【記者李容珍台北－新加坡連線報導】「我期待世界華福中心能夠成為重要的橋梁，不僅對內連結華人教會，也對外連結普世教會，同心參與普世宣教。」新任世界華福中心國際董事會主席馮浩鎏接受專訪時，對於能接任國際董事會主席，有感而發地說，這是神對他大的恩典。他也對於董家驊牧師能接任世界華福中心總幹事，感到非常興奮，並支持董牧師帶領世界華福中心，成為重要的連結橋梁。

因緣際會進入董事會及認識董牧師

馮浩鎏說，自己從來沒有想過要進董事會，從他參與宣教工作到現在，神給他的工作，都不是他自己去申請。加拿大華福會事工委員會委員、世界華福中心國際董事會加（東）區委會董事麥振榮牧師，經過很長時間禱告，有一天寫信給他，希望他能考慮參與國際董事會。他自己也經過禱告，有感於華福到了一個很重要的里程碑，就同意麥牧師的意見。麥牧師於是把他推薦給董事會，他也將自己過去參與華福的見證寫下來。

馮醫師也提到，在香港舉行華福青年宣教使命大會時，第一次認識董牧師，董牧師分享自己在美國牧會的經驗，讓他感到董牧師是一位非常謙卑又有學問的牧者，讓他很欣賞。後來在濟州島青年洛桑會議，又見到董牧師，董牧師提到他準備接華福中心總幹事，請馮醫師為他禱告。因此他們每兩個月用ZOOM見面，一起分享禱告。馮醫師表示，每次聽董牧師分享，都覺得很寶貴。後來他也接任國際董事會主席，「能與董牧師一起配合，我覺得很有福！」

宣教使命「跨代跨界跨文化」

本身也擔任OMF國際總主任的馮醫師表示，董牧師是年輕一代的領袖，對推動年輕世代參與宣教，必有鼓勵作用；而且以董牧師過去曾在美國和台灣的牧會經驗，未來不論是跨代接觸年輕或年長一代，應都可以成為非常重要的橋梁。

馮浩鎏表示，世界華福大會雖然取消，但其「跨代，跨界，跨文化」的主題，對他一直有很大的反思。世界華福中心扮演華人教會連結的橋梁角色，他認為，橋梁的作用有三方面：

跨代──成為年輕和年長一代，以及說華語和說英語華人之間的橋梁。

跨界──跨越職業的界線，成為不同職業的橋梁（全職傳道人和專業工作者），或是跨越地理限制，成為世界各地的華人教會之間的橋梁，一起參與宣教使命。

跨文化──神給我們普世宣教的使命。世界華福中心從1974年洛桑會議之後，領受「華人教會，天下一心，廣傳福音，直到主臨」的異象；1976年開始世界華人福音運動，但後來隨著時日益久日漸消沈，需要再次被興起。馮醫師認為，跨文化不僅是跨越華人文化，也包括與不同文化的教會連結；不只與發展中國家連結，也與開發中國家接觸；包括和南美洲、非洲和印度等教會連結在一起，參與宣教。

跨文化困難在與不同文化背景同工

有多年宣教經驗的他表示，多年來華人教會無論從北美、東南亞或台灣，都差派愈來愈多的宣教士，到華人以外的地區宣教，這是很好的事，但是當華人去到跨文化地區宣教，與跨文化的同工一起合作，還是有困難。

雖然我們有心出去跨文化宣教，但是宣教不是自己做就可以；在行動上要與不同文化背景的人，可能是非洲或南美洲國家的弟兄姊妹一起同工，確實很不容易。不只是學當地的語言，還要會講英語。英語是國際性語言，除了北美或歐洲弟兄姊妹之外，不少來自東南亞和台灣的弟兄姊妹，講英語仍有困難。此外，不同地區的華人教會也有不同的華人文化；譬如新加坡、香港和台灣的文化都不盡相同，甚至用字措辭不同，表達都可能產生誤會。在參與國際性的普世宣教，「謙卑」的心很重要，馮醫師謙稱，至今他也還在學習。

馮浩鎏醫師並表示，世界華福中心前總幹事陳世欽牧師推動「門徒導向的宣教」，以後華福運動仍會延續此方向，因為若沒有門徒的生命，也無法宣教。他相信未來華人教會會更看重宣教。過去華人教會一直認為，去到遠方傳福音給沒有聽過福音的人才是宣教；甚至有的教會認為，宣教若不離開本地就不支持。但現在跨文化宣教不只在遠處，也在近處；譬如外勞或外配，都是我們的鄰舍，也是我們該關心的對象。當華人教會談宣教，是否能改為針對「從未聽過福音的人」來定策略？而非從地理觀念。

需要道成肉身和運用新科技

面對後疫情時代宣教挑戰，馮浩鎏認為，耶穌過去用「道成肉身」來經歷我們受的痛苦，也擔當我們所受的苦；因此當我們去宣教，以耶穌基督為榜樣，願意道成肉身，是很重要的。他和師母早期在巴基斯坦宣教時，沒有談甚麼理論，最感動當地人的是「你們（醫生）為何願意來這裡？」這對一般人是不可能的。其次，在不同時代，神帶領我們用不同方法宣教。後疫情時代透過網路宣教，譬如在東南亞某個國家，五個月內有四十萬人觀看當地語言翻譯的《耶穌傳》。這是一般傳福音無法做到的。

馮浩鎏醫師表示，世界華福中心的普世宣教異象沒有改變，華福運動最終的異象是「我們一起參與神國度的使命」，「我們」不只是華人，而且是超越華人（萬族萬方的人）。