◎撰文：龐君華會督，衛理門徒培育中心提供，經文採用和合修訂版

賽 35:3-7那時上帝要改變一切

【經文】
35:3 你們要使軟弱的手強壯，使無力的膝蓋穩固；
35:4 對心裏焦急的人說：「要剛強，不要懼怕。看哪，你們的上帝要來施報，要施行極大的報應，他必來拯救你們。」
35:5 那時，盲人的眼必睜開，聾子的耳必開通。
35:6 那時，瘸子必跳躍如鹿，啞巴的舌頭必歡呼。在曠野有水噴出，在沙漠有江河湧流。
35:7 火熱之地要變為水池，乾渴之地要變為泉源。野狗躺臥休息之處必長出青草、蘆葦和蒲草。

【默想】
「回歸」故土對當時被擄在異邦的子民而言是難以想像的事，路上的艱難更是難以想像。但是先知在這幾節的經文中，讓人看到的是更難以想像的畫面，瘸子如鹿跳躍、沙漠成為水池，沙漠中有大道；危險不見了，有水池，有玫瑰…。這是上帝重要的時刻，是上主在世界歷史上關鍵的時刻，對身在困境的人，上主提供了我們不同於我們過去想像的道路。若此刻你覺得即將面對一條難行的路，你千萬別忘記了，上主的意念高過我們的意念，祂的道路高過我們的道路。

詩 126 為被擄的人歸回禱告

【默想】(請閱讀經文後，安靜默想，有哪句話或哪一個詞你特別有感觸，就以此領悟作為祈禱)

路 7:18-30 施洗約翰問耶穌的問題

【經文】
7:18 （ 太 11．2-19 ）約翰的門徒把這些事都告訴約翰。於是約翰叫了兩個門徒來，
7:19 差他們到主( [ 7.19] 「主」：有古卷是「耶穌」；另有古卷是「主耶穌」。)那裏去，說：「將要來的那位就是你嗎？還是我們要等候別人呢？」
7:20 那兩個人來到耶穌那裏，說：「施洗的約翰差我們來問你：『將要來的那位就是你嗎？還是我們要等候別人呢？』」
7:21 就在那時，耶穌治好了許多患疾病的，得瘟疫的，被邪靈附身的，又開恩使好些盲人能看見。
7:22 耶穌回答他們：「你們去，把所看見、所聽見的告訴約翰：就是盲人看見，瘸子行走，痲瘋病人得潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人聽到福音。
7:23 凡不因我跌倒的有福了！」
7:24 約翰所差來的人一走，耶穌就對眾人談到約翰，說：「你們從前到曠野去，是要看甚麼呢？被吹動的蘆葦嗎？
7:25 你們出去到底是要看甚麼？穿細軟衣服的人嗎？看哪，那穿華麗衣服、宴樂度日的人是在王宮裏。
7:26 你們出去究竟是要看甚麼？是先知嗎？是的，我告訴你們，他比先知大多了。
7:27 這個人就是經上所說的：『看哪，我要差遣我的使者在你面前，他要在你前面為你預備道路。』
7:28 我告訴你們，凡女子所生的，沒有比約翰大的；但在上帝國裏，最小的比他還大。」
7:29 眾百姓和稅吏已受過約翰的洗，聽見這話，就以上帝為義；
7:30 但法利賽人和律法師沒有受過約翰的洗，竟廢棄了上帝為他們所定的旨意。( [ 7.30] 29-30兩節或譯「眾百姓和稅吏聽見了約翰的話，就受了他的洗，就以上帝為義；但法利賽人和律法師不受約翰的洗，竟為自己廢棄了上帝為他們所定的旨意。」)

【默想】
想像一位在監獄裡已經感到自己在世不久的人，當他看到過去的跟隨者，陸續都跟隨了耶穌，又聽說了祂的一些事蹟，他想到要清楚確定耶穌就是他們所等候的彌賽亞（救世主）。其實耶穌所行的神蹟都與彌賽亞的身分有關，想必施洗約翰聽到耶穌的回答會感到欣慰，他的工作也可以告一個段落了。然而仍有許多人對彌賽亞的身分充滿了好奇，但他們卻看不明白，因為他們沒有反應。真正對彌賽亞的期待，就是要對彌賽亞的見證有所回應。你如何回應彌賽亞的臨在呢？再者，「那將要來的是你嗎？」我們是否有時也會像施洗約翰一樣的提出問題呢？耶穌的回答是要我們「看」，用肉眼看，也用心眼看。你看見了什麼？

（本文取得龐君華牧師授權）