◎撰文：龐君華會督，衛理門徒培育中心提供，經文採用和合修訂版

賽 30:15-18 得救在乎歸回安息

【經文】
30:15 主耶和華－以色列的聖者如此說：「你們得救在乎歸回安息，得力在乎平靜安穩。」你們卻是不肯，
30:16 你們說：「不然，我們要騎馬奔走」，所以你們必然奔走。你們又說：「我們要騎快馬」，所以追趕你們的，也必飛快。
30:17 一人叱喝，令千人逃跑，五人叱喝，你們都逃跑；以致剩下的如山頂的旗杆，如山岡上的大旗。
30:18 耶和華必然等候，要施恩給你們；必然興起，好憐憫你們。因為耶和華是公平的上帝；凡等候他的都是有福的！

【默想】
能等候上帝的人，都是有福的。等候需要安靜下來，也就是「歸回安息」，然而我們習於「心如脫韁野馬」，任意狂奔。固然平靜安穩可以重新得力，但是偏偏我們躁動易，安靜難，請試圖靜下了反思，你的生活中什麼是令你不能安靜下來的因素？你要如何克服？請依靠上帝而不是血氣，來使你安靜，請給自己充足的時間，讓自己在安靜中，感受上帝的愛，感受恩典，感受力量，也感受勇氣。

 

詩 51:1-12 造清潔的心

【經文】
51:1（ 撒下 12．1-25 ）上帝啊，求你按你的慈愛恩待我！按你豐盛的憐憫塗去我的過犯！
51:2 求你將我的罪孽洗滌淨盡，潔除我的罪！
51:3 因為我知道我的過犯；我的罪常在我面前。
51:4 我向你犯罪，惟獨得罪了你，在你眼前行了這惡，以致你責備的時候顯為公義，判斷的時候顯為清白。
51:5 看哪，我是在罪孽裏生的，在我母親懷胎的時候就有了罪。
51:6 你所喜愛的是內心的誠實；求你在我隱密處使我得智慧。
51:7 求你用牛膝草潔淨我，我就乾淨；求你洗滌我，我就比雪更白。
51:8 求你使我得聽歡喜快樂的聲音，使你所壓傷的骨頭可以踴躍。
51:9 求你轉臉不看我的罪，塗去我一切的罪孽。
51:10 上帝啊，求你為我造清潔的心，使我裏面重新有正直([51.10]「正直」或譯「堅定」。)的靈。
51:11 不要丟棄我，使我離開你的面；不要從我收回你的聖靈。
51:12 求你使我重得救恩之樂，以樂意的靈來扶持我，

【默想】（請照賽 30:15-18 的領悟，用本詩篇作為祈禱）

 

來 4:1-13 上帝應許進入永恆的安息

【經文】
4:1 所以，既然進入他安息的應許依舊存在，我們就該存畏懼的心，免得我們 ( [ 4.1] 「我們」：原文直譯「你們」。)中間有人似乎沒有得到安息。
4:2 因為的確有福音傳給我們像傳給他們一樣；只是所聽見的道對他們無益，因為他們沒有以信心與所聽見的道配合。
4:3 但我們已經信的人進入安息，正如上帝所說：「我在怒中起誓：他們斷不可進入我的安息！」其實造物之工，從創世以來已經完成了。
4:4 論到第七日，有一處說：「到第七日，上帝就歇了他一切工作。」
4:5 又有一處說：「他們斷不可進入我的安息！」
4:6 既有這安息保留着讓一些人進入，那些先前聽見福音的人，因不信從而不得進去，
4:7 所以上帝多年後藉着大衛的書，又定了一天－「今日」，如以上所引的說：「今日，你們若聽他的話，就不可硬着心。」
4:8 若是約書亞已使他們享了安息，後來上帝就不會再提別的日子了。
4:9 這樣看來，另有一安息日的安息為上帝的子民保留着。
4:10 因為那些進入安息的，也是歇了自己的工作，正如上帝歇了他的工作一樣。
4:11 所以，我們務必竭力進入那安息，免得有人學了不順從而跌倒了。
4:12 上帝的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更鋒利，甚至魂與靈、骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。
4:13 被造的，沒有一樣在他面前不是顯露的；萬物在他眼前都是赤露敞開的，我們必須向他交賬。

【默想】
安息不是指一個日子，安息是一種信心生活的態度。也是上主為人預備的最後結局。希伯來書的作者，帶領讀者了解「安息」更深一層的意含。有形的應許之地，並非最終的安息之地，真正的安息要等到一切都已完成，才是真正的歇息。基督的工作才是真正完成律法上的義，所以在基督裏才能享受真正的安息，你現在是否已經開始預嘗上主所預備的安息？另外，本段經文另一個主題是「上主活潑的道」，活潑是指活生生的，有生命力量的道。這道是指上主之言，上主所說的話是能剖析我們的靈魂，或者可以這樣說，他可以叫出我們的名字，他可以說出我真正是誰。你是否常常從上主的道中得著這樣的震撼嗎？。「在信心中要與所聽的道調和」，所以信心也是一種行動（生活），你的行動（生活）與所聽的道是否一致？你的行動（生活）是否幫助我們更認識上主的道？

（本文取得龐君華會督授權）