作者／主禱文教育工作室同工群 

重生得救來自父 肉體終了也歸於父
6月20日早晨，當世界各地的同工群弟兄姐妹們正在進行視頻交通崇拜時，李定陸老師網路通知主禱文教育工作室同工弟兄姐妹們，老師家母聖徒李董秀清姐妹已回天家，蒙主恩召了，因為過於傷心故無法參加當天線上聚會，並宣佈暫時停止一切全球主禱文教育宣教事工。據李定陸老師稱，與其家母同住之租客20日凌晨1點反映其家母19日整天都未出門，房間內電話也不通，房間門家母習慣性上鎖，租客敲門喊叫也未得回應，李老師驚覺異常，立刻致電鎖匠前往開鎖，並通知福德派出所警員前往查看。

李老師也迅速返家，後得知119前來過後發現其家母已被主接去多時，經同工群事後向前往救護的消防隊員詢問，當時李老師家母雙手扶於地上，頭與身體靠於矮櫃，矮櫃旁邊是6月1日居服員放進來的一箱購自Yahoo購物中心的白蘭氏雙認證雞精裏面少了一盒（共12瓶），李老師到時親見母親面向大門，後得知是消防救護隊員將其原先未闔上的雙眼闔上的。 

李老師也證實，其家母並無痛苦表情，雖雙眼閤上，當時仍緊閉雙唇，經參與急救之租客稱身體似乎仍有餘溫，但經現場警察駁斥稱應是天氣氣溫高所致。李老師相信其母應是知道主要來接她的時刻到了，她則願意安靜等候主，親眼見主榮光。
雖希望拿起電話通知李老師，但主就要來接她了，似乎自己已無法完成這樣的心願，不如就直接將電話筒放在電話機邊，靠著櫃子坐好慢慢等候主降臨接走她的靈，這天正是安息日。

建立基督化家庭 許諾一生願為基督使女
李老師的母親生於民國19年2月22日河南信陽縣，而李定陸老師的出生年為民國53年，換言之其家母生李老師時，已是34、35歲之間了，以現在的標準是高齡產婦。

為什麼李董秀清姐妹願意在那個婦產科醫術還不發達的年代，敢於高齡懷孕生子？經李老師回憶，母親是這麼跟他分享的，是因她在禱告中所領受主的應許；路加福音1：36~38「況且，你的親戚伊利莎白，就是那素來稱為不生育的，在年老的時候也懷了男胎，現在懷孕六個月了。因為，出於上帝的話，沒有一句不帶能力的。」馬利亞說：「我是主的使女，願意照你的話實現在我身上。」於是天使離開她去了。母親也回應願一生成為主基督的使女，求主在她高齡時照著應許實現在她的身上。

這是李老師的母親於民國49年在台南岡山聖公會受洗後所做的許諾，李董秀清姐妹最早由一名高雄姐妹帶領決志認識救主，並在岡山地區加入劉汝霖牧師主領的聖公會受洗成為教友，後又加入周建中牧師所服事的岡山浸信會。

不久後，李董秀清姐妹在一場舞會中遇見了駐紮在左營自立新村的海軍中校李之桐弟兄，正因為當時李老師的父親還不是基督徒，所以在兩人交往戀愛的期間，李董秀清姐妹積極的向李之桐弟兄傳福音，同時為其歸主禱告。民國50年，李老師父親李之桐中校從左營調到台北海軍總部擔任台北勤務處管理科科長並升為上校，由軍方配給影劇五村房舍居住；民國51年11月24日，李老師母親與父親正式結為夫妻。

在李董秀清姐妹不斷為其夫婿歸主的禱告下，終在內湖基督教改革宗長老會東光教會聚會時透過艾姐妹的介紹，家父在大直貴格會首任牧師周青選牧師的邀請下，接受傳教士隸慕華牧師的洗禮，成為第一批在大直貴格會受洗的弟兄之一，後並接受呼召擔任首屆執事。同時，在民國53年大直貴格會決定在新建的憲光新村、影劇五村、內湖一村的這個外省聚落，成立新的佈道所；此刻李老師正處孕期中的母親與父親也都積極投入宣揚主基督，以實踐其基督使女的許諾。

當迎接主在心裏時 天國就在生命中實現
民國57年，李董秀清姐妹及其夫婿李之桐弟兄攜當時尚稱年幼的李定陸老師舉家遷往松山區虎林街，李董秀清姐妹一方面需兼顧家庭，一方面又渴慕神話語的餵養，屬靈書刊與教會活動逐漸地成為基督使女李董秀清姐妹讓主基督住在心裏重要澆灌的養分，勤於閱讀屬靈書刊可以使得基督使女李董秀清姐妹效法學習屬靈前輩的信仰態度，而教會的主日講台與團契活動既可以領受聖經教理，又可以實踐信仰生活。

初期，由於該地區有由台籍連約瑟牧師牧養的國語教會改革宗長老會松山教會，還有林口街的信義會，李董秀清姐妹皆熱心參與這些教會的事奉活動，同時李董秀清姐妹說服夫婿開放自己家作為家庭禮拜的場所，因為當時家裏位在虎林街，是一個40坪的居住空間，足夠容納這個地區缺乏牧養的弟兄姐妹，曾經受到邀請的講員有范大陵、鄭家常等國語禮拜堂長老，除此之外，也有在其他弟兄姐妹家中，一同配搭輪替舉行家庭禮拜。

後與弟兄姐妹及美仁浸信會劉宋淑賢師母一同建造虎林街浸信會，財團法人虎林街浸信會還是在松山路舊堂的時候，有位居住在福德平宅的教會長輩馬千里弟兄，他雖然是老兵退伍，但卻很有才華，自行研發萬年曆筆筒，並取得專利，雖然銷售不佳，但足見馬弟兄不甘平淡一生，李老師回憶母親欣賞馬千里弟兄在教會服事也有心，為他在教會爭取到一份掃堂管理的工作，也多少補貼馬弟兄微薄的收入。

另一位在廣慈博愛院居住的劉特如弟兄，也在虎林街浸信會忠心事奉，李董秀清姐妹一樣關心他的起居與需要，甚至邀請他參與教會執事事奉工作。李定陸老師回憶母親在教會服事的年代是位與窮人與殘疾人站在一起的宣教者，她完全不看服事者的學歷、身份、社會地位，遵行馬太福音25章40節：「我實在告訴你們：這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。」這也影響了日後李定陸老師熱心推動社區發展協會、保護廣慈與福德平宅的文史保護運動。

曾經在虎林街教會擔任牧師的現任浸聯會總幹事晏子年牧師回憶李董秀清姐妹時也表示，李董秀清姐妹在教會中面對長執爭議時，總是扮演調和鼎鼐的工作；在面對教會中若有人對基督真理提出質疑時，她也以近乎護教的立場，扮演基督使女為主辯解的角色。

【簡介】
基督使女李董秀清姐妹—https://www.facebook.com/christianmaid/

李定陸老師—
李董秀清姐妹獨子，浸信會神學院校友、校園音契合唱管絃樂團男高音聲部前團員、中原大學宗教哲學碩士，曾任校園雙月刊封面設計、允晨文化企畫、台灣奇摩站首任創站企畫經理，南瀛獎國家攝影評審，現為獨立宗教學術工作者，自由講學與著述，主禱文教育工作室專任教師
著有「活出主禱文精神–一種對德蕾莎修女信仰實踐的詮釋」、「活出主禱文精神的信心直達車–主禱文生命教育初階八周教本」

主禱文教育工作室同工群，來自美洲、歐洲、東南亞、台灣各地認同主禱文是聖經神學之神學核心的弟兄姐妹們。

基督使女李董秀清姐妹60年信仰回顧茶會—
時間：11月27日下午5：00-7：00 
地點：珈啡所在 （台北市大同區承德路三段51巷22號）
報名參加LINE 0908866815 李老師