◎撰文：龐君華會督，衛理門徒培育中心提供，經文採用和合修訂版

撒下 11:22-27    大衛得知烏利亞被殺

【經文】

11:22 使者就去，照着約押所吩咐的一切話來奏告大衛。( [ 11.22] 七十士譯本在此加：「大衛對約押發怒，對使者說：『你們打仗為甚麼挨近城呢？豈不知你們會從城牆受到傷害嗎？從前擊殺耶路巴力的兒子亞比米勒的是誰呢？豈不是一個婦人從城牆上拋下一塊上磨石來，打在他身上，他就死在提備斯嗎？你們為甚麼挨近城牆呢？』」)
11:23 使者對大衛說：「敵人強過我們，出到郊外攻打我們，我們把他們趕回到城門口。
11:24 弓箭手從城牆上射你的僕人，射死幾個王的僕人，你的僕人赫人烏利亞也死了。」
11:25 大衛向使者說：「你對約押這樣說：『不要為這事難過，因為刀劍可能吞滅這人或那人。你只管竭力攻城，將城傾覆。』你要勉勵約押。」
11:26 烏利亞的妻聽見丈夫烏利亞死了，就為丈夫哀哭。
11:27 居喪的日子過了，大衛派人把她接到宮裏，她就作了大衛的妻子，給大衛生了一個兒子。但大衛做的這事，耶和華的眼中看為惡。

【默想】

大衛在演一場戲，為一個已經知道的消息故作驚奇，事件的結果也按照他設計的情節發展，忍耐過了居喪的日子，大衛就迎娶了烏利亞的妻子，並且也生了一個兒子，一且看來盡都如意。為了王室喜事而恭賀的人們，無法看到這喜慶表象背後的黑暗及不為人知的一面。但這一切上帝都看見了，也作出評判，「大衛做的這事，在上帝眼中看為惡。」上帝似乎尚未完全否定大衛，說他是「惡人」，但他做的這事是「惡事」，如果大衛繼續我行我素，不認錯，那麼他就真的是在上帝眼中的「惡人」。請問你行事為人，是在乎人外在的評價，還是在乎上帝的評價呢？你在耶和華上帝眼中是怎樣的人？勇敢面對歌利亞、立志為上帝蓋聖殿的大衛，怎會變成殺人奪妻的大衛，你想這中間的轉捩點在哪裏？

詩 37:12-22     惡人謀害義人

【默想】

(請閱讀詩篇經文後，安靜默想，有那句話或那一個詞你特別有感觸，就以此領悟作為祈禱）

羅 15:22-33     外邦人的捐助

【經文】

15:22因此我多次被攔阻，不能到你們那裏去。
15:23 但如今，在這一帶再沒有可傳的地方，而且這許多年來，我迫切想去你們那裏，
15:24 盼望到西班牙去的時候經過，得見你們，先與你們彼此交往，心裏稍得滿足，然後蒙你們為我送行。
15:25 但如今我要到耶路撒冷去，供應聖徒的需要。
15:26 因為馬其頓和亞該亞人樂意湊出一些捐款給耶路撒冷聖徒中的窮人。
15:27 這固然是他們樂意的，其實也算是所欠的債；因為外邦人既然分享了他們靈性上的好處，就當把肉體上的需用供給他們。
15:28 等我辦完了這事，把這筆捐款( [ 15.28] 「捐款」：原文直譯「果實」。)交付給他們，我就要路過你們那裏，到西班牙去。
15:29 我也知道去你們那裏的時候，我將帶着基督豐盛的恩典去。
15:30 弟兄們，我藉着我們的主耶穌基督，又藉着聖靈的愛，勸你們與我一同竭力為我祈求上帝，
15:31 使我脫離在猶太不順從的人，也讓我在耶路撒冷的事奉可蒙聖徒悅納，
15:32 並使我照着上帝的旨意歡歡喜喜地到你們那裏，與你們同得安息。
15:33 願賜平安的上帝與你們眾人同在。阿們！

【默想】

保羅雖然明確地知道自己應該往西班牙（這就是當時的地極）去，但在這之前他更想完成一項重要的工作。那就是將各地的捐款送往耶路撒冷賑災。這些賑災的捐款來自這些所謂「外邦的」教會，他們是樂意捐出以救濟他們的母會耶路撒冷的教會，讓他們用來賑災。保羅看待他們的捐獻覺得是「應當」的事，因為他們得了福音（屬靈）上的好處，就像是欠債一般，應該要回饋。這是很自然的表現，當一個人的靈性（生命）被改變，他就自然地樂於付出，不是看為施捨，而是看為還債。福音相對於其他類型的賞賜，相較之下人生還有什麼比這更大的禮物是我們還沒有得著的呢？請問帶給你福音或孕育你靈性的教會，你樂意以「還福音的債」的心情回饋他們嗎？