◎徐硯美
基督信仰中非常強調一件事，就是上帝按照祂的形像創造了人，祂把祂的「生命」放在我們的裡面，我們便成為了有靈的活人；接著亞當夏娃因為犯了罪，離開上帝的園子，人與上帝之間開始有了難以跨越的距離。直到耶穌基督道成肉身來到世上，並為我們的罪釘死在十字架上，成為了修復人與上帝關係的挽回祭，以至我們可以藉著祂回到天父上帝的面前。
「恢復榮耀」有兩個重要的意涵，一是世人都犯了罪，虧欠了上帝的榮耀，也就是說，認識上帝，恢復祂原來應配得的榮耀；二是恢復我們裡面本來上帝所放入的，祂所賜予的生命。
向神所創造的萬物學習
於是，我們在信仰中花很長的時間「學像基督」，不過我們卻很少從另一個角度，去思考作為受造物與造物主之間的關係，那就是去細觀上帝所造的這個世界。
我們很少去問為什麼「創世記」不叫做「創『人』記」而要稱「創『世』記」，也很少去問上帝為何要亞伯拉罕走出帳篷，看天上的星，想著海邊的沙；我們聽見耶穌用葡萄樹、芥菜子、野地的百合花、羊、鴿子、蛇作為比喻的時候，覺得很貼切，可是在我們真的看見這些自然事物的時候，卻鮮少想到這些都是上帝賜給我們的「禮物」。
或許，上帝沒有像造人一樣，把自己的生命放在這些動植物裡面，可是就如同我們送給摯愛的人的禮物一樣，裡面有的是無比的愛、對於對方需要的了解，乃至帶來驚喜、感動甚至是生命的啟發。從這個角度來看，上帝不僅留給人一本聖經，不僅留給人教會以及團契的生活，回到聖經的開始，上帝是給人一個「世界」，在這個世界中的一花一草、高山低谷，全是祂的「留言」，等待著我們去閱讀以及學習。
生命低潮時的沉潛
《我的章魚老師》是2020年串流影音平台Netflix原創的紀錄片，該片榮獲了第93屆奧斯卡金像獎最佳紀錄片。導演記錄了一位電影工作者克雷格‧佛斯特，他在長期高壓的拍攝工作後，在家庭與個人的精神狀態都瀕臨崩潰的邊緣。他有一個兒子，但他發現自己甚至沒有辦法跟兒子好好相處；而曾經是他最愛的拍攝工作，卻成為他最大的恐懼，他抗拒再拿起攝影機，抗拒看任何的鏡頭。
在人生低谷時，居住在南非一個海灣中的佛斯特，他有一個衝動，他想潛入眼前這片充滿海藻林的大海之中。起初，溫度極低的海水，以及洶湧的浪潮讓他不知所措，一度想要放棄；但是十幾分鐘後，一切沉靜了下來，他感受到身體正在適應寒冷，同時也開始因為這個新環境的刺激，他原本紛亂、渾沌的思考，好像展開一條新鮮且具有生命力的旅程。
佛斯特開始日復一日地潛入這片海域，因為海藻林繁密的關係，不適合以背負氧氣桶的方式潛水，以免管線與海藻纏繞而產生危險，他用自由潛水的方式潛入。這代表著每次下潛，所靠的就是「一口氣」，這不僅大幅增加了對他體能的訓練，也讓他在水中，更像是在悠遊，在飛行。
越脆弱越強大
在海底的世界中，他進入了另外一種與陸地上截然不同的生態景象，然後，他遇見了一個未曾見過的景象──有一隻章魚將石頭、貝殼以及各種雜物包在自己的身體外圍，然後整個身體蜷曲成一球。這讓他十分好奇，於是展開了對這隻章魚的「跟蹤」。
他的潛水開始有了目的，這個目的也讓他燃起動力再次拿起攝影機，去拍攝這個他在人生低潮遇見的新朋友，同時，也成為了他的老師。
他發現章魚這種軟體動物，僅有一年的壽命，並且牠不像哺乳類動物，出生時還有父母親在身邊呵護照顧。章魚的出生就是獨立的，所以牠在短短的一年當中，就是不斷地學習、探索、感受這個世界。不僅如此，章魚就像是沒有殼保護的蝸牛，任何獵食者都可以對牠形成巨大的威脅，但是牠卻具有極靈活且充滿智慧的生存方式，牠強大的再生能力、避險能力，偽裝、躲藏、拿起一切可用之物保護自己的能力，這些都讓佛斯特嘆為觀止。
最重要的是，在福斯特與這隻章魚幾次相遇之後，他親眼見到這隻章魚與他對望，然後緩緩離開躲藏的洞穴，伸出觸手，與他相握。這個時刻無比動人的是，如此脆弱的章魚，卻能充分地感受到一個人類的善意，因此願意冒險，也回應這樣的善意。
這種信任關係超越了物種，也超越了時空。對我而言，這樣的關係見證了上帝的愛周流且充滿萬物，從脆弱到強大，不再於征服、佔領還是帶來甚麼改變，而在於它讓萬事萬物進入到和諧且沒有距離的連結之中。
無常是偉大的一課
福斯特與章魚的相遇和相處，註定會分開，因為生命週期、長短的不同，也因此他在不到一年之中，與這位章魚「老師」建立起的情誼，會面臨生死闊別的時刻。但是強大的悲傷沒有讓佛斯特閉上眼睛，移開鏡頭，反而，他把這一堂生命的課上到了最後，而最後一堂課的名字，就叫做──如常的無常。
章魚在產卵之後，用盡力氣，漸漸地白化，周圍的小魚、各種的生物沒有等到牠完全死亡，就已經開始分食牠的身體，最終牠被一隻鯊魚銜走，沒入了茂密的海藻林中。對我而言，這堂課是最偉大的一課，因為它也是人的生命縮影，「如飛而去」（詩篇九十篇10節）這四個字，告訴了我們肉體的終極樣態，可是，我們的靈魂、我們的生命卻能夠靠著基督走進永生。
然而最後要問的是，那我們留下甚麼呢？佛斯特在生命低谷遇見了他的章魚老師，而我們的生命活出甚麼樣的樣態，也讓在低谷的人們遇見，成為啟發他們、祝福他們，乃至把從上帝領受的智慧，對生命熱愛的智慧傳遞出去的「老師」呢？
「潤物細無聲」是杜甫的詩句，在基督信仰中的我們，如何在萬物中看見上帝的創造的智慧，除了讚嘆，我們能否也成為那個不是活在言語道理中，而是超越言語成為生命的本身，乃至我們的存在，本身就成為萬物的祝福，從生至死，皆成為一堂又一堂的，生命之課。
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