◎撰文：龐君華會督，衛理門徒培育中心提供，經文採用和合修訂版

撒下 10:1-5    亞捫王哈嫩羞辱大衛的臣僕

【經文】

10:1（ 代上 19．1-19 ）此後，亞捫人的王死了，他兒子哈嫩接續他作王。
10:2 大衛說：「哈嫩的父親拿轄怎樣向我施恩，我也要怎樣向哈嫩施恩。」於是大衛派臣僕為他的父親安慰他。當大衛的臣僕到了亞捫人的境內，
10:3 亞捫人的領袖對他們的主哈嫩說：「大衛派人來安慰你，你看他是要尊敬你父親嗎？大衛派臣僕到你這裏，不是為了要窺探偵察，而傾覆這城嗎？」
10:4 哈嫩就抓住大衛的臣僕，把他們的鬍鬚剃去一半，又割斷他們下半截的袍子，露出下體，然後放了他們。
10:5 有人告訴大衛，他就派人去迎接他們，因為這些人覺得很羞恥。王說：「可以住在耶利哥，等到鬍鬚長出來再回來。」

【默想】

在現在的國家或者不同意識型態族群，往往會製造外在的敵人，以凝聚內部的團結。在大眾的輿論中，或網路的留言裏，擷取對手最極端的言論，作為自己族群的凝聚力量，有時不顧對方主流的言論，反而將邊緣的激烈言論大做文章，好能夠保持自己團體同仇敵慨的氣氛，這樣的結果往往使得社會無法凝結出祥和的氣氛，冷靜的處理該處理的問題。在通訊媒體日益發達的今日，這樣的問題更加嚴重。今天的經文裏，我們看到大衛行事的細膩，他並沒有利用那些受羞辱的人來激勵國人的憤慨，好作為討伐亞捫人的心戰預備。他顧念那些受辱的人尊嚴，這樣的行事也是一種信心的表現，行上帝的事，不必依靠仇恨。你在服事時，甚至鼓勵大家傳福音的事上，你是否不經意也會放大某些訊息，或者在服事中，也利用「民粹」的方式，帶動眾人的情緒，以達到你要的方向或目的呢？你是否一切按著信心行事？

詩 14    上帝在義人當中

【經文】

14:1 （ 詩53 ）愚頑人心裏說：「沒有上帝。」他們都敗壞，行了可憎惡的事，沒有一個人行善。
14:2 耶和華從天上垂看世人，要看有明白的沒有，有尋求上帝的沒有。
14:3 他們都偏離正路，一同變為污穢，沒有行善的，連一個也沒有。
14:4 作惡的都沒有知識嗎？他們吞吃我的百姓如同吃飯一樣，並不求告耶和華。
14:5 他們在那裏大大害怕，因為上帝在義人的族類中。
14:6 你們叫困苦人的籌算變為羞辱，然而耶和華是他的避難所。
14:7 但願以色列的救恩出自錫安。當耶和華救回他被擄子民的時候，雅各要快樂，以色列要歡喜。

【默想】

(請閱讀詩篇經文後，安靜默想，有那句話或那一個詞你特別有感觸，就以此領悟作為祈禱）

西 1:9-14    在一切屬靈的智慧悟性上成長

【經文】

1:9 因此，我們自從聽見的日子就不住地為你們禱告和祈求，願你們滿有一切屬靈的智慧和悟性，真正知道上帝的旨意，
1:10 好使你們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，對上帝的認識更有長進。
1:11 願你們從他榮耀的權能中，得以在一切事上力上加力，好使你們凡事歡歡喜喜地忍耐寬容，
1:12 又感謝父，使你們配與眾聖徒在光明中分享基業。
1:13 他救了我們脫離黑暗的權勢，遷移到他愛子的國度裏。
1:14 藉着他的愛子，我們得蒙救贖，罪得赦免。

【默想】

保羅在歌羅西書的開頭聽到消息，歌羅西教會的信徒有很好的表現，在對上帝的信心，以及彼此間的愛心都有好的見證，就為他們向上帝感恩，今天的經文也是為他們代禱。基督徒的生活態度就是表現出，我們已在「愛子的國度裏」，好像已經拿到另一國的移民許可，只等時候一到，我們就要移民他處成為另一國的人。如此體認上帝的旨意，此刻你可有「歡歡喜喜的忍耐」生活中種種的困難呢？你可有常憧憬（帶著盼望）著那既定的未來呢？你可有以當下的成就為滿足？可有執著一些不能永遠保有的東西？可有甘心行善多結果子？