◎楊瓊英 口述，謝大立、潘妙萍訪談紀錄
編按：深耕台灣中部醫療傳道工作的謝緯醫師，陪伴他同行服事的牽手楊瓊英，從年輕赴日習醫、婚後照顧家庭邊看診，到謝緯身後逾半世紀靠主行過幽谷，於今年二月10日安息主懷，享壽102歲。在緬懷故人之際，藉此1997年牧師娘的口述紀錄，再現感人的生命敘事！
「緯，每到龍眼花盛開的時候，你知道我會想起什麼事嗎？那年五月，盛開的龍眼花帶來你即將自美國回來的訊息……。而你就在龍眼成熟的時候歸來。此後，每次龍眼的開花、結果，我就有著你將回來的感覺。」澀澀的，幽幽的……。
全家信主的契機
我是1921年十一月21日出生於台中縣清水鎮，不多久即搬至台南縣鹽水鎮，8歲之後才定居於台南市。我在家中排行老大，下有一個弟弟（楊東傑）、三個妹妹（楊瓊姿、楊瓊音、楊瓊珍）。
我父親楊雲龍醫師小時候身體很虛弱，阿公較早過世，阿嬤很希望將這個孩子的身體照顧得更健壯，就四處拜拜，但是一直都沒有好轉。
後來，有位叫「桃官」的基督徒和我阿嬤很好，在她的引導下，阿嬤開始接觸基督教，信主後也很熱心，而我爸爸的身體就漸漸好起來。我阿嬤原本裹小腳，但信主後就不再綁腳；不過解開後，腳一樣還是很小，走起路來搖搖晃晃，但仍跟著太平境教會的佈道團四處佈道。
阿嬤也很注重對孫子們的宗教教育。我小的時候都在太平境教會的主日學成長，直到16歲暑假時回來太平境教會領受洗禮。
單槍匹馬赴日求學
我小學畢業後前往日本讀書，就讀基督教學校惠泉女學園，校長河井道子女士從美國留學回來，就設立那間學校。學校的氣氛很好，每日早上都有全校的禮拜，主理則是照輪流的。我剛去時都住宿舍，且是和校長住在同一屋簷下，吃飯或做什麼事都帶著我一起。我們都要輪流擦地板，也要排桌椅，忙東忙西的。那位校長很好，實在是非常照顧我。
學校也有聖經課程。我最有印象的是，在畢業之前有個針對畢業生辦的靈修會，在靈修會裡我感受到聖靈在做工，使我得著靈命的成長，真正了解主耶穌的拯救，如何做一個主的學生，以後如何來報答神的恩典。那個靈修會確實給我很大的幫助。
當時，在我要入學時需要有一位保證人，於是植村正久牧師的女兒──植村環牧師就做我的保證人。我禮拜六、日就去她的教會禮拜。她也很疼我，總說這個小女孩這麼小就離開父母。我每次去，她就會把我抱起來，笑著說：「我抱抱看有沒有長大，有沒有比較重。」有時候都在她那裡過一夜才走。所以，校長和牧師這兩位對我的影響很多。
醫師父親眼中最重要遺產
我進入醫學院就讀後，仍然每週去植村環牧師那裡禮拜。我去作禮拜時，就有一些未信主的朋友會跟我去，差不多有五、六個。牧師就為我們這些人開一班「慕道班」，週日早上禮拜之前上課。
在醫學院時就什麼都讀，最後一年才到各科去實習九個月，畢業後看是要走什麼科，就去那一科的教室。當時我父親比較期待我可以學眼科，因為比較適合女性，我本身也覺得很適合。不過後來在眼科才學習半年，就遭遇空襲必須疏散，以後就沒有繼續。
我爸爸對小孩教育一向主張，他不打算留財產給孩子，只盡量要栽培我們，讓我們有到某個程度的教育，他所給我們的財產就是教育，那是無價之寶。
醫療傳道呼召共結連理
我和謝緯牧師是表兄妹，小時候我媽媽曾帶我們到南投玩，也沒有什麼感覺。一直到1941年左右，有第三者講起我們的事，那時才開始覺得，若能在一起也不錯哦！
在日本和他交往時，我住在宿舍，偶爾會出來見面，也沒有時間可以常約會。那時沒有電話，也不常寫信，只有互相彼此觀察。他做人很負責任，又很有愛心照顧之後到日本求學的兄弟姊妹。而且他講話很實在，因他有受牧師的訓練。漸漸地，我倆之間發展成為一生彼此委身的感情。
我們是1945年十一月17日在日本松崎結婚。原本家人希望我們回台灣之後結婚，但當時的情勢很亂，擔心不知何時才能回台，所以就在家人同意下，在日本結婚。事實上，前一年已在雙方的母會南投教會和太平境教會禮拜中報告此事，以表訂婚。
我會願意和謝緯結婚，是因為我們兩個人之人生目標一致：「要透過醫療事奉上帝」。這和我早期的想法有稍微一樣。所以他在結婚前問我：結婚後是否要放棄醫學？我告訴他：「要」。他曾講，他將來要走的路是不容易、有很多荊棘的，看我有沒有辦法擔當？我就傻傻地向他說：「有」。
他時常在信上寫說，他是奉獻給主的人，小時候就有那個志願，但是為著家庭種種的原因，實在無法全心在教會事奉。那件事情好像讓他感覺說：「我與上帝立約，卻無法照如此去行。」如此讓他那時掛心在那裡，我知道這一點，所以婚後我在家裡照顧孩子又看診。有時雖覺得很累，但是若這樣讓他可以出去外面為主做工，我便很願意在家裡幫忙他。我沒有辦法全程做一個牧師娘，但是在醫療方面盡我所能幫忙他，讓他能完成他對上帝的誓約。
當時我們兩個都在（南投大同醫院）診療患者，有些患者就會指定要他看，有的就要給我看，其實開的藥都一樣的。所以，當我的患者來了，他就會說：妳的患者，快點去！
上帝啊！怎麼會這樣！
我在謝緯牧師發生車禍的當下（1970年六月17日），是很難接受。差不多半年沒辦法出來看患者，那時剛好有汪醫師（我的大女婿）來此幫忙看患者。我二姑（謝瑤）、大姑（謝瓊）都很關心我，都帶我去祈禱山或其他地方，讓我有清靜的時間。
我不是很抗議上帝，我起先會說：「怎麼會這樣？上帝啊！怎麼會這樣？」有一陣子這樣想過。不過，很快我就好起來了，覺得謝緯的工做完了，上帝要叫他回去，他比較幸福。
那時又因孩子的事情，所以讓我沒辦法一直再軟弱下去，還要再繼續扶養這些孩子。如今回想起來，我很感謝上帝，亦感謝夫家所有人對我的照顧及關心，用愛心來包容，才能走過死蔭的山谷。
上帝的話是我的力量
牧師車禍身亡的消息對我而言，實在是很大的打擊。我那時候有他可依靠，忽然間他沒有交代什麼，連半句話都沒有交代，就不見了。牧師過世後，我真正對聖經的話，得著力量與安慰。如約伯記一章21節、詩篇一一八篇8、9節都給我有很大的鼓勵和安慰。
還有，哥林多前書十章13節所講，「上帝是信實的，他絕不讓你們遭遇到你們所無力抵抗的試探。當試探來的時候，他會給你們力量，使你們擔當得起，替你們打開一條出路。」（現代中文譯本）這些話語讓我漸漸感覺到上帝的旨意，我只要順服就是了。他過世後，那些孩子都還沒完成學業，且未成家立業，感謝上帝帶領我一步一步走過，讓我覺得上帝與我同在。
牧師遺留的那間醫院，就是山地及平地肺病療養院二塊土地，整個獻給總會（長老教會），可以被主使用，提供青年人在那地方默想神奇妙的愛，同時學習體驗親近上帝是多美好的事，相信故人也一定很高興。感謝總會為這事工的勞碌。
晚年再讀謝緯日記感想
我選擇謝緯牧師是不錯的。雖然，他比較早休息，但也是上帝的旨意，上帝交代他的工做完了。他實在是一個很好的丈夫，很負責任、很有愛心。
他常說：「女人嫁人就必須離開父母，很可憐，怎麼不能像男人一輩子在父母的身邊。」所以他都會在百忙中盡量挪出時間，像我爸媽生日或其他時間，就陪我回去台南走一走。雖然我們很勞碌，但是有丈夫的體貼，對我們女人是真大的安慰。我感覺上帝真的很疼我，祂為我預備一個好伴侶，我很感謝，很幸福過了25年的婚姻生活。
近日來讀日記，深深感受通過謝緯牧師的愛，可以讓我更體驗上帝無限量的愛。過去美好的回憶可以幫助我年老的生活，明白活著的意義。同時也感覺他對上帝的誓約，實在盡心；他追求正確的使命，且盡心去完成。有時覺得我沒有好好照顧上帝的工人，讓他這麼早就過世了，覺得很對不起上帝。
我現在所期待的就是將信仰傳給子孫，讓每一個後輩都可以跟隨耶和華。雖然所講的，晚輩不一定會聽，但唯有通過不住的禱告交託，這是唯一的路。如詩篇七十一篇9、17、18節所講：「現在我年老了，求你不要丟棄我；我衰弱了，求你不要撇下我；我從年幼時就蒙你教導；至今我仍然傳揚你奇妙的作為。現在我年老髮白，上帝啊！求你不要丟棄我！」
註：謝緯是謝斌和吳上忍（吳葛三女）的次男，而楊瓊英是楊雲龍和吳順規（吳葛五女）的長女，婚後育有2男、2女。
