◎陳中陵（新北市五華國小教師）
臺北大縱走——是臺北市政府近年力推的都會型長距離健行路線，共計七段、總長92公里；非常適合山林觀光，挑戰走讀樂趣。這裡每到假日人潮絡繹不絕，許多山友喜好在林徑中穿梭。
臺北大縱走首段路線，從北投復興三路的清天宮登山口，直上陡坡石階，抵達大屯山二子坪。早在清末年間，清天宮附近的大屯山山野，就有不少民居聚落，種植提煉藍染的植物「馬藍」（又名大菁、山藍）。
馬偕在台宣教期間，也曾在新店山區看過藍染染料的製作過程：「將植物在接近地面的枝幹部分砍下來，然後將枝幹與葉片投入窯當中浸泡，石灰也放進去，然後讓冷水由一個窯流到另一個，結果就是美麗的靛藍，差不多成為濃稠的泥漿。」（《馬偕日記》1875.5.3）
跟著宣教日記走讀古道
日記中所提的「窯」，就是浸泡大菁的坑池，稱為「菁礐」。從前人們常於山中溪邊以石塊堆積成凹池，以便浸泡大菁製作藍色染料。清代大屯山區有三個聚落設有菁礐，依位置、高低分別命名：頂、中、下菁礐。那麼，馬偕是否也曾經走過這條大屯山徑，探險踏查，或是登山遠遊呢？《馬偕日記》可以幫助我們找到一些蛛絲馬跡。
日記提到1900年二月的北投，北山正下著雪。馬偕稱大屯山為北山、觀音山為南山。6日上午八點，「水木、金波、玖仔與叡廉（馬偕長子）和我一同前往北山，我們從山腳沿濕滑道路而上，在山頂上有雪和嚇人的風。」（1900.2.6）馬偕一行至少五人走的這條大屯山徑，極有可能就是清天宮路徑（頂菁礐古道）。登頂可至面天山、向天山，都是屬於大屯山群。
到了日治時期，這條路徑不只是當地居民或日本官警，往來大屯山山區至北投山腳的通道，同樣也是在台宣教師的遊歷路線。當時候主要是北部的加拿大宣教師群體，利用溽暑的季節，前往山區避暑納涼。這群來台宣教師，從嚴寒乾冷的北國來到海島福爾摩沙，除了要認識風土民情、學習本地語言，還要適應台灣溼熱氣候。對於宣教師來說，身體與心理都是挑戰。
宣教師們便請當地工人就地取材，沿著山徑平坦處，蓋了數幢石砌房舍，作為避暑別莊；像是馬偕醫院的外籍宣教師醫護人員，就選擇在此地興建屋舍。當時候的日本人，稱這裡是「外人別莊」。有「海外建造家」稱號的吳威廉牧師，過去曾在北臺灣多處地點規劃設計教堂、校舍與屋邸；而這山上的別莊，不曉得有無出自他的巧思？
宣教師家庭的避暑山莊
來自英國的蘭大衛醫師夫人連瑪玉女士（Marjorie Landsborugh,1884-1984），在《蘭醫生》（Dr. Lan）一書中寫道：「家中兩名幼子在溼熱的環境中生活。兩人臉色蒼白，大弼（兒子）全身佈滿膿瘡造成高燒不退，也無法順利進食。悶熱的氣候也影響他們的睡眠，雖然我盡可能將他們的頭髮剪短，他們仍不時甦醒，枕頭早已被汗水浸濕了一大半。」
當時是1910年代後期，蘭家一家四口的宣教地點在彰化。蘭醫師是「彰化醫館」的創辦人，大半時間都花在醫治病患和教會事工，夫人則專心照顧兩個幼子和教會婦孺工作；但兩個孩子的體質對於潮濕悶熱的環境，實在適應不良，急於找尋解方。
這時遠在淡水的加拿大宣教師友人，便邀請蘭家北上暫住，當地因有海風吹拂而較為涼爽。連瑪玉說：「雖然不放心留下外子一人，但也別無選擇。外子隨後也到淡水與我們會合。」到了淡水的連瑪玉，從其他宣教師口中得知，他們還會在淡水的山區避暑，也就是大屯山區，那裡風光明媚、草木扶疏，適合休養生息。
連瑪玉說：「有子女的加拿大宣教師家庭，在淡水竹圍海拔三千呎高（約九百公尺）的山區興建平房，我們為孩子的健康也決定如法炮製。1920年，我們的住屋在老廚師的監工下完成。往後的四年，我都帶孩子前來此地避暑，外子工作告一段落後，再趕來與我們團聚。這間房舍對我們以及一起同住的友人們而言，是上帝最大的恩賜。」
展開一場登山探險記
在大屯山區度假避暑，成了蘭家的重要行事，一直到子女赴中國的內地會芝罘學校就讀才結束。1925年春天，十一歲的蘭大弼遠赴芝罘（煙臺）就學，兩年後，女兒蘭仁愛也前往接受教育。連瑪玉說：「我們將淡水山區的小屋變賣，每年夏天便到芝罘與子女會合。」子女則於聖誕假期，返回福爾摩沙與父母團聚。
根據網路訊息，這些「外人別莊」仍然安在；筆者決定來場探險之旅，尋找傳說中的「外人別莊」。我於秋涼時分獨自從清天宮出發，順著石階往大屯山二子坪的指標上行，約莫在八百公尺處，左側有一間「三聖宮」，鐵門深鎖並不開放。不過這紅漆鐵門，鑄有多個十字架圖案，顯然與宮廟樣式不稱。再比對台灣神學院史料中心的臉書資料，留有數張「外人別莊」的早期照片，與現場房舍結構以及背景山勢極為相似。筆者大膽研判這間三聖宮，極有可能是「外人別莊」的其中一間舊址。
根據日治時期，日本人所繪製的大屯國立公園地圖，「外人別莊」共計七間，應該還有其他別莊散落三聖宮附近。果不其然，三聖宮正對面隱約可見斷垣殘壁，隱沒在樹林藤蔓間。這些石厝建築遺跡，應該就是早年宣教師的避暑山莊，我還意外發現一座石頭鑿成的浴缸。這處「外人別莊」，也有人以「紅毛樓」稱呼。
早年馬偕以及後繼的宣教師群體，來台除了開展宣教任務，同樣也須顧及家庭成員的身心健康與休閒生活。今日回頭看這些避暑休養的早期故事，就在大屯山區登山探險之際，感受到一份宣教歷史的懷舊風情。
