2021-09-11 好牧人

【每日三讀三禱】9/11

檢舉
龐君華 PONG KWAN WAH 追蹤

◎撰文:龐君華會督,衛理門徒培育中心提供,經文採用和合修訂版

箴 21:1-17    惟有耶和華衡量人心

【經文】
21:1 王的心在耶和華手中像河水,他能使它隨意流轉。
21:2 人一切所行的,在自己眼中看為正直,惟有耶和華衡量人心。
21:3 行公義和公平比獻祭更蒙耶和華悅納。
21:4 眼高心傲,就是惡人的燈,都是罪。
21:5 殷勤籌劃的,足致豐裕;行事急躁的,必致缺乏。
21:6 用詭詐之舌所得的財富如被吹散的霧氣,趨向滅亡( [ 21.6] 「趨向滅亡」:有古卷、七十士譯本和其他古譯本是「和死亡的圈套」。)。
21:7 惡人的殘暴必掃去自己,因他們不肯按公平行事。
21:8 有罪的人其路彎曲;純潔的人行為正直。
21:9 寧可住在房頂的一角,也不與好爭吵的婦人同住。
21:10 惡人的心渴想邪惡,他的眼並不憐憫鄰舍。
21:11 傲慢人受懲罰,愚蒙人可得智慧;智慧人受訓誨,便得知識。
21:12 公義的上帝( [ 21.12] 「公義的上帝」或譯「義人」。)鑒察惡人的家,他傾覆惡人,以致滅亡。
21:13 塞耳不聽貧寒人哀求的,他自己呼求,也不蒙應允。
21:14 暗中送的禮物挽回怒氣,懷裏的賄賂能止息暴怒。
21:15 秉公行義使義人喜樂,卻使作惡的人敗壞。
21:16 人偏離智慧的路,必與陰魂為伍( [ 21.16] 「必與陰魂為伍」:原文是「必住在陰魂的會中」。)。
21:17 愛宴樂的,必致窮乏;貪愛酒和油的,必不富足。

【默想】
智慧可以幫助我們檢視我們的信心,如你是否以上帝來衡量你心中的態度?還是憑個人的喜好?你如何看待奉獻給上帝這件事?是將全人整個人生活品質,即公義憐憫的生活實踐獻給上帝?還是馬虎形式化的奉獻動作?你心中渴望什麼?從上帝那裏來的平安?是被上帝所用成為聖潔公義的器皿?還是渴慕由自己累積財富而來的安全感?

詩 19     甦醒人心的律法

【默想】
(請閱讀詩篇經文後,安靜默想,有那句話或那一個詞你特別有感觸,就以此領悟作為祈禱)

太 21:23-32     稅吏和娼妓的信心

【經文】
21:23 ( 可 11.27-33 路 20.1-8 )耶穌進了聖殿,正教導人的時候,祭司長和百姓的長老來問他:「你仗着甚麼權柄做這些事?給你這權柄的是誰呢?」
21:24 耶穌回答他們說:「我也要問你們一句話,你們若告訴我,我就告訴你們我仗着甚麼權柄做這些事。
21:25 約翰的洗禮是從哪裏來的?是從天上來的,還是從人間來的呢?」他們彼此商議說:「我們若說『從天上來的』,他會對我們說:『這樣,你們為甚麼不信他呢?』
21:26 若說『從人間來的』,我們又怕眾人,因為大家都認為約翰是先知。」
21:27 於是他們回答耶穌:「我們不知道。」耶穌也對他們說:「我也不告訴你們,我仗着甚麼權柄做這些事。」
21:28 「有一件事,你們的意見如何?一個人有兩個兒子。他來對大兒子說:『孩子,今天到葡萄園裏做工去。』
21:29 他回答:『我不去』,以後自己懊悔,就去了。
21:30 他來對小兒子也是這樣說。他回答:『父親大人,我去』,卻不去。
21:31 這兩個兒子是哪一個照着父親的意願做了呢?」他們說:「大兒子。」耶穌說:「我實在告訴你們,稅吏和娼妓倒比你們先進上帝的國。
21:32 因為約翰到你們這裏來指引你們走義路,你們卻不信他,稅吏和娼妓倒信了他。你們看見了以後,還是不悔悟去信他。」

【默想】
這是耶穌回答一連串詰難與回應中的兩則對話。第一則是對耶穌有權柄行「這些事」(可能指以王者之尊騎驢進耶路撒冷)。耶穌的反問點出了這些宗教人士的虛偽,他們不敢直言施洗約翰的洗禮是「從天上來的」或是「從人間來的」,因為他們怕的是得罪眾人。第二則對答是耶穌主動提問一個嘴上拒絕父親要求,但最終還是順服父親的大兒子,與嘴上答應父親的話,但卻沒有付諸行動的小兒子,這兩個兒子「誰才是照著父親的意願做了呢?」,這兩個問題顯示了這些宗教的領袖,雖有宗教上的權柄,但卻無法參透上帝透過施洗約翰的的工作,反而這些普羅大眾,被以為是罪人的人們,更容易看出上帝的工作。有時一個人再有宗教上的知識,但是複雜的心,或為考量各樣利慾的心靈,會阻礙了我們體察上帝的工作,信主越久,你是否越複雜了?對上帝的工作、旨意越來越不敏感了?

(本文取得龐君華牧師授權)

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