◎文亮（湖光教會主任牧師）
經文：馬太福音16:13-19；24-26
耶穌到了該撒利亞腓立比的境內，就問門徒說：「人說我（有古卷沒有我字）人子是誰？」他們說：「有人說是施洗的約翰；有人說是以利亞；又有人說是耶利米或是先知裡的一位。」耶穌說：「你們說我是誰？」西門彼得回答說：「祢是基督，是永生神的兒子。」耶穌對他說：「西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄（權柄：原文是門），不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」 (馬太福音16:13-19)
於是耶穌對門徒說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。因為，凡要救自己生命（生命：或作靈魂；下同）的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？」(馬太福音16:24-26)
我們對耶穌基督的認識，直接影響我們對神、對事、對人、對生活的態度和行為。真實且正確地認識耶穌基督，攸關我們生命的蒙恩與生活的蒙福。所以，當耶穌問門徒「你們說我是誰？」之際，祂不要門徒道聽塗說給祂二手資料，耶穌希望門徒對祂的認識不是聽來的，而是親身經歷、親眼所見、所體會而來的。今天，我們對耶穌基督的認識也該如此，我們口裡所訴說的耶穌，不應該只是別人的見證，而應該是自身的經歷，才能稱得上是祂真實的門徒。
然而，本文的重點不是要探討耶穌是誰，而是要從耶穌回應彼得的話語中，認識並得著耶穌要賜給門徒的三件禮物。當彼得回答耶穌的問題時，他說：「祢是基督，是永生神的兒子。」耶穌稱讚彼得：「西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。」（馬太福音16:17）隨後提到了三個很寶貴的應許，也可以說是耶穌要賜給門徒的三件寶貴禮物，就是「基督的教會」、「天國的鑰匙」、「生命的十架」。在此，我們來思考這三件禮物：
一、基督的教會～生命共同成長與傳承的群體
當彼得宣告耶穌是基督，是永生神的兒子的時候，耶穌告訴彼得：這是上帝給予的啟示。接著祂又告訴大家：要把教會建造在這磐石上，陰間的權柄不能勝過他。一般人會直覺地認為：耶穌所指的磐石就是指彼得，或是指向彼得所建立的教會。但教會是一個人？一棟建築？或是一個組織嗎？當耶穌說把教會建造在彼得身上時，所指的不僅僅是託付彼得要建立教會，更是意指「教會是透過門徒的生命所建立的群體」。
真正基督的教會，不是建築物、不是一個組織，而是由一群「承認耶穌是基督，並相信祂是永生神的兒子、是創造萬有之主」的人們，所建構的生命共同體。換句話說，我們（重生得救的基督徒）就是基督的教會，是基督的新婦（以弗所書和啟示錄中對教會的描述）。一個真正基督的教會，是有生命連結關係的群體；如果你的生命，並沒有與耶穌基督連結一起，那麼你並沒有屬於基督的教會；如果你沒有與教會任何其他基督的肢體連結，你也不屬於基督的教會。一個真正的基督徒，必須是連結於元首基督，且與其他基督徒連結的生命，如同保羅所說：「祂所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端；惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督，全身都靠祂聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。」（以弗所書4:11-16）、「你們就是基督的身子，並且各自作肢體。」（哥林多前書12:27）
在後疫情時代，出現了新興的名詞：「網路教會」或「虛擬教會」，鼓勵大家透過網路來完成各種聚會、敬拜、課程、奉獻，甚至聖餐、浸禮、小組、團契……，這是對「基督教會」觀念的偏差所導致的錯謬教導。耶穌基督賜給我們地上的教會，不僅僅是個人承認祂是主，也不僅是提供給我們必要的屬靈資訊或是聚會活動。真正「基督教會」的定義，必須是由一群重生得救的基督徒組成，且必須在基督裡，能彼此連結、彼此成全、彼此代禱、同心事奉……的生命共同體。我們可以收看一個網路上的節目，但我們並不屬於那個群體；我們可以加入一個成長團體，但並沒有跟耶穌有生命的關係；我們可以宣稱是基督徒或教會，但卻沒有教會的實質功能，如同保羅當年責備哥林多教會：「我現今吩咐你們的話，不是稱讚你們；因為你們聚會不是受益，乃是招損。第一，我聽說，你們聚會的時候彼此分門別類，我也稍微地信這話。在你們中間不免有分門結黨的事，好叫那些有經驗的人顯明出來。你們聚會的時候，算不得吃主的晚餐；因為吃的時候，各人先吃自己的飯，甚至這個飢餓，那個酒醉。你們要吃喝，難道沒有家嗎？還是藐視神的教會，叫那沒有的羞愧呢？我向你們可怎麼說呢？可因此稱讚你們嗎？我不稱讚。」（哥林多前書11:17-22）
耶穌把基督的教會給了我們，是要我們經歷神的同在、享受神的愛與恩典……等，是要我們學習彼此相愛和遵從各樣上帝的命令，是要我們靈命得以長大成熟，是要我們成為強大的力量來完成主的使命，是要我們從出生到見主面，可以在基督的教會中，建立屬靈父母、屬靈同伴與屬靈兒女的關係。我們應知道：有許多神透過教會要給予我們的祝福，所以我們必須建立基督的教會，也必須生活在教會中。那些以虛擬取代真實教會的人，到世界的末了時，他們將進入的也可能是虛擬的天堂，而不是真實的永生。親愛的弟兄姊妹們，耶穌給了我們基督的教會～一個真實的生命群體，是與神、與人有真實關係的群體，願我們都能得著耶穌要給我們的這份寶貴禮物，也能在基督的教會中～傳承這份珍貴的禮物給世世代代。
二、天國的鑰匙～捆綁魔鬼與釋放靈魂的權柄
耶穌給我們第二項寶貴的禮物是「天國的鑰匙」。這裡，「天國的鑰匙」是指著「權柄」說的，從字面上看起來，彷彿握有生殺大權，因為我們在地上所捆綁的，在天上要捆綁；我們在地上所釋放的，在天上也要釋放。但實際上耶穌要我們捆綁的是罪惡／魔鬼；要我們釋放的是生命／靈魂。換句話說，我們有權柄勝過魔鬼撒但，我們有權柄勝過罪惡，我們也有權柄可以祝福人，使人透過我們的生命得著屬天的豐盛。
千萬不要被錯誤的聲音所欺騙，那很可能是來自魔鬼的謊言和欺騙，欺哄我們的能力不足、對神的認識不夠，所以在屬靈裡我們也有很多的不能。事實上，耶穌已經把屬靈的權柄賜給了我們（包括傳道人，也包括你），我們可能有不同的恩賜，使我們表現出不同的強項；我們也可能因為信心的剛強與軟弱，以及跟神的關係，以致生命有不同的表現。但務必要知道：耶穌把「天國的鑰匙」～屬靈的權柄，賜給每一所真正的教會，賜給每一個在基督裡重生的門徒。如同耶穌所說：「向來你們沒有奉我的名求什麼，如今你們求，就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。」（約翰福音16:24）、「所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。」（馬可福音11:24）
當我們曉得自己手上握有天國的鑰匙，會如何做呢？想像一下吧：若你擁有一間總統套房的鑰匙，且所有的費用已經有人幫你付清了，豈不是就去打開房門，盡情地享受裡面所提供的一切設施和服務，直到你退房為止？千萬不要只是洗個澡、睡個覺，起來後就退房了，豈不太可惜了嗎？既然擁有總統套房的鑰匙，就擁有使用一切設施和服務的權柄，如果你不知使用，那就是你自己的問題了。擁有「天國的鑰匙」也是如此，耶穌已經為我們付清了所有的費用，並把天國一切豐富的應許賜給我們，如果我們不運用權柄，去得著這些應許的祝福，那就是我們自己的問題了。
從另一個角度來看，當我們擁有「天國的鑰匙」，就是得著屬靈的權柄。想像一下：你擁有全世界最先進的武器系統，且遙控器或發射按鈕就在你的手中，你可以隨時設定攻擊目標並按下發射鍵，可以輕鬆地摧毀敵軍目標，那你會如何地運用呢？這比喻中的武器系統就好比是神的權能，而發射的按鍵就是我們的禱告，只要密碼輸入正確（禱告的內容符合神的心意），神的權能就可以輕鬆地毀滅仇敵。這是多麼棒的一份禮物！多麼棒的一把鑰匙！問題是很多基督徒都不去運用它，或總是輸入錯誤的密碼，於是就錯過了這份應許的祝福。
基督徒必須要知道：自己擁有天國的權柄（鑰匙），所以，不要妄自菲薄，也不要胡亂說話，更不要隨便咒詛；很多時候，上帝尚未將話語的權柄全部賜給我們，就是因為我們的身量還不成熟，我們的生命還未被煉淨，我們的口舌還亂說話，所以務要操練自己門徒的生命與身量，那不僅是得著耶穌賜給門徒禮物的關鍵，更是可以大有果效地運用這份禮物的關鍵。想一想：若你真知道自己擁有屬靈的權柄～「天國的鑰匙」，你會如何面對自己的生命、生活，及如何面對環境和他人呢？豈不是會更多救人嗎？豈不是更多祝福人嗎？豈不是更多踐踏撒但嗎？豈不是更多完成神的託付嗎？拿起耶穌給你的這份禮物：「天國的鑰匙」～屬靈權柄，去支取神應許給你的恩典和祝福，去捆綁魔鬼撒但，去醫治釋放每個靈魂，去給予人們屬天的祝福吧！
三、生命的十架～天堂永恆與世上豐盛的生命
耶穌給予門徒的第三個禮物是「生命的十字架」，祂宣稱：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。因為，凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？」（馬太福音16:24-26）耶穌明確地說：要門徒背起十字架的主要目的，是為了要門徒得著生命，所以，這第三份禮物是「生命的十字架」。
從耶穌的話語中我們發現：祂刻意拿「背起十字架」和「賺得全世界」來比較，一個是可以對付罪惡的工具，另一個是容易滋養罪惡的工具；一個是強調捨去，另一個是強調抓取；一個是得著生命，另一個是賠上生命。所以，當耶穌要門徒背起十字架來跟隨祂時，乃是要門徒得著祂所賜的禮物，也就是自由的生命、豐盛的生命、永恆的生命。我們必須重塑對十字架的正確觀念，有些人誤以為背十字架是受苦的象徵；但事實上，十字架更是為了治死老我的罪性，而不是為了加給我們重擔或苦難。所以千萬不要再說：你的工作是你的十字架，你的哪個家人或親友是你的十字架，或是哪件事物是你的十字架；認為十字架是神給你的苦難。其實，從耶穌而來的十字架總是與我們有益的，為要治死我們生命中的罪性，使我們得著復活的生命；治死老我的目的，是為了要經歷復活、得著新生命～這才是背起十字架的核心意義。
賺得全世界的心態是不想死、不願意死；但想要靠著所賺取的一切而永遠活著，或想要永遠活著享受著自己所賺取的一切，都是癡心妄想！錢財不能帶給我們永生，物質不能使我們從死裡復活，唯有基督的十架可以。那些企圖靠著自己在世上所賺取的一切，來救贖自己生命的，都將會失望和失敗；那些企圖以世界方法來換取永生的人，都將徒勞無功。用會朽壞的來創造不會朽壞的，根本是無稽之談、是荒唐的幻想！只有不朽壞的（永恆的真神～耶穌基督），才能創造不朽壞的（永恆的生命）。所以，當耶穌要門徒背起十字架跟隨祂的時候，意思是：「來吧！我給你們一個寶貴的禮物～生命的十字架，拿起你的禮物，跟著我，你就會走進永生，因為你身上的十字架，就是你得救的記號。當你遇見攻擊的時候，我會拯救你；當你軟弱無助的時候，我會扶持你；當你缺乏失去的時候，我會供應你；當你面對死亡的時候，我會賜給你永恆的生命，帶領你進入永生。」
身為基督的門徒，不要只是背起十字架走自己的路，而是要背起十字架來跟隨主，走在神為我們命定的路上；如此一來，我們將得到的不僅是永恆的生命、天國的祝福，同時也將得到豐盛的生命，並世上的恩典。盼望我們都能明白並得著耶穌給予門徒的三件寶貴禮物：「基督的教會～生命共同成長與傳承的群體」、「天國的鑰匙～捆綁魔鬼與釋放靈魂的權柄」、以及「生命的十架～天堂永恆與世上豐盛的生命」。
