◎撰文：龐君華會督，衛理門徒培育中心提供，經文採用和合修訂版

代上 15:1-2, 16:4-13     為約櫃預備帳幕

【經文】

15:1大衛在大衛城為自己建造宮殿，又為上帝的約櫃預備地方，支搭帳幕。
15:2 那時大衛說：「除了利未人之外，無人可抬上帝的約櫃，因為耶和華揀選他們抬上帝的約櫃，永遠事奉他。」
16:4 大衛派幾個利未人在耶和華的約櫃前事奉，頌揚，稱謝，讚美耶和華－以色列的上帝：
16:5 為首的是亞薩，其次是撒迦利雅、耶利( [ 16.5] 「耶利」：原文另譯「雅薛」；參代上15．18，20。)、示米拉末、耶歇、瑪他提雅、以利押、比拿雅、俄別‧以東、耶利；他們鼓瑟彈琴，亞薩敲鈸，聲音響亮；
16:6 比拿雅和雅哈悉二位祭司常在上帝的約櫃前吹號。
16:7 那日，大衛初次指派亞薩和他的弟兄稱謝耶和華
16:8 （ 詩 105．1-15 96．1-13 106．1，47-48 ）你們要稱謝耶和華，求告他的名，在萬民中傳揚他的作為！
16:9 要向他唱詩，向他歌頌，述說他一切奇妙的作為！
16:10 要誇耀他的聖名！願尋求耶和華的人心中歡喜！
16:11 要尋求耶和華與他的能力，時常尋求他的面。
16:12 他僕人以色列的後裔，他所揀選雅各的子孫哪，要記念他奇妙的作為和他的奇事，並他口中的判語。
16:13 【併於上節】

【默想】

這次大衛安排約櫃進入臨時的帳幕，與上次有明顯的不同。你可觀察到不同之處在那裏呢？利未人抬著約櫃，帶領百姓行進，並且一路稱謝讚美，他們是在讓從未經歷過出埃及、曠野漂流的一代，要重溫怎樣的歷史記憶呢？這樣做又會如何教育，形塑下一代的信仰呢？請問這可有啟發你？為何我們要認真地安排公共的崇拜？以及在公共崇拜時，如何重溫上帝與信仰群體同在的記憶？崇拜又如何使我們超越我們當下有限的經驗？與上帝在歷代的工作銜接？與歷代上帝的子民共融？

詩 89:20-37    上帝堅定的愛

【默想】

(請閱讀詩篇經文後，安靜默想，有那句話或那一個詞你特別有感觸，就以此領悟作為祈禱）

路 18:35-43     耶穌醫治瞎眼的乞丐

【經文】

18:35 （ 太 20．29-34 可 10．46-52 ）耶穌將近耶利哥的時候，有一個盲人坐在路旁討飯。
18:36 他聽見許多人經過，就問是甚麼事。
18:37 他們告訴他，是拿撒勒人耶穌經過。
18:38 他就呼叫說：「大衛之子耶穌啊，可憐我吧！」
18:39 在前頭走的人就責備他，不許他作聲，他卻越發喊叫：「大衛之子啊，可憐我吧！」
18:40 耶穌就站住，吩咐把他領過來，他到了跟前，就問他：
18:41 「你要我為你做甚麼？」他說：「主啊，我要能看見。」
18:42 耶穌對他說：「你看見吧！你的信救了你。」
18:43 那盲人立刻看得見了，就跟隨耶穌，一路歸榮耀給上帝。眾人看見這事，也都讚美上帝。

【默想】

門徒與瞎子有許多雷同處，耶穌已經三次預言自己的受苦，受難，但他們卻無法明白；其實換作我們處在那時的情境中，我們也不可能懂。為何不能明白呢？因為我們有自己的一套「天國」看法，我們自己有一套「天國」的價值觀，自己有自己的盼望，自己有自己生命要實現的期待；什麼時候我們願意放下這些，我們就能明白上帝的旨意。如果主問你說：「你要我為你做什麼？」你會如何回答呢？請仔細想過再向主回答這個問題。