◎撰文：龐君華會督，衛理門徒培育中心提供，經文採用和合修訂版
伯37:1-24 我心戰兢
【經文】
37:1 「因此我心戰兢，從原處移動。
37:2 聽啊，聽他轟轟的聲音，是上帝口中所發的響聲。
37:3 他發響聲震遍天下，他的閃電直到地極。
37:4 隨後，人聽見他的聲音，是那轟轟的聲音；他發出威嚴的雷聲，而不加以遏止。
37:5 上帝發出奇妙的雷聲；他行大事，我們不能測透。
37:6 他對雪說：『要降在地上』；對大雨和暴雨也是這樣說。
37:7 他封住各人的手，叫所造的萬人都知道他的作為。
37:8 野獸進入穴中，臥在自己洞內。
37:9 暴風來自內宮，寒冷出於狂風。
37:10 上帝噓氣成冰，凝結寬闊之水，
37:11 使密雲盛滿水氣，烏雲散佈閃電。
37:12 雲藉着他的指引遊行旋轉，在世界的地面上行他一切所吩咐的，
37:13 或為責罰，或為他的地，或為慈愛，都是他所行的。
37:14 「約伯啊，側耳聽這話，要站立，思想上帝奇妙的作為。
37:15 你知道上帝如何安排這些，如何使雲中的閃電照耀嗎？
37:16 你知道雲彩如何浮於空中，知識全備者奇妙的作為嗎？
37:17 你知道南風使地寂靜，你的衣服就變為熱嗎？
37:18 你豈能與上帝同鋪穹蒼，\堅固如同鑄成的鏡子嗎？
37:19 我們因在黑暗中，不會陳說，請你指教我們該對他說甚麼。
37:20 有人告訴他我要說話嗎？豈有人說他願被吞滅嗎？
37:21 「現在，人不得見穹蒼的亮光；風一吹過，天色晴朗。
37:22 金色的光輝來自北方，在上帝那裏有可畏的威嚴。
37:23 全能者，我們不能測度；他大有能力，又有公平，滿有公義，必不苦待人。
37:24 所以，世人敬畏他；凡自以為( [ 37.24] 「自以為」：原文直譯「心中」。)有智慧的，他都不看顧。」
【默想】
這是以利戶第四篇的長篇講論，也是約伯的訪客們最後的結語，接下來耶和華上帝就要登場了。在幾輪對話中，以利戶的主張也在進步，他不若其他的友人們堅持受苦必然是來自犯罪的報應，也接納義人可能會受苦，他強調用各樣的方式管教人，這一切都是出於上帝的主權。我們未必能懂，就如同我們不能理解氣候的變化，也不能明瞭上帝創造的奧秘。所以我們不應有所埋怨，免得更加得罪上帝。他的說法在教義上都正確，抽離脈絡來看，算是對上帝「正確」的闡述，不過這只是教義上的上帝，他忽略了約伯是在經歷上無法與教義上的上帝磨合，於是會質疑，因為他是在非常沈重的痛苦經歷中，使他不得不去探問那位過去他也認為不能質疑的上帝，到底祂的標準在那裏？至於以利戶以為這樣作會更加得罪上帝，他也忘了約伯已經是跌到谷底，只剩一口氣，還有什麼「更加…」可言。請反省一下，你向人介紹的上帝，是教義上的上帝？還是你經歷過的上帝？兩者一樣重要。
詩 104:1-9, 24, 35c上帝用智慧創造一切
【默想】(請閱讀詩篇經文後，安靜默想，有那句話或那一個詞你特別有感觸，就以此領悟作為祈禱）
啟 17:1-18 地上的君王歸於沉淪
【經文】
17:1 拿着七個碗的七位天使中，有一位前來對我說：「來，我要讓你看那坐在眾水之上的大淫婦所要受的懲罰；
17:2 地上的君王都曾與她行淫，住在地上的人也喝醉了她淫亂的酒。」
17:3 我在聖靈感動下，被天使帶到曠野去，我看見一個女人騎在朱紅色的獸上；那隻獸有七個頭十個角，遍體有褻瀆的名號。
17:4 那女人穿着紫色和朱紅色的衣服，用金子、寶石、珍珠作妝飾，手拿着金杯，杯中盛滿了可憎之物和她淫亂的污穢。
17:5 在她額上寫着奧祕的名字，說：「大巴比倫，世上的淫婦和一切可憎之物的母。」
17:6 我又看見那女人喝醉了聖徒的血和為耶穌作見證的人的血。 我看見她，非常詫異。
17:7 天使對我說：「你為甚麼詫異呢？我要把這女人和馱着她那七頭十角的獸的奧祕告訴你。
17:8 你曾看見的獸，以前有，現在沒有，將來要從無底坑裏上來，又歸於沉淪。凡住在地上、名字從創世以來沒有記在生命冊上的人看見那隻獸都要詫異，因為牠以前有，現在沒有，以後再有。
17:9 在此要有智慧的心思：那七個頭就是女人所坐的七座山；他們又是七個王，
17:10 五個已經倒了，一個還在，一個還沒有來到；他來的時候必須只暫時停留。
17:11 那以前有、現在沒有的獸就是第八個，他也和那七個同列，正歸於沉淪。
17:12 你曾看見的那十個角就是十個王；他們還沒有得到國度，但他們要和那隻獸同得權柄作王一個時辰。
17:13 他們同心把自己的能力權柄交給那隻獸。
17:14 他們將與羔羊作戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主、萬王之王，而同羔羊在一起的是蒙召、被選、忠心的人。」
17:15 天使又對我說：「你所看見那淫婦坐的眾水，就是許多民族、人民、邦國、語言。
17:16 你所看見的那十個角與獸必恨這淫婦，他們要使她孤獨赤身，又要吃她的肉，用火將她燒盡。
17:17 因為上帝使諸王同心執行他的旨意，把他們自己的國交給那隻獸，直等到上帝的話都應驗了。
17:18 你所看見的那女人就是管轄地上眾王的大城。」
【默想】
邪惡的力量在〈啟示錄〉中，是有寫作時期的時代意義，如「大淫婦」就是指涉當時羅馬政權的一個隱喻，十王（十角）與獸等等這些在當代都有決定性影響力，牠們是不會放過最後垂死掙扎的機會，從牠們也互相算計的態勢下可以看出，牠們的敗像已經顯露出來。我們不可低估邪惡的力量，更不可錯看他們，以為他們可以永遠保持優勢。關鍵在於牠們爭戰的對象是那得勝的羔羊。所以這不是我們的戰爭，我們也不是憑著一己之力爭戰，更不是論當下一時的輸贏，這是一場與上帝永恆計畫有關的爭戰，而且已經到了關鍵的時刻，經歷苦難與死亡而今在寶座上的羔羊，已經完全得勝，我們是在通往勝利的途中。這個畫面對照現實中的生活，可有讓你對各樣不順利，攔阻，挫折等帶來新的理解？可有帶給你新的角度與盼望？
（本文取得龐君華牧師授權）
