◎張慧康(高雄慕恩教會主任牧師)
經文:他就給約瑟祝福說:「願我祖亞伯拉罕和我父以撒所事奉的神,就是一生牧養我直到今日的神,救贖我脫離一切患難的那使者,賜福與這兩個童子。願他們歸在我的名下和我祖亞伯拉罕、我父以撒的名下。又願他們在世界中生養眾多。」(創世記48:15-16)
雅各臨終之前,除了要求約瑟在自己死後務必與其父祖同葬,不要葬在埃及地;本章還記載雅各死前做了第二件事:把長子的名分歸給約瑟,也正式收養約瑟的兩個兒子:瑪拿西與以法蓮為自己的兒子,讓他們歸在自己名下承受產業與祝福。這也是為何以法蓮與瑪拿西雖非雅各所生的兒子,後來仍與雅各其他眾子一樣,成為以色列十二支派的原因。
神是一生牧養我直到今日的神
特別的是,此時雅各向他的兒孫們稱呼這位上帝,不同於以往只是說這位上帝是他父以撒、他祖亞伯拉罕的上帝(創31:5,42,53),他也正式承認這位上帝是「一生牧養我直到今日的神,救贖我脫離一切患難的那使者」。在以前,雅各是沒有這樣稱呼上帝的。
回顧雅各的成長背景。他從小在信仰虔誠的家庭長大,他父以撒與他祖父亞伯拉罕都是篤信上帝的人,所以雅各可說是個「信三代」。關於上帝的事情,他應該從小就聽爺爺爸爸說很多了,也跟著獻祭禱告。
但他以77歲的高齡,為躲避他哥哥以掃的追殺離家出走,一路上忐忑不安地想尋求上帝的庇護,卻對祂的真實與同在感到半信半疑。在這情況下他跟上帝開了一些條件,若上帝能保證做到他要的,他就以上帝為他的神:「神若與我同在,在我所行的路上保佑我,又給我食物吃,衣服穿,使我平平安安的回到我父親的家,我就必以耶和華為我的神。我所立為柱子的石頭也必作神的殿;凡你所賜給我的,我必將十分之一獻給你。(創28:20-22)」
從小在信主的家庭長大,卻對神半信半疑
這種「契約式的信心」,正顯出雅各雖從小在信主的家庭長大,但對於上帝其實沒有什麼深刻的把握與體會,以至於遇到危難他雖禱告,但也沒啥把握,只能以許願的方式,抱著試試看的態度來跟上帝禱告,希望能經歷神的同在與恩惠。
但不管怎樣,這總是一個好的開始,願意禱告經歷神總是好事。信實的神也的確沒教他失望,雖然他逃到他母舅拉班那裡被苦待20年,卻因此經歷神的同在。
在苦難中開始經歷神的同在
雅各在拉班手下作牧羊人,雖然最後他實在受不了想逃跑,並嚴厲地指控拉班:「我白日受盡乾熱,黑夜受盡寒霜,不得合眼睡著,我常是這樣。我這二十年在你家裡,為你的兩個女兒服事你十四年,為你的羊群服事你六年,你又十次改了我的工價。」但仍經歷到「我父親以撒所敬畏的神,就是亞伯拉罕的神與我同在」,使他不至於空手而回,滿載而歸(創31:40-42)。
現在他已走到他人生的盡頭。活了147歲的他,不再像七十年前他剛逃家時那樣跟上帝談條件,也不像20年後他離開拉班那時,只是一再提到這位上帝是他父以撒、他祖亞伯拉罕所敬畏的上帝。這位慈愛全能的上帝,不只是他父祖的上帝,更是一生牧養他直到今日的上帝,是一直施恩眷顧與他同在,拯救他脫離諸般患難的上帝。
回顧雅各這一生的信仰歷程,我們看見他的信心確有成長,對上帝有更深刻的體會與把握,他也是以他一生所遭遇的經歷,在向他的家人做見證,我們為他的成長感謝神。
到了晚年生命更新,信心更堅定
而且雅各這時的外體雖已日漸毀壞(10節:年紀老邁,眼睛昏花,不能看見),但內在的生命卻有更新,信心更堅定(林後4:16)。雅各的原意是抓(創25:26),以前他很會抓住機會抓取祝福(以一碗紅豆湯換來長子的名分就是他的代表作,創25:29-34),甚至過去他還會只求目的不擇手段地騙他爸爸的祝福(創27);現在卻常為他人祝福。
到了埃及後,不但為比他位份尊貴的法老王兩次祝福(創47:7,10),也為他自己兒孫們一一祝福(創48-49章)。臨終時即使身在埃及,仍對上帝要讓他們得地為業的應許信心滿滿,肯定地告訴兒孫們:「我要死了,但神必與你們同在,領你們回到你們列祖之地。(21節)」
綜上,雅各此時臨終的見證,告訴我們三件事:
第一、外體雖然毀壞,內心可以一天新似一天。
即使外體毀壞沒有醫治,但沒關係,我們內在的生命仍在基督裡會有成長與進步,可以為人祝福,可以為主做見證。所以,即使年過半百身體大不如前,我們也不必為今生軀體的衰敗殘缺唏噓感嘆,或因遇不到神蹟醫治而懷疑上帝,反要因主的同在,歡歡喜喜盼望上帝的榮耀。
第二、半信半疑也沒關係,只要把「半疑」交給主,用「半信」繼續跟隨主。
即使我們當初對上帝的信心不是很肯定,甚至會像雅各那樣半信半疑地跟上帝談條件,但沒關係!只要我們願意把「半疑」交給主,用「半信」繼續跟隨主,縱使我們的信心像芥菜種那樣微小,主都會恩待引領,不斷施恩眷顧保守,使我們的信心有成長與進步—讓心中的疑惑消失,信心更堅定,甚至可以肯定地為祂做見證,用神的應許來激勵人繼續信靠祂,就像此時的雅各那樣。
第三、不是沒有苦難,而是苦難中仍有權利信靠神。
回顧雅各的一生雖多經憂患,飽經痛苦,經歷被迫逃家、被拉班苛刻苦待20年、喪妻、喪母、喪父、喪子(以為約瑟死了)等,但他仍大享平安,見證神是「救贖我脫離一切患難的那使者」。他沒有因為信主就消災解厄避開所有的苦難,反而在許多苦難中,不斷經歷神的同在與拯救。這正呼應主耶穌給我們的應許:「我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。在世上,你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界。(約16:33)」也正如使徒保羅所說的,這世上沒有任何的患難困苦,能使我們與基督的愛隔絕(羅8:35)。
因此,若是衝著消災解厄,希圖此生能無病無災富足成功而信主的人,都應該在此有所省悟:信耶穌並不是不會遇到苦難,而是能在一切的苦難中,認識神是那位勝過世界一切苦難的主;即使我們在苦難中,仍在基督裡有權利信靠神,經歷祂的同在、拯救與得勝。
我們都知道,雅各是神所愛所揀選的,我們也是;我們所信的上帝,也是過去雅各所信的上帝,耶穌基督從昨日、今日、一直到永遠都是不改變的,都是一樣的(來13:8),願神透過雅各這一生的見證向我們來說話。