◎撰文：龐君華會督，衛理門徒培育中心提供，經文採用和合修訂版

斯 8:1-17    猶大人歡喜快樂

【經文】
8:1 那日，亞哈隨魯王把猶太人的仇敵哈曼的家產賜給以斯帖王后。末底改也來到王面前，因為以斯帖已經告訴王，末底改跟她是甚麼關係。
8:2 王摘下自己的戒指，就是從哈曼取回的，給了末底改。以斯帖派末底改管理哈曼的家產。
8:3 以斯帖又在王面前求情，俯伏在他腳前，流淚哀求他阻止亞甲人哈曼害猶太人的惡謀。
8:4 王向以斯帖伸出金杖，以斯帖就起來，站在王面前，
8:5 說：「王若以為好，我若在王面前蒙恩，王若認為合宜，我若在王眼前得喜悅，請王下諭旨，廢除亞甲人哈米大他的兒子哈曼設謀，要殺滅王各省的猶太人所頒的詔書。
8:6 我何忍見我本族的人受害？何忍見我同宗的人被滅呢？」
8:7 亞哈隨魯王對以斯帖王后和猶太人末底改說：「因為哈曼要下手害猶太人，看哪，我已把他的家產賜給以斯帖，也把哈曼掛在木架上了。
8:8 你們可以照你們看為好的，奉王的名寫諭旨給猶太人，用王的戒指蓋印；因為奉王的名所寫、用王的戒指蓋印的諭旨是不能廢除的。」
8:9 三月，就是西彎月二十三日，當時王的一些書記受召而來，按着末底改所吩咐的，用各省的文字、各族的語言，以及猶太人的文字語言寫諭旨，傳給那從印度直到古實一百二十七省的猶太人，以及總督、省長和領袖。
8:10 末底改奉亞哈隨魯王的名寫諭旨，用王的戒指蓋印，交給信差們騎上御用的王室快馬去頒佈。
8:11 王准各城各鎮的猶太人在一日之內，在十二月，就是亞達月的十三日聚集，在亞哈隨魯王的各省保護自己的性命，剪除，殺戮，滅絕要攻擊猶太人的各省各族所有的軍隊，以及他們的妻子兒女，奪取他們的財產為掠物。
8:12 【併於上節】
8:13 這諭旨的抄本以敕令的方式在各省頒佈，通知各族，使猶太人預備等候那日，好在仇敵身上報仇。
8:14 於是騎御用快馬的信差奉王命催促，急忙起行；敕令傳遍了書珊城堡。
8:15 末底改穿着藍色白色的朝服，頭戴大金冠冕，又穿紫色細麻布的外袍，從王面前出來；書珊城充滿了歡樂的呼聲。
8:16 猶太人有光榮，歡喜快樂，得享尊貴。
8:17 王的諭旨和敕令所到的各省各城，猶太人都歡喜快樂，擺設宴席，以那日為吉日。國中許多民族的人因懼怕猶太人，就自稱為猶太人。

【默想】
身在異邦的猶太人，無端地受到敵視，卻也意外的得到拯救。末底改及族人，在驚險中反而得到了榮譽與地位。一夕之間一切都翻轉過來，原本滅族的命運，凡而成為了復仇的日子，但是此刻被人「懼怕」的猶太人，你可曾想到哈曼也曾被人人懼怕呢？可曾想過現代以色列國對巴勒斯坦的態度，當年希特勒也曾類似的態度對待異族？當我們一味地追尋「以色列風」的同時，也不可忘記他們在歷史上雖然經過上帝的拯救，但卻不是最好的典範，耶穌才是最好的典範，新的選民—教會，要從舊的選民身上得到教訓。請回想耶穌對待仇敵的教導與十字上的榜樣。

詩 140    救我脫離凶惡

【默想】(請閱讀詩篇經文後，安靜默想，有那句話或那一個詞你特別有感觸，就以此領悟作為祈禱）

太 18:6-9  將人絆倒

【經文】
18:6 （ 可 9．42-48 路 17．1-2 ）「凡使這些信我的小子中的一個跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，沉在深海裏。
18:7 這世界有禍了，因為它使人跌倒；絆倒人的事是免不了的，但那絆倒人的有禍了！
18:8 如果你一隻手或是一隻腳使你跌倒，就把它砍下來扔掉。你缺一隻手或是一隻腳進入永生，比有兩手兩腳被扔進永火裏還好。
18:9 如果你一隻眼使你跌倒，就把它挖出來扔掉。你只有一隻眼進入永生，比有兩隻眼被扔進地獄的火裏還好。」

【默想】
福音書經課再次提醒我們，我們是否是使人跌倒的人？或是使人與上帝疏離的人（其實撒旦的工作就是使人與上帝疏離）。還是將很多不是上帝的要求，卻用信仰的理由，加諸在信心仍在萌芽的弟兄或姊妹身上，使他們受到不必要的枷鎖。若讓人信心因此失落，這是非常嚴重的事，應當極力避免，另一方面造就人的信心是非常重要的事。所以請問你在信仰的群體中，引領初信的會友，或是正在軟弱的弟兄姊妹，你是否小心翼翼的顧念他們信心的狀況，耐心地教導，認真為他們禱告，以及成為以身作則的榜樣，陪伴在信心中成長的弟兄姊妹？我們自己是否也常常省察自己的靈性、信心是否在討主喜悅的狀態？

（本文取得龐君華牧師授權）