◎張慧康（高雄慕恩教會主任牧師）

經文：耶和華叫百姓在埃及人眼前蒙恩，並且摩西在埃及地、法老臣僕，和百姓的眼中看為極大。」(出 11:3)

這句話很特別：「耶和華叫百姓在埃及人眼前蒙恩」。在過去，以色列人是在埃及為奴的，是為法老做苦力的。甚至還要忍受法老王百般的刁難苛刻—作磚的工作一點都不能減少，草卻不肯給，還要自己去找，而且達不到責任額還要被責打(出5:7-8)。

但神藉著摩西行了很多神蹟，叫埃及人大大招災，以色列人卻個個蒙恩。

從這時起，以色列人終於明白，蒙祂的揀選，能作為上帝的百姓，是何等有福的事。

因為神會刑罰那作惡的，卻為祂的百姓伸冤，這包括：

一、埃及河裡的水變成血，不能飲用灌溉洗滌，滿是腥臭，以色列民卻照常用水(出7:21)。

二、河裡的青蛙都上來遍滿埃及地，以色列住的歌珊地卻不受影響(出8:5)。

三、埃及地的塵土都變作虱子在埃及百姓身上鑽咬，以色列民依然不受影響(出8:16)。

四、埃及人住的房屋滿是蒼蠅成群，以色列住的歌珊地卻不受影響(出8:22)。

五、埃及的牛羊馬驢駱駝等牲畜，全害瘟疫死去，財產損失極大，但以色列的牲畜卻一個都沒有死(出9:6)。

六、埃及人身上都長了起泡的瘡，痛苦難當，但以色列民安然無恙(出9:11)。

七、埃及遍地都被冰雹擊打，還伴隨著火閃到地上，唯獨以色列人住的歌珊地卻沒有冰雹(出9:26)。

八、鋪天蓋地的蝗蟲落在埃及四境，吃光了他們所有農作物，但以色列卻不受影響(出10:12)。

九、埃及地三天三夜全都黑暗，誰也看不見，都不敢移動，只有以色列住處有亮光(出10:23)。

十、上帝擊殺埃及地的長子，連頭生的牲畜都無法倖免，以色列民卻蒙保守(出11:5)。

神藉著十災刑罰埃及人，為以色列報仇伸冤

上帝藉著十災重重地刑罰埃及人，卻特意保守以色列民，並非偏心，而是在過去埃及人欺壓苦待了以色列民足足四百年，神要為他們伸冤，顯明祂是審判全地的主。而且祂命令以色列人離開埃及時，無論男女都要向埃及人索要金器銀器(出11:2)，這也是補償他們過去被虧待的工價。

感謝神，神會恩待祂的百姓，會為他們伸冤，會一一補償他們過去所受的損失。所以我們在被欺壓遭苦待時仍能大有盼望，因為聖經的話是真的：「親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記著：主說：伸冤在我；我必報應。(羅12:19)」

不為自己伸冤不是軟弱，因為他信靠神

是的，正因神自己會為祂的百姓伸冤，我們有足夠的理由不必為自己去報仇；正因為神有神自己的時候，時候到了祂必報應，我們可以忍耐等候祂的作為顯現。因此，不為自己伸冤報仇，全然交給上帝來處理的人，並不是消極軟弱或無能，而是因為他積極信靠神。

因為，若信不過上帝會審判全地伸冤報應的人，都會耐不住性子自己動手幹。但最後他會看見，上帝出手總比自己出手來得好；上帝自己刑罰報應，總比我們動手報復來得公義，來得完善。

上帝出手總比自己動手來得好

試想，以色列民若不甘受欺，決定自己起兵造反要討公道，組織軍隊與法老王的大軍作戰，殺人一萬恐怕也會自損三千，很難像現在這樣全身而退毫無傷亡。

大衛後來看見上帝自己擊打拿八，為他報仇，然後再迎娶拿八的妻子亞比該過門，他就會明白，當時他放下屠刀不殺拿八是多麼明智的決定。否則他自己要擔負流人血的罪，後來稱王難免心中有愧，而且亞比該縱使鍾情於大衛有意改嫁，但要她抵擋輿論的壓力嫁給殺夫仇人，心裡還是頗多躊躇，能否抱得美人歸，恐怕還是未定之數呢！(撒上25)

願神透過出埃及記的十災，讓我們明白神是審判全地的主，祂的眼目遍察全地。祂會刑罰那作惡的，更會為祂的百姓伸冤，彰顯祂的公義與大能！