◎江兒

台灣本土疫情爆發一個多月以來，許多人從四面八方來的資訊裡，吸飽了擔心與害怕。究竟害怕的根源是什麼？據統計，人類大約有這幾類害怕：窮、病、死（物質領域）、失敗、受責、丟臉（精神領域）。而在關係領域，人類約有三種害怕：承諾、親密、被拒。

上述這些害怕，聖經裡都有記載，但另外有令人害怕的兩種對象，其一竟然是「人」，其二則是最大宗的「未來」！

人生中潛在的五種可能性

人為何怕人？因為怕人背後那看得見的力量或威嚇：權勢、財富、聰明、拳頭⋯⋯，除非你認識神的能力與榮耀，才不會老是怕這人、怕那人。所以箴言廿九章25節說：「懼怕人的，陷入網羅；惟有倚靠耶和華的，必得安穩。」詩篇四十九篇16-17節也有如下提醒：「見人發財、家室增榮的時候，你不要懼怕；因為，他死的時候什麼也不能帶去；他的榮耀不能隨他下去。」

至於未來，本應有無限的可能與美好，但因潛藏下面五種可能，人就害怕了！

1.意外。「忽然來的驚恐，不要害怕；⋯因為耶和華必保守你的腳不陷入網羅。」（箴言三章25-26節）
2.患難。「神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助⋯」（詩篇四十六篇1-3節）
3.逼迫。「⋯你們必受患難十日。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。」（啟示錄二章10節）
4.遭害。「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在。」（詩篇廿三篇4節）
5.咒詛。「麻雀往來，燕子翻飛；這樣，無故的咒詛也必不臨到。」（箴言廿六章2節）

生活中，雖會發生有些人毫無緣由地隨便咒詛人的現象，但它無法傷人。咒詛主權在神（創世記九章25-27節），因此，與神的旨意相悖的咒詛沒有效力（申命記廿三章5節）。神也不允許世界或靈界的仇敵，給神兒女帶來他們所無法忍受的苦難（哥林多前書十章13節）。

據研究與統計，生活中你擔心的事，百分之八十不會發生，印證了我們像「羊」一樣軟弱。心理戰術是撒但最拿手的武器，講白了就是「嚇」你。而撒但嚇你的目的，也是最大的傷害則是：讓你不斷地（對神，次之是對人）懷疑、不安、害怕⋯，最後，放棄去支取神已經給你的得勝及祝福，不願與人有美好的連結與發展親密的關係。

撒但常能得逞的主因，關鍵不在上帝保護我們的能力不夠，乃在於我們習慣把信心建立在自己，然而，這樣倚靠自己的信心是一無用處的，於是難題、壓力、挑戰一來，我們很快就抵擋不住，傾刻間從雲端掉下來，墜入害怕、恐懼的黑洞裡。

如何勝過害怕？

每個人在這一生中，都需要勝過害怕，以下有四個原則須盡早學會：

1.知道不要害怕（憂慮）是神的命令。「不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音六章34節），既然知道人很輕易就憂慮，所以神說得直接：「不要憂慮！」因為，每天都有不乏你可以憂慮的事，這是人先天的限制：不知未來會發生什麼事？別說得這麼遠，其實，單單是下一刻都不知道。對應這種無解困境最簡單的方法是：一天的難處，一天當就夠了！基督徒須以一天為單位過日子。不論你經歷甚麼情況，每天一開頭，就跟神禱告：「主啊！我雖然不知道今天會發生什麼事，我深信你是全知且愛我的天父，請讓我在你的護庇下，像瞎眼的人抓著明眼人往前走那樣放心！」

2.害怕是懶惰的果實。懶惰的人寧願沉溺在焦慮害怕中，也不願負起責任來解決問題。懶惰的人情願浪費時間來害怕，也不願把時間投注在神的話語或付出禱告的代價。所以箴言廿六章13說：「懶惰人說：道上有猛獅，街上有壯獅。」
耶穌也曾指出，很多人的害怕、憂慮，其實來自懶惰。祂說，有三個僕人，同受主人委託，要把錢拿去投資。其中兩位工作有成，雙倍賺回。但第三個僕人不敢投資，害怕失敗，結果就不敢行動，不工作。主人給他的評語是：「你這又惡又懶的僕人⋯。」
害怕、憂慮像搖動搖椅，任你花多大氣力去搖，它都仍在原地。縱令你無法改變其他人事物，但可以改變你自己的態度及你對問題的處理方法。

3.害怕是因你信靠錯了對象。害怕時，才能看出一個人的心到底通往何處？害怕顯明了一個人的生命建造在哪裡？是在神或神以外的事上？（參馬太福音六章21節）若你不是倚靠錢財（地上之物的代表）成為你安全感的來源，你才能以神為生命之主，成為得勝的基督徒，脫離各種各樣因倚靠錯誤對象帶來的害怕不安。

4.脫離害怕的網羅。基督徒有兩種面對害怕的方式，一種是遇到了才開始呼求神，一種是平日就操練拿起神所賜全副的軍裝，後者當然才是長久可靠的方式。基督徒除了可以用聖經的話透視並勝過憂慮，也要心意更新而變化，忘記背後，努力面前，以得著基督的心為心。

願新冠疫情過後，你不但未染疫，或雖染疫已痊癒，卻從此勝過害怕，成為剛強的人！