【記者李容珍台北報導】「全球華人教會要興起，做當初宣教士做的事！讓我們繼續寫下使徒行傳廿九章宣教的故事！」中華宣教聯盟（簡稱「華宣盟」）今天上午舉辦網路宣教大會，以「是時候了，想飛·就飛」為主題。

華宣盟理事長、新店行道會創會牧師張茂松表示，過去40年來台灣教會有很大的發展和突破，可以站起來關懷其他的教會。「耶和華萬軍」（簡稱「萬軍」）過去廿多年在18個國家，打下很好的宣教根基，留下很多動人的故事；去年時機成熟，改組成為華宣盟，希望透過此一平台連結華人眾教會走向宣教工場，讓我們在異文化宣教不缺席!

張牧師表示，台灣教會算是華人教會的領頭羊，主要宣教禾場除了台灣，還有中國大陸；特別是過去家庭教會的興起，與台灣教會有密切的關係，甚至家庭教會後來走出宣教禾場。

結合原住民和華人 一起到南島宣教

華宣盟副理事長、高雄浸宣武昌教會鄭博仁牧師說，神過去使用「萬軍」，在宣教事工扮演重要角色，不但激勵宣教士走向宣教工場，也帶動教會的宣教。他說，神給台灣教會華人的命定和南島語系的命定；其中台灣原住民16個族群，可說是南島語系祖先之一；南島語系廣闊，東到復活島，西到西非馬達加斯加島，北到夏威夷群島，南到紐西蘭。

他說，台灣漢人從明、清和民國時期陸續遷到台灣。明朝鄭和下西洋，去到許多國家，從外交之旅變成商務之旅，使華人遍布全世界，並在當地建立教會。上帝使用原住民到南島語系傳福音，他們去馬來西亞、印尼、菲律賓等地，發現了原住民宣教的足跡。上帝安排的宣教最後一棒，與華人有關；尤其伊斯蘭教國家不易傳福音，上帝把華人安置在那裡傳福音。台灣華人應與原住民連結起來，結合成為宣教大軍，參與末世的宣教。

華宣盟副理事長、台中思恩堂主任牧師杜明達表示，在廿世紀初，全球基督徒有83%在西方歐美國家，27%在亞洲非洲和拉丁美洲；但是經過一百年，有很大轉變；廿一世紀亞洲、非洲和拉丁美洲的基督徒佔67%，西方歐美國家佔33%。

紀念宣教士最好方式 做和宣教士同樣的事

這是因為亞洲教會長大、變厲害了嗎？杜牧師說，當西方教會強盛之後，在兩、三百年前，就因著大使命差派許多宣教士進到三大洲，尤其進到華人世界。現今看到67%的基督徒，都是因為這些宣教士們離開家鄉和舒適圈，來到三大洲宣教，所撒下的福音種子，讓我們得到福音的好處。明年我們要紀念馬偕來台150周年，我們當如何紀念？唯有「做和宣教士同樣做的事」。

「華人教會要起來還福音的債！」杜明達牧師說，現今有18億的穆斯林、10億的印度教徒……未曾聽聞福音，廣大的禾場需要亞洲、非洲和拉丁美洲的教會起來，去做當初宣教士同樣做的事，一起來完成耶穌的大使命。

尤其，神給華人特別的膚色、臉孔，讓我們可以進到過去西方宣教士無法進入的地方。我們感恩也求神恩待我們，能夠跨出去，進到福音未得之地。

現在有些禾場已經預備好了，我們還有何理由說「不能」？神使用每個普通的人，只要我們願意擺上，神就會使用你我。祈願大小教會同心同工、一起努力，讓我們回應大使命，去到神要我們去的地方。

從挫折中開始 進到當地訓練同工起來

「現在正是時候」，華宣盟執行長王僕長老說，神在「萬軍」團隊興起普通、軟弱的人，只要我們願意擺上，神就會使用你我。剛開始在中國大陸，後來他們看見全球華人教會都有使命感出去宣教，經過三年裝備年輕人，先有30人跨出去到創啟地區。不過雖然簽證都合法，但經過山區關卡卻被滯留，所幸最後全身而退。第二批宣教士從海上出發宣教。

起初他們到第一個創啟國家時，不知道能做些甚麼？鄭博仁牧師表示，當台灣一批牧者去到當地，聽到他們的見證很感動，就為他們和那地祝福禱告。沒想到過了一個月，那裏發生地震；當救難部隊進去一個月撤退後，宣教隊伍有機會進到深山貧民區，把基督的愛帶到那哩，展開當地的宣教事奉。

王僕長老表示，他們藉由訓練當地年輕同工起來，現在已經發展到各城市有兩千多間主日學，共有3萬到5萬人，一起學習聖經的話。他們在當地也從建立兩所學校，現在發展十多間學校。

王長老說，他們過去在中東、非洲、南島、黑海等地18個國家，建立25個基地，並興起兩百多位宣教士在各地堅守崗位。他們給當地窮苦之人「釣竿」，在非洲透過「綠點計畫」種植桑樹，希望能建立一千間織帳篷教會，目前已有兩百多間。為興起年輕人，開啟的足球隊事工，目前已有十支足球隊，希望能增加到30支。

他們還在東馬建立米迦勒學校，成為他們未來的一盞明燈。另外，他們也在緬甸推動生活銀行，以台灣的柑仔店為福音據點，推行三隻小豬計畫（母豬一年一胎生八隻，三隻還銀行，再送小豬到更深的部落，改善他們的生活），讓他們靠自己力量改善生活，也把福音帶進他們當中。

求神興起更多「樂意」和「靈巧」的工人

中華福音神學院戴繼宗院長表示，聽到華宣盟的宣教工作，他相信早期的宣教士們現今聽到這些見證，心中一定也大受感動。現今拉丁美洲、非洲和亞洲的教會愈發成熟，參與宣教工作者愈來愈多。這個時代的宣教，不再是過去的「西方到萬方」，而是現在的「各處到各方」。

戴院長想到1865年，戴德生著急中國四億人口「奔向一個沒有基督的永恆」，他們沒有聽聞福音；因此他在英國布萊頓海邊，向神禱告：「上帝啊，請給我們24位樂意幫助且靈巧的工人。」後來 他帶領一批宣教士到中國，開始內地會的工作。

戴院長說，現今有七千多個民族，幾十億人口未曾聽聞福音；上帝也在尋找「樂意」和「靈巧」的人，供他使用。當我們在此聚會，從「感動」到「勇敢的動」，到「趕快的動」，必能帶出實際的行動。

新店行道會創會牧師張茂松表示，從教會歷史來看，很多人被耶穌的大使命所感動而去行。歷代以來，很多宣教士為華人教會擺上很多，包括義和團事件中，許多宣教士殉難。戴德生埋在中國、葬於鎮江；馬偕宣教士葬於淡江中學；關心孤兒被稱「小婦人」的艾偉德，葬於臺北基督學院。台灣教會不應再是內聚型的教會，而是要走出去。

張牧師說，上帝往往用苦難，來打開宣教的硬土；因在苦難、動盪不安中，人心才會想到需要上帝。此外，教會的宣教史與移民也有很大的關係。現在歐美教會進到非洲和中亞地區很困難，也不受歡迎，但是華人卻受歡迎。這是上帝給我們的機會。

華人是最大移民，很多地方都有華人，教會應好好把握機會。華宣盟過去在宣教上打下根基，期望未來能從現有的基礎擴大陣地，華人教會一起加入宣教行列，一起寫宣教的故事。