◎張慧康（高雄標竿教會主任牧師）

經文：新約《提摩太後書》4章1-17節

記得有個名嘴說：「海水退潮，才知道誰沒有穿褲子」。情況一片大好時，似乎個個都很好；等到時局動盪不安之時，每個人的真實情況，才顯露出來。

當時保羅身在獄中瀕臨將死。但他對主的忠誠以及務要傳道的堅持，卻更加表露無遺，令人感動。他勉勵我們時機不好，更要堅守主道，將來主必有冠冕為你我戴上！

一、 時機不好更要堅守主道，要持續地教導、督責、警戒與勉勵。

1-5節：在上帝和審判活人死人的基督耶穌面前，我憑基督的顯現和祂的國鄭重囑咐你：無論時機好壞，都要堅持傳道，以百般的忍耐和教導督責人、警戒人、勉勵人。因為有一天，人們會厭倦純正的教導，耳朵發癢，尋找許多迎合他們私慾的老師。他們掩耳不聽真理，反而偏向無稽之談。然而，你要謹慎行事，不怕吃苦，專心傳道，盡忠職守。

我們要先知道，保羅當時講這些話，不是坐在辦公室喝著香醇的咖啡，也不是看著浩瀚的無敵海景，而是在陰暗濕冷的牢獄之中！一個人艱困到這般地步還說務要傳道，還說他是在上帝和審判活人死人的基督耶穌面前為之，可見他真是活在主的面前，一生忠誠為主。

保羅鄭重囑咐提摩太務要傳道，無論時機好壞都要堅持下去。並要以百般的忍耐持續地教導、警戒、勉勵與督責。保羅講的「教導、警戒、勉勵與督責」，其實是說傳道人在不同情況之下，都要堅持以上帝的道服事教會。

傳道人平日就應開設聖經課程或認真講道，有系統地好好教導聖經，這是教導。但「警戒」是針對偏離主道之人，即將發生危險所說的話。要對他指出將來的危險，奉勸他及時打住不要犯錯。「勉勵」是鼓勵他往正確的方向前進；至於「督責」，則有督促與責備之意。

至於何時該督責或對何人勸勉？這就牽涉到牧者對會友的認識與熟悉。牧者常會面對一個試探：只講對方喜歡聽的就好，博取好感帶來更多奉獻？其實傳道人講道教導都沒問題，不愛聽最多謝謝指教。但責備與警戒容易引起人家的反感，甚至以後不來了！這就考驗牧者要對他的主盡忠到底，還是要討人的喜歡？

還有，保羅說的「務要傳道」，應有三個層面：

「以口傳道」是最基本，把上帝的道講解清楚即可。其次「以文字傳道」，像古人說的著書立說，留下文字記錄保存下來，讓更多人得以閱讀。

但最難也最重要的，是「以生命證道」，就是牧者實際活出來的榜樣與見證。假若保羅看到教會有危險撒手就跑，無論他如何大談務要傳道，恐怕沒人肯服。曾聽一個九十多歲的牧師說：「一個榜樣勝過一百篇道」，確是如此！

務要傳道之所以重要，是因為保羅明說人們會厭倦純正的教導，耳朵發癢，尋找許多迎合他們私慾的老師。現在不就是如此嗎？規規矩矩按著正意分解上帝道理的講道，並不討喜，很多人愛聽新鮮沒聽過的道理，反而喜好沒有根據的無稽之談。像大談「天上法庭」的書籍竟被列為暢銷書，內容多是牽強附會之說，沒有根據。

但愈是這樣，我們愈要謹慎行事，不怕吃苦，專心傳道，盡忠職守。弟兄姐妹也要慎思分辨，好好支持這樣的講道，而不要趕流行只往人多的聚會跑，迷信人多就是王道。

二、 生命的價值不在長短，在於你能否完成神的託付，得著祂公義的冠冕。

6-8節：我的生命如同奉獻在祭壇上的酒正傾倒出來，我離世的日子快要到了。那美好的仗，我打過了；當跑的路，我跑完了；所信的道，我持守住了。從此，有公義的冠冕為我預備，按公義審判的主會在祂來的那一天把它賜給我，不但會賜給我，也會賜給所有愛慕祂顯現的人。

據考證，保羅說完這些話，不久就被羅馬皇帝尼祿砍頭了，死的時候才62歲。實在不算長壽，若以最長壽的瑪土撒拉，活了969歲來說(創5:27)，他更是短命，連零頭都不到。但保羅死的時候已把美好的仗打完了，把當跑的路跑盡了，也把所信的道都守住，而且將來還有公義的冠冕為他存留。但史上最長壽的瑪土撒拉，留給我們只有一句話：就死了！

於是我們看見：生命的價值不在長短，在於你能否完成神的託付，得著祂公義的冠冕！

固然若我們能選擇，都希望活久一點。但保羅的見證提醒我們，生命的價值並不在於能活很久，在於能否把焦點對準上帝，得祂的獎賞。短暫的人世終究會過去，但能否在今生完成上帝的託付，得以安然見主面，卻更重要。

主耶穌在世也活不過三十幾年，但死前祂跟上帝這樣禱告：「我在地上已經榮耀你，你所託付我的事，我已成全了。(約17:4)」我們能嗎？

三、 有人離棄有人反對，但主必親自加力量給我們，帶領我們進入祂榮耀的國。

9-18節出現了很多名單。這些人名雖然對我們來說都很陌生，但大致可分兩類：有反對保羅，貪愛世界要離棄他的如底馬、甚至還做了許多惡事要加害保羅的，像銅匠亞歷山大。對於這種敵擋真道的惡人，保羅並沒有慈悲地要饒恕或遮掩他的過錯，反而把他名字記下來告訴提摩太(也因此告訴了我們)，甚至說：相信主必要按著他的所作所為來報應他(14節)。

但另外也有要忠誠支持保羅，與他並肩作戰繼續同工的。像醫生路加就跟他在一起不離不棄，還有馬可、推基古與提摩太。

這些名單告訴我們一件事：一種米養百樣人，什麼樣的人都有。他們對保羅的態度，其實也反映出他們對主的態度，因為保羅是忠心效法跟隨主的人。

但不管怎樣，主必親自加力量給保羅，帶領他脫離一切危難，進入祂榮耀的國度。即使保羅後來被砍頭而殉道，這也是進入永生的門！

四、 無論在何景況，都要保守自己活在愛的團契裡。

最後19-22節，有很多保羅要問安的名單，這些都是很可愛的人，是保羅在獄中所切切想念的同工。可見他被困在牢獄之中，卻不封閉也不孤單，仍是想念他們，保守自己活在愛的團契裡。

例如百基拉與亞居拉，他們這對夫婦，是過去在哥林多城與保羅一起織帳篷維生，一起同工的(徒18:2-3)。還有阿尼色弗一家，是忠誠服事保羅，屢次帶給他暢快的好同工(提後1:16)。至於提摩太更是大家所熟悉的，保羅待他親厚就像自己兒子一樣，叮囑他要趕在入冬之前，把書及羊皮卷帶來。看來他雖有心理準備要殉道，但仍是不懈怠，每天還是要抓緊時間讀書自修充實自己，這真是我們歷代傳道人的典範！

保羅身處牢獄之中仍能忠心傳道，上帝的幫助固然重要，但他活在愛的團契裡，得以彼此代禱，也是一股很重要支持他的力量。因此，我們遇到挫折打擊，要能夠不灰心喪膽，也不冷淡退後，要保守自己活在愛的團契裡，這也很重要喔！

五、 我們若能像保羅那樣，對主忠誠到底，必能被主獎賞得主冠冕。

以上帶給我們的省思是：我們是否願意像保羅那樣，對主忠誠到底嗎？正所謂「疾風知勁草，板盪識忠臣」。情況一片大好之時，固然我們樂意來聚會，積極參加教會各樣活動；但若時局不安動盪不已，我們可願一秉初衷，不改其志忠心跟隨主？

保羅不但告訴我們：「從此，有公義的冠冕為我預備，按公義審判的主會在祂來的那一天把它賜給我」。而且他還說：「不但會賜給我，也會賜給所有愛慕祂顯現的人。(8節)」這句話很重要！因為他告訴我們，你我若能像他那樣，因著熱愛耶穌，熱切愛慕祂將來榮耀的顯現，而願持守主道，對主忠誠到底—主是絕對不會虧待我們的，我們也必能像他那樣被主親自獎賞，得著主公義的冠冕！

一句話：將來在天上的頒獎典禮，我們不會只是鼓掌部隊，個個都有機會能上台領獎！

人生就像大隊接力賽那樣，不見得每棒都很厲害，也不見得每一圈都跑在前。但方向正確堅持到底，最後奪標才是重點。保羅前半生是法利賽人，極力殘害上帝的教會，完全搞錯；但他悔改信主，人生方向重新「校正回歸」。最後，因著他對主的忠誠，誓死不渝地宣揚主道，活出他生命的價值，得著主榮耀的冠冕。

他死了！但他因信仍舊說話！願感動保羅的聖靈，加倍地感動你我！