◎張慧康（高雄慕恩教會主任牧師）
經文：法老又對約瑟說：「我派你治理埃及全地。」 (創41:41)
毫無疑問地，本章是約瑟翻轉他人生苦境的一章，也是讓我們為他感到高興的一章。約瑟終於離開監獄，展開他人生新的里程碑，不但他要讚美神，我們也要為神在他身上奇妙的作為揚聲歡呼讚美！
話說法老王一夜之間做了兩個奇特的夢：先是七隻乾瘦的母牛吃了七隻肥壯的母牛；再是七個細弱的穗子吃了先前七個飽滿的穗子。這兩個夢境到底所指何義？不但被百姓敬奉為神明的法老自己不知道，問遍宮中一切祭司、術士、巫師以及占星家也都無人能解。
在這面面相覷，氣氛膠著的情況之下，酒政終於想起兩年前在獄中的約瑟能為人解夢。法老王急召約瑟入宮將夢境告知，結果約瑟聽了，不但馬上鐵口直斷：國內必有七個豐年，之後將有七個荒年的預兆，還提出選用賢能為官、趁豐年之時屯積五穀等良策。法老大喜之下，讓他代替自己治理埃及全地，成為一人之下萬人之上的宰相，還為他娶妻成家，長子瑪拿西與次子以法蓮也相繼出生。
五子登科苦盡甘來
一句話，約瑟終於苦盡甘來，不但離開監獄恢復自由，還當了一國宰相統御百官。人生至此，他可說是「五子登科」：妻子、孩子、房子、車子、金子樣樣都有。全埃及地的百姓也因約瑟的緣故，能預備好糧食度過後來的荒年。
我在想，除了替約瑟感到高興以外，我們還可以透過約瑟被高昇的故事，得到些什麼重要的教導呢？
只有獨一上帝超越萬有，掌管列國
第一、雖然埃及是多神教的信仰，他們拜非常多的神明，但關於埃及地將有七個豐年與荒年的事卻無人知曉，連被百姓敬奉為神明的法老也不知道，只有上帝讓約瑟顯明了祂在埃及要做的事。這表示上帝才是獨一的真神，只有祂超越萬有，全知全能，只有祂掌管全地與列國，命定埃及將來的事。
即使埃及人並不敬奉真神，但這一點也不減損獨一真神的超越與權柄。
如果我們到了一個不信主的環境，或是面對一個不信主的老闆，是否擔心在這裡看不見神的同在或沒有神的保守？本章約瑟遇到的事情讓我們看見：即使在不信的埃及地，仍是充滿上帝祂大能的掌權與祂同在的祝福。
約瑟的智慧來自他對上帝的敬畏
第二、本章約瑟的表現，毫無疑問是全埃及最有智慧聰明的人，他的應答與才智遠遠勝過當時一籌莫展的法老還有他身旁的大臣、祭司、術士與博士。
但約瑟在埃及為奴也無法受正規教育，他的聰明智慧從哪裡來？當然是從神而來！他過去不欺暗室，面對美豔動人的老闆娘一再軟磨硬泡的性誘惑，始終敬畏神不敢得罪神的心志，正是為聖經這句話作了最好的註腳：「敬畏耶和華是智慧的開端；凡遵行他命令的是聰明人。耶和華是永遠當讚美的！(詩篇111:10)」
約瑟是個敬畏神的人，雖然過去不敢與他老闆娘一起犯罪，反遭其誣陷入獄多年；但他現在成了全埃及地最有智慧的人，能解開無人能解的夢，這便是得了至高神的賞賜。
我們若立定心志要得神的賞賜，便應輕看能否得到人的賞賜了。
所以，約瑟的見證告訴我們：處在這罪惡敗壞的世代，我們敬畏神，不肯犯罪得罪祂，未必會得人的賞賜，可能還要「為義受逼迫」遭到誣陷與攻擊；但只要憑著信心忍耐到底，時候到了，神必要大大賞賜我們！
要知人善任充分授權才能畢其功
第三、埃及能度過七年的饑荒，約瑟固然居功厥偉，但法老王懂得用人唯才知人善任，而且做到充分授權讓約瑟好辦事，也是足為楷模。
法老王不但當著眾臣子的面，公開說明他任用約瑟統御百官的理由：「神既將這事都指示你，可見沒有人像你這樣有聰明有智慧(39節)」，還清楚交代他授權的範圍：「你可以掌管我的家；我的民都必聽從你的話。惟獨在寶座上我比你大(40節)」，鄭重告誡埃及全地都要支持配合約瑟，不得妄自行動：「我是法老，在埃及全地，若沒有你的命令，不許人擅自辦事(44節)」還有給予約瑟治理埃及的權柄、威儀與辦事的信物：『法老就摘下手上打印的戒指，戴在約瑟的手上，給他穿上細麻衣，把金鍊戴在他的頸項上，又叫約瑟坐他的副車，喝道的在前呼叫說：「跪下。」(42-43節)』
甚至七個豐年過去了，後來百姓遇到飢荒來向法老哀求糧食，法老仍不改其志地對他們說「你們往約瑟那裡去，凡他所說的，你們都要做。(55節)」可見法老始終沒有擅自發令插手約瑟正在做的事，更沒有一時興起就跳下去召見百官來推動另一項政務，讓約瑟看了傻眼？！
法老既已充分授權，就完全讓約瑟代替法老管理埃及全地，沒有雙頭馬車的問題。這使得政務推動順暢，大家能準備好糧食，讓百姓得以度過飢荒。
其實任何一個單位，無論是教會、學校、企業公司還是大到一個國家，如不能做到知人善任充分授權，或任由權責不清多頭馬車，必然難以管理導致事務紊亂，什麼事都做不了，只能一再虛耗原地空轉。埃及地能度過這次七年飢荒危機，甚至讓天下各地的人都往埃及買糧食，約瑟的智慧與賢能，還有法老王的知人善任充分授權都是成功的關鍵。
有餘時要存糧以備不時之需
最後，約瑟建議法老在七個豐年之時要先儲存五分之一的糧食，以待七年飢荒之時有糧可吃，這也告訴我們合乎聖經的理財之道：有錢花用時，可先扣掉自己日常生活花用的必須，先存下一部分，以備將來不時之需，不至於徒呼負負或四處借貸。
聖經說：「殷勤籌劃的，足致豐裕；行事急躁的，都必缺乏。(箴言21:5)」我們該有計畫地審慎使用上帝賜給我們的金錢與物資，有餘時不揮霍浪費，缺乏時還能淡然自處，這才是做上帝忠心良善的好管家。
綜上，本章讓我們認識到耶和華神是宇宙獨一的主宰，唯有祂掌管列國，命定各國將來要發生的事；也讓我們學習敬畏神的重要，因敬畏神就是智慧的開端；若我們被授權做事，理當盡力忠心辦事，若是授權給他人辦事者，也當知人善任並且做到充分授權，才能讓被授權者得以充分發揮，讓事務推動順暢皆蒙其利。
