◎撰文：龐君華會督，衛理門徒培育中心提供，經文採用和合修訂版
得 3:1-5; 4:13-17 路得贏得波阿斯的喜愛
【經文】
3:1 路得的婆婆拿娥米對她說：「女兒啊，我不該為你找個歸宿，使你享福嗎？
3:2 你與波阿斯的女僕常在一處，現在，波阿斯不是我們的親人嗎？看哪，他今夜將在禾場簸大麥。
3:3 你要沐浴抹膏，穿上外衣，下到禾場，一直到那人吃喝完了，都不要讓他認出你來。
3:4 他躺下的時候，你看準他躺臥的地方，就進去掀露他的腳，躺臥在那裏，他必告訴你所當做的事。」
3:5 路得說：「凡你所吩咐我的，我必遵行。」
4:13 於是，波阿斯娶了路得為妻，與她同房。耶和華使她懷孕生了一個兒子。
4:14 婦女們對拿娥米說：「耶和華是應當稱頌的！因為他今日沒有使你斷絕可以贖產業的至親。願這孩子在以色列中得名聲。
4:15 他必振奮你的精神，奉養你的晚年，因為他是愛慕你的媳婦所生的。有這樣的媳婦，比有七個兒子更好！」
4:16 拿娥米接過孩子來，抱在懷中撫養他。
4:17 鄰居的婦人給孩子起名，說：「拿娥米得了一個孩子了！」她們就給他起名叫俄備得。俄備得是耶西的父親，是大衛的祖父。
【默想】
路得的一生中兩次關鍵性的作為，深深地影響了她個人，她的家族，以色列國家，以及整個人類。首先是守寡的她決定堅持追隨她的寡居婆婆拿娥米返回她夫家的家鄉。「不要勸我離開你，轉去不跟隨你。你往哪裏去，我也往哪裏去；你在哪裏住，我也在哪裏住；你的百姓就是我的百姓；你的上帝就是我的上帝。」這是她第一次決志前往一個她未曾到過的「家鄉」，展開一條她所陌生的行程。今天的經文中她也在未知其所以然的情況下，應允她的婆婆，「凡你所吩咐我的，我必遵行。」這兩次信心與順服，才有這故事雋永的結局。她放下自己個人福祉的抉擇與行動，成就了她意想不到的成就。從路得的故事中，你如何看待所謂的「命運」，你如何看待自己一生中許多「無端端的際遇」？你可想到你生命歷程中的一些不從個人福祉的考量，正是上主要用來成就祂的計畫的關鍵？
詩 127 兒女是耶和華所賜的產業
【經文】
127:1 若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。
127:2 你們清晨早起，夜晚安歇，吃勞碌得來的飯，本是枉然；惟有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。
127:3 看哪，兒女是耶和華所賜的產業，所懷的胎是他所給的賞賜。
127:4 人在年輕時生的兒女好像勇士手中的箭。
127:5 箭袋充滿的人有福了！他們在城門口和仇敵爭論時必不蒙羞。
【默想】(請閱讀詩篇經文後，安靜默想，有那句話或那一個詞你特別有感觸，就以此領悟作為祈禱）
來 9:24-28 基督將自己獻上承擔多人的罪
【經文】
9:24 因為基督並沒有進了人手所造的聖所－這不過是真聖所的影像－而是進到天上，如今為我們出現在上帝面前。
9:25 他也無須多次將自己獻上，像大祭司每年帶着牛羊的血進入至聖所。
9:26 如果這樣，他從創世以來就必須多次受苦了。但如今，他在今世的末期顯現，僅一次把自己獻為祭，好除掉罪。
9:27 按着命定，人人都有一死，死後且有審判。
9:28 同樣，基督既然一次獻上，擔當了許多人的罪，將來要第二次顯現，與罪無關，而是為了拯救熱切等候他的人。
【默想】
基督在這「末世」中所獻的祭，以及祂獻祭的行動，都是一次過將我們帶到上帝在天上的聖所裏。祂無須像過往的祭司，用舊的獻祭條例，定期的舉行這種宰殺牲口的獻祭行為。我們只需在聖餐時紀念「上帝在基督裏的大能的作為」，提醒自己並憑著信心「領受」祂的恩典。這恩典不僅是免除我們的罪，擔當我們的過犯，更重要的是使得「人人都有一死」的命運帶來了更新的意義，我們現今是活在已開始並展開的新的生命，與最終的得著之間的過程中，也就是處在基督過去為我們獻上自己，到祂將要第二次顯現之間的生活。我們無須定期獻祭，但我們不能忘記基督已為我們獻出自己所帶來的救恩。請問你對基督為你所作的這一切，是否有所感？是否真心感到必須要（也還好有）基督擔當我們的罪？並且因此獻上真誠的感謝？所以對於基督為我們一次地獻上自己，承擔我們的罪，你可有超越教義上的感動。
可 12:38-44 寡婦的兩個小錢
【經文】
12:38 （ 太 23．1-36 路 20．45-47 ）他在教導的時候，說：「你們要防備文士。他們好穿長袍走來走去，喜歡人們在街市上向他們問安，
12:39 又喜愛會堂裏的高位，宴席上的首座。
12:40 他們侵吞寡婦的家產，假意作很長的禱告。這些人要受更重的懲罰！」
12:41 （ 路 21．1-4 ）耶穌面向聖殿銀庫坐着，看眾人怎樣把錢投入銀庫。有好些財主投了許多錢。
12:42 有一個窮寡婦來，投了兩個小文錢( [ 12.42] 「小文錢」：參「度量衡表」。)，就是一個大文錢( [ 12.42] 「大文錢」：參「度量衡表」。)。
12:43 耶穌叫門徒來，對他們說：「我實在告訴你們，這窮寡婦投入銀庫裏的比眾人所投的更多。
12:44 因為，眾人都是拿有餘的捐獻，但這寡婦，雖然自己不足，卻把她一生所有的全都投進去了。」
【默想】
耶穌責備那些又要假冒為善、受人尊敬，但是卻不放棄對弱者的巧取豪奪，過著實質上沒有公義的生活，卻要因外表的虔誠而受人尊敬的人。這種心口不一的人，是上主所厭惡的。他們把軛放在別人身上，自己的良心卻無法警告自己已經干犯大惡了。我們當求主保守我們，免得我們的信念與生活產生極大的落差而不自知。耶穌今天提醒我們，宗教信仰可能流於形式而使人失去了人性，而且信仰的實踐過程中上主是深知道我們的內心的，祂的衡量方式與一般人不同，你的信仰實踐使你更富同情心，還是更麻木呢？耶穌不以外在的數量來衡量人的奉獻，祂能看重窮寡婦的奉獻這件事，對你而言有何意義？
（本文取得龐君華牧師授權）
