◎撰文：龐君華會督，衛理門徒培育中心提供，經文採用和合修訂版

伯 42:1-6, 10-17上帝使約伯從苦境轉回

【經文】
42:1 約伯回答耶和華說：
42:2 「我知道，你萬事都能做；你的計劃不能攔阻。
42:3 誰無知使你的旨意隱藏呢？因此我說的，我不明白；這些事太奇妙，是我不知道的。
42:4 求你聽我，我要說話；我問你，求你讓我知道。
42:5 我從前風聞有你，現在親眼看見你。
42:6 因此我撤回( [ 42.6] 「我撤回」或譯「我厭惡」；原文另譯「我瓦解了」。)，在塵土和爐灰中懊悔。」
42:10 約伯為他的朋友祈禱。耶和華就使約伯從苦境( [ 42.10] 「苦境」：原文直譯「擄掠」。)中轉回，並且耶和華賜給他的比他從前所有的加倍。
42:11 約伯的兄弟、姊妹，和以前所認識的人都來到他那裏，在他家裏跟他一同吃飯。他們因耶和華所降於他的一切災禍，都為他悲傷，安慰他。每人送他一塊可錫塔( [ 42.11] 「可錫塔」：古希伯來錢幣單位；參「度量衡表」。)和一個金環。
42:12 這樣，耶和華後來賜福給約伯比先前更多。他有一萬四千隻羊，六千匹駱駝，一千對牛，一千匹母驢。
42:13 他也有七個兒子，三個女兒。
42:14 他給長女起名叫耶米瑪，次女叫基洗亞，三女叫基連哈樸。
42:15 在全地的婦女中找不着像約伯的女兒那樣美貌的。她們的父親使她們在兄弟中得產業。
42:16 此後，約伯又活了一百四十年，得見他的四代兒孫。
42:17 這樣，約伯年紀老邁，日子滿足而死。

【默想】
上主以創造的奧祕來回答約伯對苦難的提問，要了解苦難必須了解宇宙設計的藍圖，要明白這個藍圖的運行，必須明白造物者的心意。但我們豈能自高，以為我們可以有能力去測透上主的心意呢？所以約伯回答說：「這太過奇妙了」，真正能使我們得安慰的，是那願意向我們顯現的上主，並且使我們可以經歷的上主。請問此刻的你是在風聞上主，還是曾親身經歷過這位上帝呢？

詩 34:1-8,19-22嘗嘗主恩的滋味

【默想】(請閱讀詩篇經文後，安靜默想，有那句話或那一個詞你特別有感觸，就以此領悟作為祈禱）

來 7:23-28    基督是憐憫人的大祭司

【經文】
7:23 一方面，那些成為祭司的數目本來多，是因為受死亡限制不能長久留住。
7:24 另一方面，這位既是永遠留住的，他具有不可更換的祭司職任。
7:25 所以，凡靠着他進到上帝面前的人，他都能拯救到底，因為他長遠活着為他們祈求。
7:26 這樣一位聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司，對我們是最合適的；
7:27 他不像那些大祭司，每日必須先為自己的罪，後為百姓的罪獻祭，因為他只一次將自己獻上就把這事成全了。
7:28 律法所立的大祭司本是有弱點的人，但在律法以後，上帝以起誓的話立了兒子為大祭司，成為完全，直到永遠。

【默想】
基督是更美之約的中保，更美的祭司；這意味著過去的獻祭制度只是要讓我們明白一個與上主互動的更美方式。如果沒有過去的形式，我們無從了解上主更深更美的心意，就好像沒有經歷一般的加減乘除，我們無從了解代數。這是人學習上的限制與過程。如果我們因此只停留在初步的加減乘除的話，就很可惜。基督是更美的祭司，請從上文的概念，先了解過去的祭司的任務及限制，再推展到基督的工作，你可曾想到你就是因為這位中保，使你可以來到上主的面前？

可 10:46-52    基督醫治瞎眼的巴底買

【經文】
10:46 （ 太 20．29-34 路 18．35-43 ）他們到了耶利哥。耶穌同門徒並許多人離開耶利哥的時候，有一個討飯的盲人，是底買的兒子巴底買，坐在路旁。
10:47 他聽見是拿撒勒的耶穌，就喊了起來，說：「大衛之子耶穌啊，可憐我吧！」
10:48 有許多人責備他，不許他作聲，他卻越發喊着：「大衛之子啊，可憐我吧！」
10:49 耶穌就站住，說：「叫他過來。」他們就叫那盲人，對他說：「放心，起來！他在叫你啦。」
10:50 盲人就丟下衣服，跳起來，走到耶穌那裏。
10:51 耶穌回答他說：「你要我為你做甚麼？」盲人對他說：「拉波尼( [ 10.51]「拉波尼」意思是「我的老師」。)，我要能看見。」
10:52 耶穌對他說：「你去吧！你的信救了你。」盲人立刻看得見，就在路上跟隨耶穌。

【默想】
「我要能看見」，這是那位跳起來到耶穌面前的瞎子憑信心的要求，因為他深知道這是他生命最關鍵的問題；你呢？如果耶穌問你說：「你要什麼？」你將如何回答？又或是耶穌此刻問你：「（你）要我為你作什麼？」，你會如何回答。有人跌倒了不肯站起來，有人陷在泥沼中嘆息卻不肯離開，有人對生活感到不滿卻說不出要如何改善。你要耶穌為你作什麼？這不是簡單的問題，你需要想清楚，你需要明白的表示，你需要在信心中接受新的可能，請想想你如何回應這個問題：「你要什麼？」 

（本文取得龐君華牧師授權）