◎撰文：龐君華會督，衛理門徒培育中心提供，經文採用和合修訂版

撒上 31:1-13    掃羅父子們之死

【經文】

31:1（ 代上 10．1-12 ）非利士人攻打以色列。以色列人在非利士人面前逃跑，很多人( [ 31.1] 「很多人」：原文是「他們」。)在基利波山被殺仆倒。
31:2 非利士人緊追掃羅和他的兒子，殺了掃羅的兒子約拿單、亞比拿達、麥基‧舒亞。
31:3 攻擊掃羅的戰事激烈，弓箭手追上他，他被弓箭手射中，傷勢很重( [ 31.3] 「他被…傷勢很重」或譯「他在弓箭手前渾身戰抖」。)。
31:4 掃羅吩咐拿他兵器的人說：「你拔出刀來，把我刺死，免得那些未受割禮的人來刺我，凌辱我。」但拿兵器的人不肯，因為他非常懼怕。於是掃羅拿起刀來，伏在刀上。
31:5 拿兵器的人見掃羅已死，也伏在刀上跟他一起死。
31:6 這樣，掃羅和他三個兒子，與拿他兵器的人，以及他所有的人( [ 31.6] 七十士譯本沒有「以及他所有的人」。)，都在那日一起死了。
31:7 住平原那邊和約旦河那邊的以色列人，見以色列軍兵逃跑，掃羅和他兒子都死了，就棄城逃跑。非利士人前來住在其中。
31:8 次日，非利士人來剝那些被殺之人的衣服，看見掃羅和他三個兒子仆倒在基利波山。
31:9 他們割下他的首級，剝了他的盔甲，派人到非利士人之地的四境，報信給他們廟裏的偶像和眾百姓。
31:10 他們將掃羅的盔甲放在亞斯她錄廟裏，把他的屍身釘在伯‧珊的城牆上。
31:11 基列的雅比居民聽見非利士人向掃羅所行的事，
31:12 他們所有的勇士就起身，走了一夜，把掃羅和他兒子的屍身從伯‧珊城牆上取下來，送到雅比，在那裏用火燒了，
31:13 把骸骨葬在雅比的柳樹下，並且禁食七日。

【默想】

掃羅戰死沙場，他不願被俘受敵人的凌辱而自我了結生命，回顧他的一生不禁令人唏噓。他是個英雄，他唯一不能打敗的敵人就是自己。他與撒母耳疏離的同時，也與選召他的上帝疏離了，他的靈性留下很大的缺口，所以負面的靈就能入侵他，妒忌、懷怒、憎恨…隨之而進入了他的生命，終至生活失去平安，行為脫序，所以是他使自己走上絕境，最後還死在自己手裏。你可曾反省過你的靈性可有缺口？你是否會無故的忌恨人？對於明知於上帝有利，但卻有損你的利益、尊嚴時，你會為反對而反對？行事常有意無意地使許多人受到傷害？對人失去了從上帝來的憐憫？對弱勢者懷有偏見？對有需要者漠視….？請回到你的祈禱室，也就是你的心靈聖殿，將一切苦情交在主的面前，直到它們變為甘甜為止。

詩 18:1-6, 43-50    上主愛祂的受膏者

【默想】

(請閱讀詩篇經文後，安靜默想，有那句話或那一個詞你特別有感觸，就以此領悟作為祈禱）

林後 9:1-5出於樂意不是出於勉強的捐助

【經文】

9:1關於供給聖徒的事，我本來不必寫信給你們；
9:2 因為我知道你們的好意，常對馬其頓人誇獎你們，說亞該亞人預備好已經有一年了。你們的熱心感動了許多人。
9:3 但我差遣那幾位弟兄去，要使你們照我的話預備妥當，免得我們在這事上誇獎你們的話落了空。
9:4 萬一有馬其頓人與我同去，見你們沒有預備好，就使我們所確信的反成了羞愧；你們的羞愧更不用說了。
9:5 因此，我想必須鼓勵那幾位弟兄先到你們那裏去，把從前所應許的捐款預備妥當，好顯出你們所捐的是出於樂意，不是出於勉強。

【默想】

保羅向哥林多教會的會友們講論各樣道德、教導、生活等問題後，進一步提醒他們要重視「施捨」，也就是我們現在所說的「慈善捐」，以支持有難的肢體。「慈善捐」是我們信仰實踐重要的一部分，是一個感恩的行動。在樂捐時最重要的是表明自己沒有忘記從上帝那裏白白地領受的各樣成果，所以出於感謝之心而獻上所擁有的，也同時表明在我們的信仰中「管家」的精神，因為一切所有的主權都是主的（「凡我向主所呈，都是主賜的恩…）。樂捐的結果是大家都能感謝上帝，因為捐的人要為能有所餘捐出而感謝，也感謝上帝使用他作恩典的管家。受贈的人為上帝透過弟兄姊妹顯出祂的慈愛而感謝。現在正值疫情嚴峻的時刻，我們都在為自身的損失與利益而難過，為疫苗而著急。這時候我們可有準備為這苦難的時刻可以付出什麼？讓苦難中仍充滿感恩的聲音？