◎撰文：龐君華會督，衛理門徒培育中心提供，經文採用和合修訂版
箴 22:1-21 智慧的訓言
【經文】
22:1 美名勝過大財，宏恩強如金銀。
22:2 有錢人與窮乏人相遇( [ 22.2] 「相遇」或譯「是一樣的」。)，他們都為耶和華所造。
22:3 通達人見禍就藏躲；愚蒙人卻前往受害。
22:4 敬畏耶和華心存謙卑，就得財富、尊榮、生命為賞賜。
22:5 歪曲的人路上有荊棘和羅網，保護自己生命的，必要遠離。
22:6 教養孩童走當行的道，就是到老他也不偏離。( [ 22.6] 七十士譯本沒有本節。)
22:7 有錢人管轄窮乏人，欠債的是債主的僕人。
22:8 撒不義種子的必收割災禍，他逞怒的杖也必廢掉。
22:9 眼目仁慈的必蒙福，因他將食物分給貧寒人。
22:10 趕出傲慢人，爭端就消除，紛爭和羞辱也必止息。
22:11 喜愛清心，嘴唇有恩言的，王必與他為友。
22:12 耶和華的眼目保護知識，卻毀壞奸詐人的言語。
22:13 懶惰人說：「外面有獅子，我在街上必被殺害。」
22:14 陌生女子的口是深坑，耶和華所憎惡的，必陷在其中。
22:15 愚昧迷住孩童的心，用管教的杖可以遠遠趕除。
22:16 欺壓貧寒人為要利己的，並送禮給有錢人的，都必缺乏。
22:17你要側耳聽智慧人的言語( [ 22.17] 「你要…言語」：七十士譯本是「智慧人的言語：你要側耳聽我的言語」。)，留心領會我的知識。
22:18 你若心中存記，嘴唇也準備就緒，這是美的。
22:19 我今日特地指教你，為要使你倚靠耶和華。
22:20 謀略和知識的美事( [ 22.20] 「美事」：原文另譯「三十句」。)，我豈沒有寫給你嗎？
22:21 要使你明白真情實理，好將實情回覆那差你來的人。
【默想】
智慧的功能之一是在生活上作出對的抉擇的知識，從經文中相對的角色、路向，我們需要作出對的選擇，美名—宏恩，窮乏人—有錢人，通達人—愚昧人，敬畏上帝的人—走歪曲路的人，債主—欠債的人，撒不義種子—眼目仁慈的人，傲慢人—清心口出慈言的人，重視知識—奸詐人的言語，他們的的結局都不會相同，他們的路有不同的盡頭，你當如何選擇呢？況且這樣的抉擇是每天持續發生的，遇到每件事往往都需要有所分辨，請問你如何有智慧，可以保持不斷走在上帝的道路上呢？請謹記「敬畏耶和華是智慧的開端」這句話。
詩 73:21-28 祢的訓言引導我
【經文】
73:21 因此，我心裏苦惱，肺腑被刺。
73:22 我這樣愚昧無知，在你面前如同畜牲。
73:23 然而，我常與你同在；你攙扶我的右手。
73:24 你要以你的訓言引導我，以後你必接我到榮耀裏。
73:25 除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。
73:26 我的肉體和我的心腸衰殘；但上帝是我心裏的力量，又是我的福分，直到永遠。
73:27 看哪，遠離你的，必要死亡；凡離棄你行淫的，你都滅絕了。
73:28 但我親近上帝是於我有益；我以主耶和華為我的避難所，好叫我述說你一切的作為。
【默想】
(請閱讀詩篇經文後，安靜默想，有那句話或那一個詞你特別有感觸，就以此領悟作為祈禱)
羅 3:9-20 無人因律法稱義
【經文】
3:9 那又怎麼樣呢？我們比他們強嗎？絕不是！因我們已經指證：猶太人和希臘人都在罪惡之下。
3:10 就如經上所記： 「沒有義人，連一個也沒有。
3:11 沒有明白的，沒有尋求上帝的。
3:12 人人偏離正路，一同走向敗壞。沒有行善的，連一個也沒有( [ 3.12]「沒有行善…沒有」：有古卷是「連一個行善的也沒有」。)。
3:13 他們的喉嚨是敞開的墳墓；他們的舌頭玩弄詭詐。他們的嘴唇裏有毒蛇的毒液，
3:14 滿口是咒罵苦毒。
3:15 他們的腳為殺人流血飛跑；
3:16 他們的路留下毀壞和災難。
3:17 和平的路，他們不認識；
3:18 他們眼中不怕上帝。」
3:19 我們知道律法所說的話都是對律法之下的人說的，好塞住各人的口，使普世的人都伏在上帝的審判之下。
3:20 所以，凡血肉之軀沒有一個能因律法的行為而在上帝面前稱義，因為律法本是要人認識罪。
【默想】
律法的功能是叫人知道有「罪」這一回事，讓人知道上帝造人時，期待人之所以為人的標準。創造的主，更留給人「自由意志」，以便作出自由的抉擇，這是因為上帝造人時的恩典，使人可以像祂，是有靈的活人，而不是「機器人」。所以當人一經作出決定要成為合乎上帝心意之人，經過意志抉擇後的善才是完全的善。可是單單有「律法」這個「標準」是不夠的，人無法靠自己的努力能達到此標準，也就是無法在上帝面前可以「稱義」。好在上帝有標準，也有使我們到達這標準的恩典，那就是耶穌基督所要來成就的。然而首先，我們要正確知道律法的功能，只是指出上帝的標準，但同時也要認識罪，就是人往往會「偏行己路」，我們需要上帝的救恩。請問你如何描述「罪」這一回事？除了知識上的，可有經歷上的體認，罪使我們對「上帝的標準」無能為力，所以人要將律法變成「律法主義」，就是將律法變成可以容易遵守的數字標準（十分之一，每週禮拜、每天讀經、…），而不必讓上帝的恩典，改變我們無能為力的心。請問你可曾因你的「無能無力」向上帝祈求恩典？
（本文取得龐君華牧師授權）
