2021-10-05 基督教論壇報 / 特會活動

【2021台北研經培靈會──新約研經】程玲:從初代使徒看屬神教會本質 探索對今日教會建造的啟示

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基督教論壇報 記者 曾雪瀅 追蹤
新約研經講員程玲老師。
初代教會大大擁有聖靈的同在與能力,也活出屬神教會的見證;而引述聖經所說,教會得著聖靈能力的秘訣,是恆心遵守使徒的教導(使徒行傳二章42節),且同心共享生活與敬拜(43-47節)。

【記者曾雪瀅台北報導】疫情時期看盡世界的變化,在面對後疫情時代來臨,教會也應當在神的話語中一同思考,迎來牧養的更新與甦醒,讓神使用祂的教會轉化世界。十月5日至7日,一連三天的2021研經培靈會「教會的重整與覺醒」,今年採線上直播方式舉行,信息可於網路重溫。

聚會中新約研經、舊約研經、神學反思、以及晚上培靈會,分別由程玲老師、吳榮滁牧師、譚國才牧師、林鴻信教授主講信息。

2021台北研經培靈會「教會的重整與覺醒」。

首場聚會由中華福音神學研究學院新約副教授程玲博士,主講「使徒行傳研經——道的大能同在與宣講」,帶領大家透過初代教會的誕生、建立與發展,探索使徒行傳教會的本質,對今日教會的覺醒與建造,所帶下的提醒與啟示。

看教會的兩大意涵

第一場新約研經主題為「屬神教會的本質」,程玲老師帶領會眾人研讀使徒行傳一至四章。談到什麼是「教會」?她點出教會的意涵有兩點:神的子民、神國的子民。我們可以透過觀看初代猶太基督徒,對於「教會」的詮釋帶來的具體意涵。

教會希臘文「ekklesia」這個字原被「七十士譯本」用來翻譯舊約希伯來文的「qahal」,這個詞語有「集會、議會、會眾」的意思,是特別為宗教目的召集的集會;為了聽神的話語、教導與訓誨;是一群有組織的團體。

「qahal」在舊約申命記、歷代志,也說明這群會眾是「耶和華的會」、「神子民的會」。聖經記載,這群會眾就是亞伯拉罕的後裔、摩西從埃及為奴之地領出來的子民。此外,聖經也有多處章節曾使用「qahal」,如大衛、所羅門等歷代君王,聚集百姓在主的殿前恆切禱告、守節、獻祭,他們尋求神的面、尊主為大;詩篇也記載詩人在大會中或耶和華面前稱頌、讚美神。

程玲強調,「教會」不單是一群屬神的子民,也是來到神面前,尋求祂旨意的子民。不僅如此,屬神的子民不單單尋求神,也要順服在神國的大能統治下,因而「教會」是一群屬神國的子民,他們順服神的主權統治、享有神的同在。

這是一個國民應有的責任與義務,當教會順服神的主權統治,也就享有國家給予的權利與福分;如基督徒有奉耶穌的名禱告的權利,我們享有三一神同在的福分。 

(圖/Unsplash Ryan Riggins)

歷代志作者視「大衛王國=耶和華的國」(代上廿八章5節;代下十三章8節),聖經談到,神應許大衛必永遠建立他的國和國位,而神子(耶穌)繼承大衛的王位直到永遠。大衛王朝其實就如一道影子,神的統治透過大衛王國顯明,實體的彰顯乃是在於耶穌基督。

當我們百分百專注且尋求神的國,神的保護就會臨到祂的子民,引領百姓進入祂光明的國度。程玲老師在這裡以大衛的一生為例。

神曾兩次將掃羅交在大衛手裡,但他卻沒有殺害這位威脅自己性命的人,因為大衛尊重神膏立的僕人,他尊重受膏者的性命。大衛將保護自己生命的主權交給神,而神看顧保守他,也稱大衛為合祂心意的人。

我們要反省,生命中是否有百分百尋求神。當神的旨意和我們的心意相違,是否還願意順服?她指出,若教會順服在神國的統治,神的權能就與祂的子民同在。這不單從個人生命裡彰顯神,而群體的生命,也就是教會也將充滿神同在的大能。

(圖/Unsplash John Price)

屬神教會當傳揚的見證

初代教會大大擁有聖靈的同在與能力,也活出屬神教會的見證;而引述聖經所說,教會得著聖靈能力的秘訣,是恆心遵守使徒的教導(使徒行傳二章42節),且同心共享生活與敬拜(43-47節)。

初代教會對神有熱切的盼望,子民每天恆心在殿中禱告,同心尋求神。眾人共享生活彼此相愛、同心敬拜也專注於神,因此群體之間是緊密連結,並且與神緊扣相連。程玲老師提醒,如今要活出初代教會的見證,應有三大態度。

「同心」——談的是同一心志、全體一致沒有異議。回想現代教會在表態決意的事情上,是否習慣以「少數服從多數」的方式,治理教會呢?這點值得反思。另外是「歡喜」與「誠實」的態度,她強調是一顆大大歡喜的心,單單享受神的同在為喜樂,以神為最大滿足;而誠實代表謙卑與單純的心,人並不存有私心。

祈願眾教會成為一群同心尊主為大、遵行神旨意的子民,真正活出屬神國的子民應有的見證。詳見研經培靈會網站:http://www.bible.org.tw/index.html

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