72歲的她，將原住民圖騰融入現代服飾，不但在部落大學授課，也在來義鄉古樓部落開設工作室，傳授排灣族織布，投入推廣排灣族傳統織布工藝，吸引不少原住民、漢人向她學藝。
本身在教會聚會的她受訪時提到，信仰幫助她突破很多的困境，給她很多的創意和靈感。
從忽略到重振傳統織布心路歷程
許素芬在「排灣族織布的復振」文中提到：「從前，排灣族的婦女每個人都會織布，以供應家中所需。當部落由高山上遷到淺山地區，人人忙著種田養活家人，只好把必須花時間的傳統地機織布技術以及製作苧?布的技術晾在一旁。排灣族人忘了自己曾經擁有的地機織布技術，一昧地學習外面傳進來的桌上機織布方式，連圖案也是複製西洋的圖案，完全沒有自己的民族特色。但是來義鄉古樓部落排灣族的米羕（許春美），卻挑了一條艱辛的復輿『地機織布』之路。」
許春美出身在織布世家，曾祖母那一代都還在織布；到父親那一代，雖然父親沒有在做織布，但因看到他祖母和曾祖母在織布，且在她們身旁理線、進貨和找材料，所以讓她對織布的技法記憶猶新。
許春美說，一般人都知道泰雅族人有織布技藝，不知道排灣族也有織布技藝，當她回頭發現排灣族有很多豐富的織布藝術資產，不論是取材和顏色，加上她從事服裝設計，對設計的敏感，深刻體會這些好的傳統不能丟掉，因此重新又找回來。
靠父親「口訣」和拜師 傳承織布技藝
許春美表示，排灣族的織布記憶是靠「口訣」傳承，她靠著父親的記憶，傳承學習各種織法。父親也要她拜師學藝，當時部落還有一位老師會用基礎織法，因此她以排灣族的拜師儀式，幫老師做一套新衣，蓋一棟新房子，付出很大代價。從老師身上，她學得排灣族的平織、斜紋織，父親又一步步教她夾織技法。
她也收錄40種傳統織紋集結成書，期望透過出書能將編織技藝傳承下去。她說，書中除了苧麻種植、收成取織、織布工具等編織技術， 排灣族傳統織布紋路，內含豐富文化倫理與部落規範，像是牙齒紋，就象徵婦女守護家庭健康的責任。
「我會把傳統織布技法用在時尚的服裝，是為引起年輕人的關注和喜好，唯有如此才能讓傳統織布法傳承下去!」面對現代化的文化衝擊，許春美期待有一天，排灣族人能自信地穿回傳統編織服飾，讓排灣編織文化重新復興。
傳統的織布如何運用在現代服裝設計？她說，若是用在傳統服飾，從製作到穿著就一定要照傳統的作法和穿法，但若要作成時代感的服裝，可以用在配色、切接或點綴的現代服裝上。
國寶級工藝師許春美，振興排灣族傳統編織工藝。（許春美工作室臉書）
每個紋路有名字 信仰給她靈感創意
「排灣族的織布，每種紋路圖案都有名字，背後都在傳遞不同的文化意涵和故事，以及生活上需要遵照的做事方法。」許春美說，排灣族的生活規範和要學習的技能，都寫在織布上。譬如平織法有一種是牙齒的紋路，代表關懷、健康。女人在家要負起的責任就是健康，能吃得好就是健康。當我送對方這件具有牙齒紋路的衣服，代表希望對方能健健康康。
因此她在教導習織者時，除了學習技藝，更要關注每個物件背後的文化「語言」，因其隱含著過去世代文化養成的軌跡。
她說，小時候曾上過教堂，後來為了生活奔波而迷失，但因為母親的關係，回到天主教堂。
她說，以前父親提醒她，那些紋路她還沒有織，她一直想不通要怎麼織？後來因著神的帶領讓她豁然開朗。有神的帶領，她覺得從神而來的靈感和創意就更豐富。
