◎張慧康（高雄慕恩教會主任牧師）

經文：路加福音17：11-19 

我們都知道，人的本性容易記恨(記仇)，不容易記恩(感恩)。現代醫療研究卻提醒我們，常常活在抱怨苦毒的人，心理並不健康，不但自己活得很辛苦，他生活周遭的人也很辛苦。

這裡記載主耶穌醫好了十個長大痲瘋的人，卻只有一個還記得回來感謝祂，歸榮耀與祂，主耶穌的回應與教導，值得我們細細思想。

總括來說，主耶穌在這裡教導我們四件很重要的事情。

第一、主耶穌愛我們，總是立即回應我們的需要。

11-14節：耶穌往耶路撒冷去，經過撒瑪利亞和加利利。進入一個村子，有十個長大痲瘋的，迎面而來，遠遠的站著，高聲說：「耶穌，夫子，可憐我們吧！」耶穌看見，就對他們說：「你們去把身體給祭司察看。」他們去的時候就潔淨了。

這裡聖經講的「長大麻瘋」跟現在的痲瘋病患者不太一樣，在當時是指一種具有傳染性的皮膚病，身上會有明顯可見的症狀出現。當時長大麻瘋的人，就像現在得到新冠肺炎那樣，都被視為不潔淨一律要隔離。除非天可憐見還能痊癒，並且給祭司查看確認無誤，才能回到人群裡繼續生活(利13-14)，否則他只能離群索居以避免傳染，直到孤單地死去，這是非常悲慘的事。

所以，一個人要是長大麻瘋的話，他的人生到此為止，就算是完蛋了！

耶穌要前往耶路撒冷去的時候，經過撒瑪利亞，進入一個村莊，竟遇見十個長大痲瘋的人迎面而來向耶穌求助。這十個本被隔離的人竟一起出現，應該是互相約好了，可能他們先前已聽過耶穌醫好很多人的疑難雜症，所以要抓住這次機會試看看！當他們遠遠站著高聲說：「耶穌，夫子，可憐我們吧！」，耶穌沒有顧左右而言他，也沒有置之不理，他立即正面回應他們的需要，跟他們說：「你們去把身體給祭司察看。」這不但等於宣告他們會得醫治，而且乾脆直接跳到下個步驟，要他們前往祭司那裡取得認證，好開始他們的新生活！

耶穌從來沒有對我們的需要已讀不回

「他們去的時候就潔淨了」。感謝主，面對疾病，主耶穌向來一貫堅定的態度就是醫治，祂從來沒有對我們的需要「已讀不回」！這是我們在四本福音書一再反覆看見的事情。祂實在愛我們，總是立即回應我們的需要，當我們被疾病所苦，祂常以醫治的神蹟，彰顯祂無所不能的大能，還有對我們最深的慈愛與憐憫。

第二、公開為神做見證，能激勵眾人的信心。

15-16節：內中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀與神，又俯伏在耶穌腳前感謝他；這人是撒瑪利亞人。

若以第三者旁人的角度來看，當他們看見這十個長大痲瘋者來向耶穌求助，耶穌並沒當場醫好他們，使眾人看見他們得痊癒，只是要他們轉去找祭司，然後他們就走了。那大家心裡會不會想：然後呢？然後這十個後來真的得醫治了嗎？還是什麼事都沒發生？要問耶穌嗎？即使耶穌講了，大家也未必全信，因為並未親眼看見他們身上得潔淨。

這樣看來，其中這位仁兄得醫治之後，還記得再折回來找耶穌，而且不是私底下找耶穌說聲謝謝，包個紅包就算了，他是「大聲歸榮耀與神，又俯伏在耶穌腳前感謝他」！相信這樣大動作、公開的見證，必能澄清許多旁觀者的疑慮，激勵眾人的信心！

所以啊！我們實在應該效法這位撒瑪利亞人，不要只是自己好了就回家算了，也要記得公開為主作見證，激勵更多人來信靠主，使更多人與我們同沐主恩，同得這福音的好處。

第三、忘記感恩，是我們人性的通病。

17-18節：耶穌說：「潔淨了的不是十個人嗎？那九個在那裡呢？除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與神嗎？」

撒瑪利亞人在當時是被猶太人瞧不起的，認為他們雖是猶太人，是亞伯拉罕的子孫，卻已經與當地人通婚，血統、信仰都不純正，也不敬拜真神，根本不屑與之來往(約4:9)。所以當耶穌問，怎麼只有這個外族人還記得會來歸榮耀與上帝？這話聽在門徒耳裡是很尷尬的，因為他們向來都是以正統猶太人自居的上帝選民，結果整體表現，還不如他們看不起的撒瑪利亞人。

事實上，當耶穌問「潔淨了的不是十個人嗎？那九個在那裡呢？」—這九個得醫治的怎沒有回來感謝我呢？這似乎也點出我們大多數人性的通病，就是忘記感恩！正所謂「數字會說話」，被疾病所苦的有十個，前來求助耶穌的有十個，得潔淨的也有十個，但只有一個還記得回來大聲感謝耶穌！從另一角度來說，這就是指出一個問題：十有八九都是忘記感恩的人，我們要為此認罪悔改！

不只是認罪，更要立志做個懂得感恩的人，因為唯有學習感恩，常常稱謝主耶穌的恩典與作為，我們才有可能離開這人性的通病，擁有屬神的好品格。

第四、懂得感恩，你會在主那裏得著更多。

19節：就對那人說：「起來，走吧！你的信救了你了。」

願意數算恩典，懂得感恩的人，其實不會吃虧喔，反而在主那裏你會得著更多！最後主耶穌對那回來感謝他的人，講了這麼一句意味深長的話：「起來，走吧！你的信救了你了。」「你的信救了你」是什麼意思？這救了你，是指他得到醫治的神蹟嗎？固然沒錯，他是得到了醫治，但其他九位長大痲瘋者也同樣得到醫治，卻為何耶穌只對他一個人說：你的信救了你？還有，耶穌是從哪裡看出來他有信心呢？

我們有理由相信，當這位撒瑪利亞人「大聲歸榮耀與神，又俯伏在耶穌腳前感謝他」，他已用這肢體語言，公開承認耶穌是他的救主，所以俯伏在地叩拜祂。耶穌看見他的信心，所以馬上稱許他：「你的信救了你了。」這是宣告他不只是得了身體的醫治，而是已經因信得救，得到上帝的救恩與寶貴的永生。

至於那其他九位呢？他們給祭司察看之後沒問題，就回家過自己的生活。但他們有得救嗎？我們只知道他們有遇見耶穌，有經歷耶穌的醫治，至於有無得救？看來是沒有的，因為耶穌並未提到他們有得救，只有認可這一位回來感謝祂的撒瑪利亞人有得救。

感恩的人不但得醫治還得救恩

可見，懂得感恩，我們會在主那裏得著更多。因為我們會因著感恩與主更親密，對主更有信心，也從主那裏得著更多，不會只有那一次的神蹟而已。

綜上，這十個長大麻瘋的人當時雖然都經歷神蹟得了醫治，很興奮很開心，但現在也都死了。只有那個還記得回來大聲感謝耶穌的人，因信得救蒙主稱許，擁有更寶貴的救恩與永生。

很多時候我們常擔心自己講不好或不會講，就放棄為主作見證的機會。但神喜悅我們為祂做見證，不但讓自己不忘恩，印象更深刻；也透過見證使他人得激勵與幫助。

我們願意勇敢回應神的心意嗎？