◎撰文：龐君華會督，衛理門徒培育中心提供，經文採用和合修訂版
王上2:1-11 大衛囑咐所羅門
【經文】
2:1大衛的死期臨近了，就吩咐他兒子所羅門說：
2:2 「我要走世人必走的路了。你當剛強，作大丈夫，
2:3 遵守耶和華－你上帝所吩咐的，照着摩西律法上所寫的行耶和華的道，謹守他的律例、誡命、典章、法度，好讓你無論做甚麼，不拘往何處去，盡都亨通。
2:4 耶和華必成就他所說關於我的話，說：『你的子孫若謹慎自己的行為，盡心盡意憑信實行在我面前，就不斷有人坐以色列的王位。』
2:5 你也知道洗魯雅的兒子約押向我所做的事，他對付以色列的兩個元帥，尼珥的兒子押尼珥和益帖的兒子亞瑪撒，殺了他們。他在太平之時，如同戰爭一般，流這二人的血，把這戰爭的血染了他腰間束的帶和腳上穿的鞋。
2:6 所以你要照你的智慧去做，不讓他白髮安然下陰間。
2:7 你當恩待基列人巴西萊的眾兒子，請他們常與你同席吃飯，因為我躲避你哥哥押沙龍的時候，他們親近我。
2:8 看哪，在你這裏有來自巴戶琳的便雅憫人，基拉的兒子示每。我到瑪哈念去的那日，他用狠毒的言語咒罵我。後來他卻下約旦河迎接我，我就指着耶和華向他起誓說：『我必不用刀殺死你。』
2:9 但現在你不要以他為無罪。你是有智慧的人，必知道怎樣待他，使他白髮流血下陰間。」
2:10 大衛與他祖先同睡，葬在大衛城。
2:11 大衛作以色列王四十年：在希伯崙作王七年，在耶路撒冷作王三十三年。
【默想】
這是大衛對他的繼承人所羅門王的遺言，有些牽涉到過往的個人恩怨，流露了大衛的恩怨分明個性及處事的方式，他一方面對敵人信守承諾，但也不是沒有底線，他沒有忘記對約押與示每的最終懲罰，也沒有忘記對巴西萊家報恩，曾經歷過的誓約，一定要履行，繼承人也需承擔。另一方面，他囑咐所羅門要剛強，遵守摩西律法所傳承上帝的道。如果我們記得的話，這些吩咐與摩西囑咐約書亞的內容相同，的確這是承擔重任必要的條件，遵守上帝透過摩西的律法，是他們民族的身份，也是如何「為人之道」，以此為原則是生活處事的智慧。至於要剛強，其相反的意思是「脆弱」，遇到事情不順遂就偏離上帝的道，遇到艱難就怨天尤人，個人的脆弱會帶來生活的失序，易怒情緒化，有意無意傷害他人。信仰群體的脆弱，會讓我們失去信心而不再堅持上帝的道，走捷徑、用民粹的方式相互取暖。請回想，在你生命中遇到困難不順利的時候，你的生命力是否有足夠的「韌性」，以致剛強？你的信仰群體，也就是教會，在遇到大環境的困境與變化時，是「剛強」以對？還是「脆弱」脫序？
詩111 智慧的開端
【默想】
(請閱讀詩篇經文後，安靜默想，有那句話或那一個詞你特別有感觸，就以此領悟作為祈禱）
約4:7-26 基督是活水泉源
【經文】
4:7 有一個撒瑪利亞婦人來打水。耶穌對她說：「請給我水喝。」
4:8 因為那時門徒進城買食物去了。
4:9 撒瑪利亞婦人對他說：「你是猶太人，怎麼向我一個撒瑪利亞女人要水喝呢？」因為猶太人和撒瑪利亞人沒有來往。
4:10 耶穌回答她說：「你若知道上帝的恩賜，和對你說『請給我水喝』的是誰，你早就會求他，他也早就會給了你活水。」
4:11 婦人對耶穌說：「先生，你沒有打水的器具，井又深，哪裏去取活水呢？
4:12 我們的祖宗雅各把這井留給我們，他自己和兒女以及牲畜都喝這井裏的水，難道你比他還大嗎？」
4:13 耶穌回答，對她說：「凡喝這水的，還要再渴；
4:14 誰喝我所賜的水，就永遠不渴。我所賜的水要在他裏面成為泉源，直湧到永生。」
4:15 婦人對他說：「先生，請把這水賜給我，使我不渴，也不用到這裏來打水。」
4:16 耶穌對她說：「你去，叫你的丈夫，再到這裏來。」
4:17 婦人回答，對耶穌說：「我沒有丈夫。」耶穌說：「你說沒有丈夫是對的。
4:18 你已經有過五個丈夫，你現在有的並不是你的丈夫。你這話是真的。」
4:19 婦人對他說：「先生，我看你是一位先知。
4:20 我們的祖宗在這山上敬拜上帝，你們倒說，應當敬拜的地方是在耶路撒冷。」
4:21 耶穌對她說：「婦人，你要信我。時候將到，你們敬拜父，既不在這山上，也不在耶路撒冷。
4:22 你們所敬拜的，你們不知道；我們所敬拜的，我們知道，因為救恩是從猶太人出來的。
4:23 時候將到，現在就是了，那真正敬拜父的，要用心靈和誠實敬拜他，因為父要這樣的人敬拜他。
4:24 上帝是靈，所以敬拜他的必須用心靈和誠實敬拜他。」
4:25 婦人對他說：「我知道彌賽亞－就是那稱為基督的－要來；他來了，會把一切的事都告訴我們。」
4:26 耶穌對她說：「我就是，正在跟你說話呢！」
【默想】
猶太人與撒馬利亞人是互相不往來的族群，女人更是猶太社會中低人一等的角色。耶穌竟然在井邊與一個「撒馬利亞的女人」交談，難怪門徒們不能明白耶穌的作為。你想耶穌所談論的水是什麼樣的水，可以使人不再感到渴？也進一步地想想什麼樣的水可以醫治人類心靈的乾枯。你認真地渴慕這生命之水嗎？你願意把握時間用上帝所賜的活水滋潤你的心靈嗎？如何可以得到這水？「時候將到，現在就是了」，意指耶穌所傳的天國將要到來，同時從耶穌「道成肉身」開始，天國的運動就此展開了，天國是已經發生，但尚未完成。你可意識到，現在我們是活在一個已經展開，且有待我們與主一同完成的時代嗎？這樣的意識會讓我們有不同的生活價值，我們的生活必須與我們所盼望的相符。此外，耶穌說要用心靈與誠實（原文作「靈性」與「真實」）來敬拜上帝，你覺得你是以何種的心靈狀態在崇拜上帝？你的祈禱是否真能心口合一地說「阿們」（阿們也譯作「真實）嗎？
