【記者梁敬彥/台北報導】人生在世，與他人甚至是家人，因故發生齟齬，關係出現嫌隙，自此不相往來，甚至動刀兵報復，都時有所聞；要饒恕別人對我們的冒犯及過犯，談何容易？怎麼跟聖經及耶穌學「饒恕」？
「採取以牙還牙，以眼還眼來報復他人，對自己的惡，是人性之常；饒恕你們的仇敵，為那逼迫你們的人禱告，是出於愛。唯有愛能先讓自己從苦毒及創傷的泥沼得釋放及醫治，進而饒恕他人的過犯，饒恕的愛，是從神而來！」更生團契總幹事黃明鎮牧師受訪時如是說。
門徒遇冒犯 也會產生報復心態
他舉路加福音九章51-55節的故事為例說，當時的時代背景下，耶穌帶著約翰及雅各兩名門徒要往耶路撒冷去，行經撒瑪利亞的一個村莊，那裏的百姓，不願意接待他們，約翰及雅各覺得被冒犯，就對耶穌說：「主啊，你要我們吩咐火從天上降下來燒滅他們，像以利亞所做的嗎？」
耶穌當然有能力可以這樣做，但耶穌卻是轉身責備兩個門徒說：「你們的心如何，你們並不知道，人子來不是要滅人的性命，是要救人的性命。」黃牧師要大家可以省思「誰是你最不願意饒恕的人？陷在苦毒及不饒恕中的自己，過得如何？」
在監獄福音工作全職事奉近四十年，黃牧師關心受害者，注意他們所受到的不同類型和程度的傷害；包括原生家庭父母及家人的傷害、親密關係中情人或配偶的背叛；或是在生活中（鄰舍、職場或教會）身邊人的冒犯與傷害，還有不認識的人莫名奪命等類型。
他坦言，很多受害者即使後來接觸信仰、受洗成為基督徒，事隔多年心中還有「跨不過的坎」，仍然無法饒恕傷害他們的加害者。但也有位媽媽，獨生愛子被「路人甲」無端殺死，她從最初上法院聆訊時，在皮包裏藏把刀，意圖跟加害者同歸於盡，到後來擁抱加害少年，收對方做義子的饒恕見證。
非信主就能饒恕 要從愛得醫治
「原生家庭的傷害，其實很多受害者不能饒恕的桎梏。」黃牧師說，很多來到更生團契信望愛少年學園的孩子，都有一段不足為外人道的悲慘過往；像最近他輔導一位後來考上軍校的少年，他很小的時候，媽媽就被爸爸家暴打跑，爸爸每次借酒澆愁後，就會打孩子出氣。還有一次帶這個孩子出海打漁，酒癮發作，一氣之下，就把孩子踢下船，還好這孩子深黯水性，才沒有溺斃。
由於出身在這種破碎的原生家庭，這孩子從國中開始就混幫派、欺凌弱小，少觀所轉介到信望愛少年學園，黃牧師問這孩子，將來想做什麼？這孩子說，考軍校練身體，可以報復爸爸。經過黃牧師及輔導持續的陪伴及輔導，這個身高近190公分的孩子，如願考上軍校，但放下對爸爸的恨，父子彼此在饒恕中和好。
黃牧師強調，饒恕是「醫治裹傷」的生命歷程，不是出於律法的命令，更沒有時間表，關鍵在於有人願意付上「陪伴同行」的代價，讓主愛介入，做修復的工作。
他也從的關輔的經驗看見，深陷在不饒恕的捆綁的人，通常會出現身體、心智和心靈的傷害，而產生情緒、人際以及職場的傷害。像有的受害人因為走不出傷害，影響到夫妻及親子關係，選擇把自己封閉起來，甚至產生自我控訴，認為是自己做得不夠好，或是遭到神的懲罰才會受到傷害，並出現憂鬱、悲觀、自憐及無助的情緒。由於被害經驗及苦毒太強烈，身體健康出問題，甚至需靠藥物才能入眠。還有的人在萬念俱灰的情況下，會出現「以牙還牙」的報復心態，甚至就採取行動。
原諒七十個七次非次數 是生命歷程
「人必須先接納自己生來就是不饒恕的個體，靠著上帝的愛，先面對自己內心的苦毒和破碎；靠著主愛，去做修復自己與神及他人的關係！」黃明鎮牧師引用馬太福音十八章21-27節「耶穌跟門徒彼得談饒恕」的故事為例說，當時彼得來找耶穌，對耶穌說：「主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？」黃牧師說，彼得提到「七次」這個數目，是因為在當時的社會文化背景，饒恕得罪自己的人，最多以「三次」為限，彼得認為自己能七次饒恕得罪自己的人，應該可以獲得耶穌的讚賞，但事實卻不然。
耶穌對彼得說：「我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。」黃明鎮牧師說，在馬太福音十八章23節，耶穌以「天國好像一個王要和他僕人算帳」提醒彼得，饒恕，不是「次數」，而是「免了人的債」。耶穌自己為門徒及世人所活出的榜樣是，直到祂受盡迫害，被釘在十字架上的那一刻，都在跟天父祈求：「父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。」（路加福音廿三章34節），而這也正是耶穌以身作則，活出馬太福音五章44節勸勉門徒的「要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告」的榜樣。
耶穌也在歌羅西書三章14-15節啟示門徒，倘若這人與那人有嫌隙，能夠饒恕，關鍵是「要存著愛心，愛心就是聯絡全德的，又要叫基督的平安在你們心裏做主……」。黃明鎮牧師說：「饒恕是出於愛，愛是從神而來，饒恕後的確據，就是基督的平安在心中！」
「饒恕是愛與陪伴的歷程，結果是從仇恨與苦毒的酵與枷鎖中被釋放，且在基督裏得醫治！」黃牧師強調「不饒恕是人性，饒恕是神性」，計較他人對自己的惡，甚至採取報復的行為，連耶穌的門徒都會起心動念。
邀耶穌作救主 邁出饒恕第一步
但黃牧師要鼓勵那些現在正因為對傷害自己的人的不饒恕，而感到非常痛苦的人，試著邀請耶穌成為生命的救主；在教會的關懷下，做醫治修復的工作。他說，並非是信耶穌的人才能做到饒恕；但有耶穌在心中做王掌權的人，能夠靠著聖靈的幫助去饒恕。饒恕不是將過去他人傷害自己的記憶一筆抹煞，而是「不計算別人的惡」，也讓自己在基督的愛裏，走出痛苦和傷害；不再讓他人的過犯及傷害，繼續桎梏自己，可以「被擄的得釋放和醫治」。
