◎撰文：龐君華會督，衛理門徒培育中心提供，經文採用和合修訂版
創 24:28-42 為以撒找得妻子
【經文】
24:28 那少女跑去，把這些話告訴她母親家裏的人。
24:29 利百加有一個哥哥，名叫拉班，拉班就跑到外面井旁那人那裏。
24:30 當他看見金環和戴在他妹妹手上的金鐲，又聽見他妹妹利百加說的話：「那人如此對我說」，他就來到那人面前，看哪，他還站在井旁的駱駝旁邊，
24:31 就對他說：「你這蒙耶和華賜福的人，請進來吧！為甚麼站在外面？我已經收拾了房屋，也為駱駝預備了地方。」
24:32 那人就進了拉班的家。拉班卸了駱駝，用飼料餵牠們，拿水給那人和隨從他的人洗腳，
24:33 把食物擺在他面前，請他吃。他卻說：「我不吃，等我把我的事情說完了再吃。」拉班說：「請說。」
24:34 他說：「我是亞伯拉罕的僕人。
24:35 耶和華大大地賜福給我主人，使他發達，賜給他羊羣、牛羣、金銀、奴僕、婢女、駱駝和驢。
24:36 我主人的妻子撒拉年老的時候為我主人生了一個兒子；我主人把他一切所有的都給了他。
24:37 我主人叫我起誓說：『不要為我兒子娶我所居住的迦南地的女子為妻。
24:38 你要往我父家、我本族那裏去，為我的兒子娶妻。
24:39 我對我主人說：『恐怕那女子不肯跟我來。』
24:40 他就說：『我所事奉的耶和華必要差遣他的使者與你同去，使你的道路亨通，你就可以在我父家、我本族那裏，為我的兒子娶妻。
24:41 只要你到了我本族那裏，我叫你起的誓就與你無關。他們若不把女子交給你，我叫你起的誓也與你無關。』
24:42 「我今日到了井旁，就說：『耶和華－我主人亞伯拉罕的上帝啊，願你使我所行的道路亨通。
【默想】
利百加與上週所讀的路得一樣，都是上帝超越空間距離，出乎一般想像的撮合，才使路得與利百加得以最終見到主為他們預備的夫婿，並隨著她們的婚姻與後代成全了上帝的計畫，她們原本都是在自己的出生地，但卻因憑著信心立志長途跋涉到達應許之地，與亞伯拉罕的信心之旅相同。這一個信心的發動，不按常軌的決定，竟然是上帝的祝福，不但是她們的一生，也是上帝更高的旨意，祂的救贖計畫，請問你人生的信心之旅是何時啟程的呢？
詩 113 不孕者成為快樂母親
【默想】(請閱讀詩篇經文後，安靜默想，有那句話或那一個詞你特別有感觸，就以此領悟作為祈禱）
路 4:16-30 彌賽亞的就職演說
【經文】
4:16 （ 太 13．53-58 可 6．1-6 ）耶穌來到拿撒勒，就是他長大的地方。在安息日，照他素常的規矩進了會堂，站起來要念聖經。
4:17 有人把以賽亞先知的書交給他，他就打開，找到一處寫着：
4:18 「主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我宣告：被擄的得釋放，失明的得看見，受壓迫的得自由，
4:19 宣告上帝悅納人的禧年。」
4:20 於是他把書捲起來，交還給管理人，就坐下。會堂裏的人都定睛看他。
4:21 耶穌對他們說：「你們聽見的這段經文，今天已經應驗了。」
4:22 眾人都稱讚他，並對他口中所出的恩言感到驚訝；他們說：「這不是約瑟的兒子嗎？」
4:23 耶穌對他們說：「你們一定會用這俗語向我說：『醫生，你醫治自己吧！我們聽見你在迦百農所做的事，也該在你自己的家鄉做吧。』」
4:24 他又說：「我實在告訴你們，沒有先知在自己家鄉被人接納的。
4:25 我對你們說實話，在以利亞的時候，天閉塞了三年六個月，遍地有大饑荒，那時，以色列中有許多寡婦，
4:26 以利亞並沒有奉差往她們中任何一個人那裏去，只奉差往西頓的撒勒法一個寡婦那裏去。
4:27 在以利沙先知的時候，以色列中有許多痲瘋病人，但除了敘利亞的乃縵，沒有一個得潔淨的。」
4:28 會堂裏的人聽見這些話，都怒氣填胸，
4:29 就起來趕他出城。他們的城造在山上；他們帶他到山崖，要把他推下去。
4:30 他卻從他們中間穿過去，走了。
【默想】
耶穌回到自己家鄉的會堂讀經，為何會引起如此的敵視呢？仔細看耶穌讀的經文，就是引自以賽亞書61:1-2，但是耶穌並沒有讀最後一段的文字，就是「上主報仇的日子」。猶太人一直注意上主為他們向外邦人，特別是欺壓他們的人報仇，然而不但耶穌沒有提到向外邦人「報仇的日子」，甚至還舉了昔日救過先知以利亞的外邦婦人，以及以利沙也幫助過敵國的將軍乃縵。這些拿撒勒人似乎忘了上主的恩典，祂的好消息原是關於貧窮的（經濟上需要援助的）、被擄的（不得自由）、瞎眼的（或有病痛的，過去以為這是犯罪的結果）、受壓制的人（活在各樣的壓制下不得自由，看不到希望的人）。這些人在猶太人中仍然存在，這些原本都是遵守律法的社會所不應該存在的，可見他們並沒有認真遵守律法的真意，他們只是關心外人如何遭報，忘記了自己與上主的標準仍有一段距離。所以當耶穌未提到上主向外人報仇的經文，引起了民眾的憤怒。有時要求自己所屬的群體反省，這是極不容易的事，自己人點出自己人的盲點，往往不會得到讚賞，甚至還會受到敵視，這是需要勇氣的事。你可有勇氣對自己，以及對自己所在的群體提出反省呢？路加福音的這段記載被視為「彌賽亞的就職演說」，請問在耶穌的使命宣言中，有多少屬社會的向度？有多少屬人內在的向度？你覺得這兩者之間有何關係？
（本文取得龐君華牧師授權）
