柳原長老教會仿哥德式教堂正面大樓梯拾級而上，引人進入二樓的禮拜廳，尖塔、拱窗表露哥德式教堂語彙無遺。(卓長老臉書)
「我想重新找回當時繪畫的感動！」卓孟佑長老過去多年在建設公司上班，後來自己開設登匠空間設計/登相管理顧問，並擔任總經理的職務。回想在花蓮唸國民學校（現今國小）時，為準備初中聯考，下課後要上課後輔導，但有一位美術老師請求校長，不要停止他的教學，堅持要訓練包括他和幾位具有美術資質的學生直到畢業，也因此養成他對繪畫的喜好。
卓孟佑長老自畫像(卓孟佑長老提供)
卓孟佑長老(卓孟佑長老提供)
從室內設計到教會建築
後來他自認記性不好，但工科很強，決心走工科。從逢甲大學建築系畢業後，在建設公司設計開發部門工作多年後，自己開業。他多半從事建築和室內景觀設計，包括繪圖、督導、施做等美學及專業事務。
本身是柳原長老教會的長老，在教會紀念1998年百週年之前幾年，他開始參與教會的維修和修繕。1999年年底完工後，遇上921大地震，所幸先前維修完善沒有受損。但因一些原住民教會倒塌，教會找上他，因此他開始協助一些教會的重建。至今他仍協助參與排灣中會武潭長老教會教堂的興建，預計兩年後落成。
廣場足夠景深呈現新教堂全貌，成排尖拱窗使二樓禮拜廳明亮通風；外斜南洋杉藤出空間給教堂的尖塔，讓制高點的十字架環視社區賜平安，迄今仍在發光。(卓長老畫室臉書)
去年一月初，卓長老想找回小時候學美術的感動。雖然他讀建築系時曾上過美學課程，包括素描、石膏像、水彩寫生、油畫、攝影和雕塑等；但畢業後除了為工作而畫建築透視圖之外，從未碰過美術有關的事物。
喝咖啡聊天 畫教會人物
因此重拾畫筆，卓長老想先挑戰自己的是他最不擅長的人物素描，尤其希望傳神地描繪出人物臉部表情和眼神。剛好教會開設一家「源咖啡」，開放主日聚完會後，接待新來朋友聊天，或分享教會的故事。他便興起一個念頭，就是把他們的人像拍下來，然後畫出來；所以畫的圖像識與不識的朋友都有。
梅鑒霧宣教士(左)和蘭大衛畫像。(卓長老畫室臉書)
至今一年多，卓長老已經畫了不少人物，有些人好奇他怎麼畫得這麼像？這麼專業？其實他已經有40年沒拿過畫筆，但因他非常用心專注，每幅畫至少要花兩三天時間才能完成。
建築要與人文環境產生關連
後來卓長老開始繪畫歷史建築。「建築物若未與人產生關連就稱不上建築；若能與人文、環境結合，則該建築物始能稱為藝術。」他說，建築物可由各個角度、層面和觀點來切入研究和欣賞，而建築繪畫除依循透視圖的繪製技巧，進而藉色彩或純墨線來描繪建築物及周邊點景，將建築物主體及配景依正確尺度、方位、光影框架出來；有別於電腦軟體繪製的透視圖或商業建築完成圖，是因瞭解和欣賞該建築物的屬性、特質、語彙，甚至人文歷史的定位，以及多加了其存在歷程各事件所留下的痕跡後，以心靈和筆觸表現出構圖完整的建築藝術靈魂。
卓長老說，通常畫建築景觀透視圖，不會那麼真實；世界萬物都是上帝創造，因此他畫建築的時候，會連同周邊的景觀一起畫進去，尤其是歷史建築。他以台中市區第一間教會—柳原長老教會為例，該教會具有一百年以上歷史，是市政府登錄的歷史建築，一看見這棟建築和周邊景觀，就可以讓人感受到它不僅是建築，也是一幅畫。
人物長相各有不同(卓長老畫室提供)
沒有一人一樣 上帝創造奇妙多變
在畫的人物和建築景觀中，卓長老發現「沒有一個人一模一樣，沒有一個景觀一模一樣」。即使同樣的教堂，半年後再畫也不一樣；人更是如此，隨著時間流逝有很大不同，凸顯上帝創造的每個人的不同，而且奇妙多變。
談到為何每幅畫都沒有上顏色？卓長老想，為何挪亞出方舟的時候，上帝與挪亞用彩虹立約？難道上古時代沒有彩虹嗎？彩虹是上帝創造的顏色，他不想僭越上帝創造顏色之美。人上的色彩都是人為調和出來的，不是原來的顏色，因此他用黑白色階來表達物件和光線。
很多畫家邀請他加入協會，只要他交幾件彩色作品就好，或建議他畫油畫，但他仍堅持用黑白呈現。他想起過去主日學聽課，若感到無聊時，經常會翻閱聖經每一卷最後一頁的黑白插畫⋯，這對他後來畫黑白素描，也有很大的影響。
卓長老畫室畫展即日起至六月底，在台電中區營業處舉辦。
台中市最早設立的長老教會，概略分為六期建設及興修，每個階段的變動都見證其重大歷史事蹟，南洋杉、巨石、車道漬跡也印證古往今來它一直矗立在此。(卓長老畫室臉書)
孩童畫像(卓長老畫室臉書)
最近的展覽(卓孟佑長老提供)
展出的作品(卓孟佑長老提供)
