◎撰文：龐君華會督，衛理門徒培育中心提供，經文採用和合修訂版
撒下 5:1-5, 9-10 大衛王朝起
【經文】
5:1（ 代上 11．1-9 14．1-7 ）以色列眾支派來到希伯崙見大衛，說：「看哪，我們是你的骨肉。 5:2 從前掃羅作我們王的時候，率領以色列人出入的是你。耶和華也曾對你說：『你必牧養我的百姓以色列，你必作以色列的君王。』」 5:3 於是以色列的眾長老都來到希伯崙見王。大衛在希伯崙，在耶和華面前與他們立約，他們就膏大衛作以色列的王。 5:4 大衛登基的時候年三十歲，作王四十年。 5:5 他在希伯崙作猶大王七年六個月，在耶路撒冷作以色列和猶大王三十三年。 5:9 大衛住在堡壘裏，給它起名叫大衛城。大衛又從米羅( [ 5.9] 「米羅」是音譯，指「土堆的防禦工事」。)往內，周圍建築。 5:10 大衛日見強大，耶和華－萬軍之上帝與他同在。
【默想】
大衛終於當上了全以色列的王（統治所有支派），這個鬆散的支派同盟族群，又再次成為一個權力集中的國家體制。大衛雄才大略，他知道首要之事就是要建立一個王國的政教中樞，所以他積極攻打耶路撒冷─長期在迦南人（耶布斯族人）手中，且易守難攻的城市。大衛終於打敗了自恃有天險而驕傲的敵人，攻下了城池。進一步開展一個王國的建構。「你必牧養以色列的民，作以色列的君」，這偉大的功績，使大衛成為以色列歷史與文化最輝煌時期的締造者，這其中有一句關鍵性的經文，就是「耶和華-萬軍之上帝與他同在」，偉大如大衛，智慧如約瑟，能力之強如摩西，宣教家如保羅，….他們一生都有這一句經文的標誌，「上帝與他們同在」，其實，任何要服事上帝的人，都需要這個標誌，而且旁人可以感受的到，但不是從他們的功績偉業，或外在的表現，反而是從他們行動的精神、處事的格局，生命的韌性可以感受出上帝與他同在。請問你可願立志成為一個「上帝與你同在」的事奉者？那麼你要立志自潔，成為合用的器皿。
詩 48 上帝是我們的引導
【默想】
(請閱讀詩篇經文後，安靜默想，有那句話或那一個詞你特別有感觸，就以此領悟作為祈禱）
林後 12:2-10上主的能力在人的軟弱上顯得完全
【經文】
12:2 我認識一個在基督裏的人，他在十四年前被提到第三層天上去；或在身內，我不知道，或在身外，我也不知道，只有上帝知道。 12:3 我認識的這樣的一個人－或在身內，或在身外，我都不知道，只有上帝知道 12:4 他被提到樂園裏，聽見隱祕的言語，是人不可說的。 12:5 為這人，我要誇口；但是為我自己，除了我的軟弱以外，我並不誇口。 12:6 就是我願意誇口也不算狂，因為我會說實話；只是我絕口不談，恐怕有人把我看得太高了，過於他在我身上所看見所聽見的； 12:7 又恐怕我因所得的啟示太高深，就過於高抬自己，所以([12.7]有古卷沒有「所以」。)有一根刺加在我身上，就是撒但的差役來折磨我，免得我過於高抬自己。 12:8 為了這事，我曾三次求主使這根刺離開我。 12:9 他對我說：「我的恩典是夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以，我更喜歡誇耀自己的軟弱，好使基督的能力覆庇我。 12:10 為基督的緣故，我以軟弱、凌辱、艱難、迫害、困苦為可喜樂的事；因為我甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強了。
【默想】
本段經文記載著保羅的生命中有最超越別人的一面，他曾有非常奧祕的經歷；但這也有非常令他痛苦不堪的一面。他懊惱或遇到羞辱時，他與上帝有這樣密契的經歷可以安慰他；他驕傲時另有一根刺可以提醒他。想想我們的生命是不是也有類似的經驗；你覺得榮耀的地方是什麼？你與上帝之間最密切的經歷在那裏？你的生命可否也有根刺？無論如何總要為這些都感謝上帝吧！因為你所愛的祂，必預備最好的給你。
可 6:1-13 十二門受差遣徒出去宣講與醫治
【經文】
6:1（ 太 13．53-58 路 4．16-30 ）耶穌離開那裏，來到自己的家鄉；門徒也跟從他。 6:2 到了安息日，他在會堂裏教導人。眾人聽見，就很驚奇，說：「這人哪來這本事呢？所賜給他的是甚麼智慧？他手所做的是何等的異能呢？ 6:3 這不是那木匠嗎？不是馬利亞的兒子雅各、約西、猶大、西門的長兄嗎？他姊妹們不也是在我們這裏嗎？」他們就厭棄他。 6:4 耶穌對他們說：「先知除了在本鄉、本族和自己的家之外，沒有不被尊敬的。」 6:5 耶穌在那裏不能行甚麼異能，不過為幾個病人按手，治好他們。 6:6 他也詫異他們不信。 6:7 （ 太 10．1，5-15 路 9．1-6 ）他叫了十二個使徒來，差遣他們兩個兩個地出去，也賜給他們權柄制伏污靈， 6:8 並且吩咐他們：途中不要帶食物和行囊，腰袋裏也不要帶錢，除了手杖以外，甚麼都不要帶； 6:9 只要穿鞋子，也不要穿兩件內衣。 6:10 他又對他們說：「你們無論到何處，進哪家，就住在哪裏，直到離開那地方。 6:11 若有甚麼地方的人不接待你們，不聽你們，你們離開那裏的時候，要跺掉你們腳上的塵土，證明他們的不是。」 6:12 使徒就出去傳道，叫人悔改， 6:13 又趕出許多鬼，用油抹了許多病人，治好他們。
【默想】
主耶穌對被差遣的人的要求是，一無纏累地見證祂。我們有時在人生的路上掛慮憂心的東西太多，甚至目標也太多，以致於不能一心一意地見證出活潑的生命。我們隨身的東西太多也正好與我們所要見證的那種生命情調相反。在你展開事奉之路前，你是否預備好心裏的貧窮（也就是虛心地），一無牽掛地輕裝上路了嗎？除了當時交通以步行為主的必需品—手杖外，他們在內心也只能憑藉著對差遣他們的主的信心，經文也顯示耶穌嚴格地訓練祂的跟隨者，也就是祂的門徒，要他們在無所依憑，只能靠上帝的力量來傳福音（他們人生的任務）。你是否也願意接受主耶穌在你生活中嚴格的訓練？內心不靠一切，只靠著上帝的恩典來進行祂差遣的任務呢？此外，這段經文的前段，記載著耶穌在家鄉的無力可施，對照著後段經文門徒（沒有任何策劃）的勝利，這也意謂著宣教的成敗不能從表面的效果來衡量，也不能歸因於宣教者本身，或某一種方法、或策劃。一切需要從差遣他們的上帝的角度來看，一切成果都在上帝的手中，我們所能做的，就是接受差遣輕裝上路，在執行主所託付的任務中經歷那位差遣我們的主。
