◎撰文：龐君華會督，衛理門徒培育中心提供，經文採用和合修訂版

箴 31:10-31才德的婦人

【經文】
31:10 ( [ 31.10] 由本節開始，原文是字母詩。)才德的婦人誰能得着呢？她的價值遠勝過寶石。
31:11 她丈夫心裏信賴她，必不缺少利益；
31:12 她終其一生，使丈夫有益無損。
31:13 她尋找羊毛和麻，歡喜用手做工。
31:14 她好像商船，從遠方運來糧食，
31:15 未到黎明她就起來，把食物分給家中的人，將當做的工分派女僕。
31:16 她想得田地，就去買來，用手中的成果栽葡萄園。
31:17 她以能力束腰，使膀臂有力。
31:18 她覺得自己獲利不錯，她的燈終夜不滅。
31:19 她伸手拿捲線桿，她的手掌把住紡車。
31:20 她張手賙濟困苦人，伸手幫助貧窮人。
31:21 她不因下雪為家裏的人擔心，因為全家都穿上朱紅衣服。
31:22 她為自己製作被單，她的衣服是細麻和紫色布做的。
31:23 她丈夫在城門口與本地的長老同坐，為人所認識。
31:24 她做細麻布衣裳來賣，又將腰帶賣給商家。
31:25 能力和威儀是她的衣服，她想到日後的景況就喜笑。
31:26 她開口就發智慧，她舌上有仁慈的教誨。
31:27 她管理家務，並不吃閒飯。
31:28 她的兒女起來稱她有福，她的丈夫也稱讚她：
31:29 「才德的女子很多，惟獨你超過一切。」
31:30 魅力是虛假的，美貌是虛浮的；惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。
31:31 她手中的成果你們要賞給她，願她的工作在城門口榮耀她。

【默想】
才德的婦人使得家裏一切都井井有條，家人在家得到溫暖與安全，家人出外不會羞愧，反而得到尊重。她做事親力親為十分勤勞，不但持家有道，管理員工，還發揮創意，開源節流，不但家人受惠，也不忘賙濟周遭有需要的人，家人都覺得有她真好，是家人的祝福。其實，這些要求豈只是對一個家庭主婦呢？對她的丈夫、或作為家中的成員，豈不也要求這樣的德行？對於上帝有託付的人，打理教會（屬靈家庭）的管家（執事、牧者），事業機構的各級主管，這樣的要求，依然是必須的。請問在你的崗位上，你可也以這樣的標準自我要求？請反省，列出上帝託付你的每一個身份，在這個身份中，你可有像這位「才德婦人」的德行？

詩 1     喜愛耶和華的律法

【默想】(請閱讀詩篇經文後，安靜默想，有那句話或那一個詞你特別有感觸，就以此領悟作為祈禱）

雅 3:13-4:3,7-8a    從上頭來的智慧

【經文】
3:13 你們中間誰是有智慧有見識的呢？他就當在智慧的溫柔上顯出他的善行來。
3:14 你們心裏若懷着惡毒的嫉妒和自私，就不可自誇，不可說謊話抵擋真理。
3:15 這樣的智慧不是從上頭下來的，而是屬地上的，屬情慾的，屬鬼魔的。
3:16 在何處有嫉妒、自私，在何處就有動亂和各樣的壞事。
3:17 惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平、溫良、柔順，滿有憐憫和美善的果子，沒有偏私，沒有虛偽。
3:18 正義的果實是為促進和平的人用和平栽種出來的。
4:1 你們中間的衝突是哪裏來的？爭執是哪裏來的？不是從你們肢體中   交戰着的私慾來的嗎？
4:2 你們貪戀，得不着就殺人；你們嫉妒，不能得手就起爭執和衝突；你們得不着，是因為你們不求。
4:3 你們求也得不着，是因為你們妄求，為了要浪費在你們的宴樂中。
4:7 所以，要順服上帝。要抵擋魔鬼，魔鬼就必逃避你們；
4:8 要親近上帝，上帝就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！

【默想】
我們似乎只有兩種選擇，順從上頭來的智慧還是情慾？與上帝為友還是為敵？你可曾意識到生活經常存在於兩種抉擇之中嗎？今天經課提醒我們，有時我們禱告得不著，是因為妄求，只為自己的享樂。請你回顧你的祈禱，多數是為自己而求呢？還是有誠心地求上帝的國和祂的義？另外，經文提醒我們不可彼此論斷，因為論斷人的只有上帝。請問在你論斷別人的時候，你如何論斷自己呢？你是否常猜測別人的動機，武斷地認定別人的行為一定是出於你想像的居心？總之，雅各書可以說是新約中的智慧文學，這文學的傳統是要人作出對的抉擇，我們的人生是悖逆或順服？我們是跟著情慾的智慧而行？還是根據上頭來的智慧？我們順服上帝，敵擋魔鬼，還是心懷二意呢？在禱告時我們是以上帝的國為念？還是以自己的需求為念？我們必須作出抉擇。當然不作選擇也是一種負面的選項。 

可 9:30-37    預言三天後復活

【經文】
9:30 （ 太 17．22-23 路 9．43-45 ）他們離開那地方，經過加利利；耶穌不願意人知道，
9:31 因為他正教導門徒說：「人子將要被交在人手裏，他們要殺害他；被殺以後，三天後他要復活。」
9:32 門徒卻不明白這話，又不敢問他。
9:33 （ 太 18．1-5 路 9．46-48 ）他們來到迦百農。耶穌在屋裏問門徒說：「你們在路上議論的是甚麼？」
9:34 門徒不作聲，因為他們在路上彼此爭論誰最大。
9:35 耶穌坐下，叫十二個使徒來，說：「若有人願意為首，他要作眾人之後，作眾人的用人。」
9:36 於是耶穌領一個小孩過來，讓他站在門徒當中，又抱起他來，對他們說：
9:37 「凡為我的名接納一個像這小孩子的，就是接納我；凡接納我的，不是接納我，而是接納那差我來的。」

【默想】
耶穌再次談到自己的受苦，可見這是一件祂認為極重要的事，我們將來要據此認出基督，我們也因為這個受苦的記號成為門徒。雖然耶穌再三預言自己將要受難的道理，但是門徒似乎無法明白，因為基督（也就是彌賽亞）要經過苦難這是不可思議的事，這同時也揭露了上帝工作的方式。但是門徒彷彿看不出其中的奧祕，卻一味爭論誰最偉大。我們是否有時也如此令耶穌失望？不一定每個人都能成為領袖，但是只要我們願意，我們都可以成為謙卑、受苦的人，但是這兩者並不衝突，先學會謙卑與受苦的意志，才能成為好的領袖。在此耶穌又以一個孩童作例子，服事這群在猶太社會中最不起眼的族群—孩童，就等於服事耶穌，這是非常革命性的想法。你可曾輕忽那些被輕忽的人麼？最後，基督對自己受難的預言，你真的聽明白了嗎？

（本文取得龐君華牧師授權）