◎李聿揚（宣道會褒忠堂助理傳道）

經文：馬太福音六章1-18節

當我們信主歸入主的名下，我們就是神的兒女，而神就是我們在天上的父。然而沒有人親眼見過神，人如何認識祂呢？耶穌說，人看見祂就是看見那差祂來的父（約翰福音十二章45節），除此之外，我們也可以透過耶穌的教導認識這位父神。

主耶穌教導門徒行事為人以神的標準為核心，也就是保羅所說的：「所以，你們或吃或喝，無論做什麼，都要為榮耀神而行。」（哥林多前書十章31節）地上的父親無不對自己的孩子有所期待，那天上的父親，對祂兒女的期待又是什麼呢？

一、為善不欲人知
在馬太福音六章耶穌告訴我們，「善事」不可做在人前。善事就是好行為。然而聖經也告訴我們，人都偏離正道，沒有行善的（羅馬書三章12節）。

人如何行出「善行」？善的標準是神的話語，當一個人被神的愛所激勵，自然會回應神的話語而結出生命的果子。如此，就不會「故意」做在人前。相反的，基督徒的好行為由內而外，不刻意也不造作，只求天父喜悅。然而我們也知道，神會照著我們對祂話語的回應而施恩給我們。

二、進入內屋禱告
當時的文士、法利賽人、祭司等宗教領袖，喜歡讓人們聽見他們的禱告，好顯示自己的敬虔（路加福音十八章9-13節）。但是耶穌要門徒進入自己的內屋禱告，建立自己與神的關係。另外，耶穌也提到，禱告不需要用許多重複的話，有人認為禱告說多一點就可以讓神答應，這是錯誤的。

聖經中最短的禱告是：「主啊！救我。」（馬太福音十四章30節）這樣簡單但發自內心的禱告，上帝就垂聽人的呼求。禱告是與神關係的連結，禱告是發自內心的呼喊，這樣才能蒙神的喜悅。

三、不讓人知道自己禁食
禁食的目的是攻克己身，治死心中的「我」。聖經中記載了多次以色列人發起的禁食行動。以斯帖記記載，當猶大人將面臨滅族之害時，末底改要以斯帖用自己的身分為猶大人做些事，於是以斯帖冒死向亞哈隨魯王為自己的百姓請求，因而要全國百姓為這事禁食三天。

可是到了新約，我們卻看許多宗教領袖用「禁食」來誇口。耶穌提醒門徒，不要把這些屬靈的操練當作自己的榮耀。禁食的行動是為了讓我們自己專心地尋求主，並全心降卑，把主權交託給神。

盼望我們能透過主耶穌的教導，更多地認識我們在天上的父，竭力地討祂喜悅，因為我們由內而發的好行為，祂要在暗中察看，也必然報答。