◎撰文：龐君華會督，衛理門徒培育中心提供，經文採用和合修訂版
撒上 15:10-23 上帝厭棄掃羅
【經文】
15:10 耶和華的話臨到撒母耳說：
15:11 「我立掃羅為王，我感到遺憾，因為他轉去不跟從我，不遵守我的命令。」撒母耳就很生氣，終夜哀求耶和華。
15:12 撒母耳清早起來，去見掃羅。有人告訴撒母耳說：「掃羅到了迦密，看哪，他在那裏為自己立了紀念碑，又轉身下到吉甲。」
15:13 撒母耳到了掃羅那裏，掃羅對他說：「願耶和華賜福給你，耶和華的命令我已遵守了。」
15:14 撒母耳說：「我耳中聽見有羊叫、牛鳴的聲音，又是甚麼呢？」
15:15 掃羅說：「這是百姓從亞瑪力人那裏帶來的，因為他們愛惜上好的牛羊，要獻給耶和華－你的上帝。其餘的，我們都滅盡了。」
15:16 撒母耳對掃羅說：「住口吧！等我把耶和華昨夜向我所說的話告訴你。」掃羅說：「請說。」
15:17 撒母耳說：「你雖然看自己為小，你豈不是作了以色列諸支派的元首嗎？耶和華膏你作了以色列的王。
15:18 耶和華差遣你，吩咐你說：『你去除滅那些犯罪的亞瑪力人，攻打他們，直到把他們完全滅盡。』
15:19 你為何沒有聽從耶和華的話呢？你為何急着撲向掠物，行耶和華眼中看為惡的事呢？」
15:20 掃羅對撒母耳說：「我聽從了耶和華的話，行了耶和華派我行的路，擒了亞瑪力王亞甲來，滅盡了亞瑪力人。
15:21 百姓卻從掠物中取了牛羊，是當滅之物中最好的，要在吉甲獻給耶和華－你的上帝。」
15:22 撒母耳說：「耶和華喜愛燔祭和祭物，豈如喜愛人聽從他的話呢？看哪，聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂肪。
15:23 悖逆與占卜的罪相等，頑梗與拜偶像的罪孽相同。因為你厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王。」
【默想】
撒母耳記上十五章是一段乍看之下令人困擾的經文，首先撒母耳傳達了對付亞瑪力人的旨意，是否太殘忍了？掃羅看似「仁慈」的舉動反而不受上主喜悅，有關這段經文似乎要從更長久的歷史來看待。出埃及記17:8-16以及申命記25:17-19都暗示了亞瑪力人是一個與以色列抗爭到底的國族，所以上主要掃羅徹底解決這個不斷騷擾以色列的民族。第二值得注意的是「毀滅或滅盡」此字的原文herem亦有「獻給上主」的意思，掃羅沒有認真執行上主的命令，反而先將瘦弱的「獻給上主」，然後將肥美的留下，美其名為將上好的留下獻給主，但骨子裡卻是自己貪心。所以掃羅被上主看為惡的原因即在此（以宗教或虔誠之名…）。撒母耳的提醒「悖逆的罪與行邪術的罪相等」(15:.23)，我們事奉上主更須警醒，我們曾否明知上主的心意，在實踐上卻自行打折扣呢？或是以信仰之名來裝飾自己個人的意圖？這些都是不討上主喜悅的，千萬要慎之，戒之！
詩 53 以色列的救恩
【默想】
(請閱讀詩篇經文後，安靜默想，有那句話或那一個詞你特別有感觸，就以此領悟作為祈禱）
啟 21:22-22:5 生命樹
【經文】
21:22 我沒有看見城內有殿，因主－全能者上帝和羔羊就是城的殿。
21:23 那城內不用日月光照，因為有上帝的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。
21:24 列國要藉着城的光行走；地上的君王要把自己的榮耀帶給那城。
21:25 城門白晝總不關閉，在那裏沒有黑夜。
21:26 人要將列國的榮耀尊貴帶給那城。
21:27 凡不潔淨的，和那行可憎與虛謊之事的人，都不得進那城，只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去。
22:1 天使又讓我看一道生命水的河，明亮如水晶，從上帝和羔羊的寶座流出來，
22:2 經過城內街道的中央；在河的兩邊有生命樹，結十二樣( [ 22.2] 「樣」或譯「回」。) 的果子，每月都結果子；樹上的葉子可作醫治萬民之用。
22:3 以後不再有任何詛咒。在城裏將有上帝和羔羊的寶座。他的僕人都要事奉他，
22:4 也要見他的面。他的名字將寫在他們的額上。
22:5 不再有黑夜；他們也不需要燈光或日光，因為主上帝要光照他們。他們要作王，直到永永遠遠。
【默想】
今日的經文提供了一幅完美的圖像，完美的結局被定格在一個畫面中，經文一開頭提到沒有看到聖殿，因為人可直接朝見、敬拜上帝，所以為需要聖殿作為平台。在那裏的人都是在羔羊生命冊中的聖徒。那裏也無須日光、月光，上帝的榮耀照透了一切黑暗。聖經一開始，在創世記中提到人類失去的生命樹再度出現，伴隨著從寶座流出的生命河水，提供著人們生命健康的所需。十二樣或十二個月結的果子，就是象徵著生命最完美的供應要賞賜給人，在那裏沒有「祝福以外的事」（詛咒）。服事祂的人都要見到祂的面，每個人的額頭上都要上主的名字作為屬祂的人的印記。人們繼續在創世時所託付的使命，管理這個受造的世界，但這次是在上帝的光照下作王。以上是多麼完美的一幅畫，這個未來的「完美」卻挑戰著今日我們所在世代的「不完美」，這是上主子民，基督門徒的群體，需要面對的挑戰，用我們的生命素質，也就是門徒的生活方式、理想與價值，來使這個世界貼近上帝未來所應許的「完美」。所以首先上主榮耀之城，極其華美，雖仍未現，但終必顯現！你可有這樣的信心？你可曾想過在新天新地來臨之前，我們當如何生活？
