◎歐建樑（紐約神學教育中心網路媒體宣教副總監）
傳福音的技巧很重要，但重點仍然是內容。耶穌是福音的主菜，重中之重，這點是沒有討論的餘地；不過主菜要上盤，周邊還有很多的學問。同樣一塊頂級牛排，為什麼這裡沒人吃，而另一邊卻需要貴出十倍價錢來訂位？
肯定的是，耶穌基督的福音是需要我們傾盡所有，端到人前才配襯得起。獻上最好，從來不是一種技巧，而是一份上帝悅納的祭。
第五堂課要談很多技巧背後的思維和數據，第一部份先談「華人教會線上崇拜科技探索」，五個需要關注點如下：
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一、線上會友的大數據現象
近兩年疫情迫使全世界的教會關門轉到線上崇拜，由剛剛開始的不懂如何做，至現在已經技巧純熟。每個主日的操練，日子有功，也同樣迫教會見真功夫。無論現在是否已經恢復實體崇拜，累積起來的線上崇拜經驗，以及數據也非常值得注意。這裡有三個問題一定要問：
1）教會的線上崇拜接觸面如何？
2）和過去教會人數相差多少？
3）可以做的跟進是什麼？
整個世界的教會文化在兩年間，出現了一個很有趣現象，普遍的基督徒會參與其他教會的線上崇拜。一方面是網路思維的客製化碎片化，自己選擇需要的若干崇拜體驗；另外一個原因，是有做得比原本教會更好的線上崇拜！
這種現象教會需要知道，相比起以前，現在多了一種「線上會友」的分類，他們可能是未信者、離教者、世界不同角落的其他教會參加者，甚至可能是尋找給力的孤單牧者。現在開始就正視線上會友的出現，可以牧養更廣之餘，也可以成為教會發展的下一里路。
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二、線上崇拜的O2O體驗設計
預備一個良好的線上崇拜，等同做一場表演；可能這樣說很不屬靈，但事實，因著線上受眾的介面差異，由崇拜前後的宣傳、報告、見證、敬拜、講道、字幕、聲畫、網速、回應、禱告、奉獻、留言、重溫、預告等等，都是需要重新設計和調整。
這樣做只有一個目的，教會幫助參與者更清楚認識神認識教會。Online to Offline（O2O）的崇拜思維是，令到在線上的，會渴望有一天回到實體中；在線下的，要相信聖靈同時在Online動工！
三、製作留白時刻的空間感秘訣
平日到教會參與崇拜，弟兄姊妹不太在意崇拜中的轉接位的流暢度，中間有很多「沉靜」（Dead air）的時刻，等候空檔是他們接受的；一上到Online，整個線上崇拜就變得很多dead air，很鬆散似的，感覺不順。
這種使用傳播介面的不同，由現場變成線上，是教會一下子不懂預計和修正的。其實只要適當運用音樂和短片，就可以把多餘的沉靜時刻，提升為充滿了留白的空間感和過場。
四、線上奉獻的顛覆與困惑
還記得年多前疫情失控開始蔓延全球，教會第一個在線上崇拜的困擾是「奉獻」問題。當時接收大量香港教會牧者及執事的求助，都是問同一個問題「線上崇拜奉獻應該怎樣處理？」這個問題背後，其實是在問三個關鍵問題：
1）收奉獻可以用什麼方法？支付寶可以用嗎？「轉數快」可以用嗎？（此為香港一種普遍的付款App）
2）弟兄姊妹只參與線上崇拜，不奉獻怎麼辦？
3）使用線上付款工具的服務費，是教會還是弟兄姊妹支付？
這些牽涉金錢的問題都很實際，但過去也未曾遇到，結果呢？有很多教會因著這些問題開會討論無數次，超過半年都沒有定案；結果就是教會奉獻收入大幅減少，影響很大。
同一時間，一些「心意更新」的教會，快速應變，弟兄姊妹慢慢養成良好的線上奉獻習慣，也因為線上崇拜革新吸引了更多的線上會友，奉獻收入大幅上升。這種「一到線上就不屬靈」的心理關口，普遍在華人教會傳統文化中，特別嚴重。
五、教會製作器材科技投放比例
一提及教會發展「線上科技」，華人教會文化就會立即變成「金錢先決」。增添相關的直播影音器材，以及人手是有必要的，建議可以按教會的要求和能夠付出的費用，進行有階段的發展。
可分一年、三年及五年的三種發展年期做金錢分配，加上現在很多器材價錢大幅調低。我的經驗是，一般金錢發展比例為，教會一個月奉獻收入的三分之一至一半，作為一年預算，其實已經相當充足。最重要不是使用貴價的器材，而是成立網路媒體影音團隊作牧養小組裝備生命，器材是死的，使用的生命才是活的。
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接著是第二部份「社群平台高質屬靈網紅的分析」，同樣有五個要點：
一、教會公共空間十倍發展定律
以大數據觀察分析，一般教會都會使用YouTube及Facebook，作為線上崇拜直播的主要平台，這類型教會使用社交媒體統稱為「教會網路公共空間」。經過兩年疫情，有一個很明顯和穩定的數據，一般教會在線上公共空間的點擊人數，都會維持在教會本身會友人數的十倍比例左右，當中點擊數字包括弟兄姊妹分享及重溫、內容標題吸引部份瀏覽人次、在公共空間不能預計的群體增長。
而相比起教會的網路公共空間，幾乎全球所有基督教敬拜音樂的樂團，在這兩年增長的數字就變得更驚人！可能是教會瀏覽數字的十倍至五十倍，甚至一百倍。華人敬拜音樂及基督教音樂的網路公共空間發展未來，值得以另一個題目詳細研究及討論。
二、多人看不等於屬靈的文化與內容
一個網路公共空間現象，無論是教會及敬拜樂團的社交平台，或是基督徒／網紅牧者，多人看多人點擊訂閱，不一定內容都屬靈。更多時候，內容爭議、只牽涉個人日常生活，如戀愛、性教育，以及批評教會和信仰群體的，瀏覽人數會明顯更高。
不要被瀏覽數字牽著走，教會在網路公共空間的處理，比較合宜的是長遠的網路公共空間存在感。屬靈的內容要多做，不要被觀眾口味主導，平衡內容的表達及當中的製作創意可能才是教會群體的大挑戰。
三、如何平衡牧者與網紅的角色
很多時候牧者會以為成為網紅就有網路話語權，就代表能夠走入人群，可以成功分享福音，這個可能有一半是對的。因為網紅和牧者最大的分別有三：
1）網紅不會牧養；2）網紅不會指向信仰的核心耶穌基督；3）網紅不會做一些他們不擅長的東西
我鼓勵教會牧者進入網路公共空間，尋找拯救失喪的人，但不需要以網紅為目標、不需要刻意避談福音的核心內容、不需要因為怕做得不好而放棄。因為，聖靈會使用你、幫助你，這一點我們要相信和多禱告。
四、試探與陷阱的出路
進入未來教會的多元網路公共空間，試探和陷阱一定存在，對付方法很簡單，緊記三點：
1）透明化，進入網路世界，越透明化越能保障你的安全，是就說是，不是就說不是，沒有隱藏的事，一切事情見得光就可以；
2）真誠表裡一致，無論教會、牧者甚至弟兄姊妹，繼續堅持線上缐下表裡一致。做一個無論在虛擬空間和實體，都有血有肉有生命的耶穌基督跟隨者，這樣才能夠吸引人；
3）網路公共空間的屬靈爭戰是大的，千萬不要單打獨鬥，養成團隊合作精神。鼓勵教會、牧師之間互相守望合作同行，越多弟兄姊妹參與越安全。
惡者永遠隱藏在黑暗之中，試圖扮作光明的天使。願一起學習神的話語連成一線，靠着聖靈的大能，合而為一。
五、所有信徒的神學裝備是未來重點
在未來教會的挑戰其中一個是興起每一個信徒都有不同的神學裝備。
整個網路世界發展，其他異端及宗教同樣也看到這個禾場，沒有整全的神學訓練很容易會在虛幻的網路公共空間迷失方向。
過去神學裝備呼召只局限在有蒙召牧會的傳道人身上，但未來網路虛實整合年代，每一個耶穌基督的跟隨者，都要認認真真在信仰中下苦功，有知識，有能力，有經驗，有神學，這樣才能保守不會偏差，被主使用。
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