◎撰文：龐君華會督，衛理門徒培育中心提供，經文採用和合修訂版

代下 9:29-31    拿單寫下歷史

【經文】

9:29 （ 王上 11．41-43 ）所羅門其餘的事，自始至終，不都寫在拿單先知的書上和示羅人亞希雅的《預言書》上，以及易多先見論尼八兒子耶羅波安的《默示書》上嗎？
9:30 所羅門在耶路撒冷作全以色列的王四十年。
9:31 所羅門與他祖先同睡，葬在他父親大衛的城裏，他兒子羅波安接續他作王。

【默想】

隨著所羅門王的去世，大衛王朝的全盛時期也正式宣告結束，大衛—所羅門的盛世，也就是以色列在迦南所營造出的文化最輝煌的高峰。他們建立了不朽的豐功偉業，但歷代志的作者，跳過了列王紀上11章對所羅門晚年的批評，僅僅以問句的方式，告知讀者他的事跡不都寫在「那兩本」（拿單與易多）的書上嗎？以作為他一生的結語。所以多采多姿的人生，或輝煌炫目的時代，到頭來只成了史家的「史料」。你如何看待人一生的成就呢？所羅門王常被當作是榮華富貴的代表，但耶穌曾經比喻野地裏的百合花，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的還不如這些花的一朵呢！我想我們可以明白世上的成就不是我們追逐的目的，同時也不是我們勤奮工作或服事的動力。那麼你想我們是為何努力？什麼又是我們努力的動力呢？

詩 37:12-22     惡人謀害義人

【默想】

(請閱讀詩篇經文後，安靜默想，有那句話或那一個詞你特別有感觸，就以此領悟作為祈禱）

可 6:35-44    餵飽五千人

【經文】

6:35 天已經很晚，門徒進前來，說：「這地方偏僻，而且天已經很晚了，
6:36 請叫眾人散去，他們好往四面的鄉鎮村莊去，自己買些東西吃。」
6:37 耶穌回答他們說：「你們給他們吃吧！」門徒對他說：「我們要拿兩百個銀幣去買餅給他們吃嗎？」
6:38 耶穌說：「你們有多少餅？去看看。」他們知道後就說：「有五個，還有兩條魚。」
6:39 耶穌吩咐他們，叫眾人一組一組地坐在青草地上。
6:40 眾人就一羣一羣地坐下，有一百的，有五十的。
6:41 耶穌拿着這五個餅和兩條魚，望着天祝福，擘開餅，遞給門徒，擺在眾人面前，也把那兩條魚分給眾人。
6:42 他們都吃，並且吃飽了。
6:43 門徒把餅和魚的碎屑收拾起來，裝滿了十二個籃子。
6:44 吃餅的男人共有五千。

【默想】

「到曠野歇歇」→「看見…流離失所的人」→「你們去給他們吃」；可以一一對應以下的行動：「獨處靈修默想面對自己與上帝」→「從上帝的眼光看到世界」→「得著使命而行動」；這一切的開始是要先到「曠野」去，你可曾認真地安排放下不停的工作或服事，留下時間到曠野去面對自己與上帝？在靜觀中「看上帝所看」，得著真正的負擔與使命，意志上能「行上帝所指示的方向」，最後在乾渴的時代裏，成為「世人的食糧」。在聖餐禮文中，當領受聖餐的餅之後有一句禱文，「為主的緣故，求主也擘開我們，使我們也成為世人的食糧」。你可曾也願這樣祈禱？