合力於1957-1961年間陸續開設台中西屯、大雅、南屯及台北大同等教會。

1960年起，高牧師積極開拓CCF在台灣的工作，兩年後接辦搖搖欲墜的大同育幼院，1964年成立台中家扶中心，並創設CCF台灣分會並擔任首任會長。高牧師也相當關注原住民地兒少的處境，1969年起開辦十所山地學生中心，提供瀕臨失學之原住民青少年及兒童的學費及住宿。

由於高牧師在台灣的工作表現卓越，遂於1973年受CCF總會委派前往東南亞，分別在印尼及菲律賓創設分會。1977年，接任世界展望會亞洲區副主任，分別在各地創設分會。1987年，退休返美。2009年十一月7日病逝美國，享年90歲。

謝正次（左）、高甘霖（中）、林昭月（右）、林宗德（中後）。

孤兒受惠  神明子變為上帝子
高牧師奉獻一生最精華的歲月在台灣的雙福宣教事業，成為上帝賜福台灣的出口，受惠其中的孩童與家庭千千萬萬，我的家庭正是其中之一。家父謝正次長老經常回顧道：「若無『光音』，現在我還在台南西港仔檨仔林庄腳（鄉下）宮廟扛神轎。」、「若無『光音』就無你們這三個牧師啊！」、「在『光音』最大的祝福，就是信了耶穌，天公仔子變作上帝子。」

原來，家父自幼痛失雙親，他的叔叔要撫養自己的五個小孩，無力兼顧兄弟的二個遺孤，遂將較年幼的家父，送往位於菁寮的台南縣立孤兒院。時逢「台中光音愛兒園」甫創立，廣邀各育幼院推薦表現優良的孩童轉院到光音接受基督教式的教養，當時家父年幼乖巧，被選中送往台中光音，成了他人生最大的轉捩點，當時光音的第一任院長是呂春長牧師。

家父在光音這個大家庭成長，深感自己是上帝養大的，蒙天父眷顧、賜福。日後更結識了光音育幼院職員林宗德的次女林昭月，兩人於1967年九月28日在光音堂舉行結婚感恩禮拜，證婚人正是高甘霖牧師。不僅如此，家父和家母1965年復活節在光音堂受洗，也是經由高甘霖牧師之手。因此，自幼我們兄弟三人見到高牧師都會叫他：「阿公」，「美國阿公」就成了我們家對高牧師的暱稱。

家父更在高牧師的感召下，放棄全力發展手工棉被的大好商機，投入CCF扶幼工作近四十年，服務到退休。家父每逢在家庭禮拜中都會提醒兒孫，沒有高牧師就沒有光音，沒有光音就沒有我們這個家庭，遑論成為服事耶和華上帝的家庭。這真是奇異恩典，上帝的旨意最美善！

在這個值得紀念的日子，述說家庭信仰見證，正是感念宣教師委身奉獻帶給台灣的祝福！台灣真是幸福的國度，在歷史的洪流中因禍得福。二戰過後，世界各國的宣教師團隊一批批從中國撤退轉抵台灣，從北到南、從東到西、從本島到外島，處處可見那傳福音報喜信者的佳美腳蹤。若這不是「幸福」，什麼叫做「幸福」呢！

「上帝在他的聖所做孤兒的父，作寡婦的伸冤者。」 （詩篇六十八篇5節）

謝正次全家與高牧師合影。高甘霖（中右）、謝正次（中左）、謝林昭月（右後三）。謝家三子後來都成為牧師：謝大衛（右後二）、謝大立（左一）、謝大成（左前三）。