◎圖、文——黃茗芬

「登阿里山看日出」已經是童年的一段記憶，相隔四十餘年，腦海中對阿里山僅存模糊印象。去年冬初，我們一家安排三天兩夜行程，用長大後的眼光勾畫出阿里山今日的模樣。

初冬的山景風情萬種，蒙朧山嵐、雲霧圍繞、火紅與鮮橘色的傍晚霞光、滿地的棕色落葉，還有孤枝與自然色系和諧混搭的森林……。

遠離人潮巧遇壯觀美景

鏡頭隨意擺置，框起來都是一幅生動的大自然之畫，畫中雋永景物背後的造物主，讓人讚嘆祂創造的無窮大能。

阿里山有五奇八景，像是大人小孩都愛的蒸汽火車、雲海與晚霞等，這些絕美的地標，足以湧滿大批遊客停留在山上。喜歡行走的我們，拋開蒐集打卡地標的概念，以居住的飯店為中心，向左向右分為不同區塊，抓緊時間行走探險。以區塊為單位的樂趣：不單能巧遇地標，還能挖掘到較少遊客造訪的隱藏版景點，又能靜靜享受山中靜謐的美善。於是，我們便這樣與阿里山的「詩路」相遇。

行前約略讀過阿里山近況的資料，當時沒發現「詩路」，行走在沼平公園時巧遇實是開心。午後氣溫驟降，霧靄水氣籠罩整座山，旅人行走時視野有淡淡白霧的朦朧感，冷冽的水氣卻醒腦，這使詩路蘊含著浪漫情懷，與深邃的思緒泛起陣陣漣漪。

沼平公園原是以伐木為主的聚落，能遠眺鄒族的聖山——塔山，然而1976年時一場火災燒毀聚落，此地後改為梅園。至2012年林務局將原址重修，並邀請15位當代詩人以阿里山為背景來創作詩。每一首詩都刻成詩碑豎立在沼平公園，讓旅人邊走邊尋字句的寶藏，讓思緒徜徉在詩所構築的想像世界。

與詩人同遊阿里山地景

時間回溯到80多年前，當時的「阿里山國立公園協會」為推動阿里山成為國家公園，在嘉義舉辦了一場台灣全島詩人大會。經歷時代洪流得以見證，詩與阿里山的結合，是人類心靈吟詠大自然美善的展現。

詩路入口處第一首詩，是余光中老師所寫的〈阿里山讚〉：「春季為何總如此年輕…秋季為何總如此清醒…神木為何總如此沉靜…高山為何總如此鎮定…這一切，只有太陽知道…只有祂，永遠如此年輕，每天把台灣喚醒，為阿里山加上金冠，一頂金冠，尊貴而燦爛，用霞火煉丹而成，全世界共仰的壯觀。」

詩文中描繪季節更替中阿里山多變之美，記述神木矗立在時間水流中屹立不搖，歷史人事變幻無損阿里山鎮定的存在，穹蒼與太陽日日見證阿里山綻放的壯觀生命力。詩人簡短的文字和觀看角度，使旅人的心靈彷彿多了一雙翱翔的翅膀。從低頭轉為仰頭凝視，思緒自由奔騰於寬闊穹蒼，心田湧出讚嘆的喜悅，讓人從平時受困的情境和愁煩中掙脫出來。

阿里山上一趟朝聖之路

沿途詩路的祝福，讓我想起聖經中以色列民上耶路撒冷朝聖時，一邊爬、一邊唱的上行之詩——詩篇一二〇至一三四篇。

這一組共15首的詩歌，文體結構就好像階梯式的不斷向上，故有「上行之詩」、「登階之詩」之名。朝聖者們一路禱告、吟唱、默想，他們在途中時而讚美，時而感恩。另外猶太傳統認為，這十五篇詩篇代表的是從聖殿的女院，到以色列人的院中間一共15個階梯，祭司或利未人在台階上吟唱這些詩篇；因此上行之詩也被稱為「上殿之詩」。

在劉幸枝老師《走天路的斷捨離》書中，以靈命更新的角度，帶領讀者將15篇詩讀進心靈深處。在字句的默想禱告中，聖靈光照我們看到隱藏的靈性困境，樂意謙卑地領受聖靈洗滌，褪去舊人的心思意念。

身心輕盈的詩路之旅

在朝聖之路原本身心疲憊的我們，得以注入全新的生命活泉，眼目再次專注在耶穌基督身上。信望愛的豐盛恩典浪潮，使我們飽嘗主恩的滋味是何等美善。

阿里山的詩路並不長，不知為何，剛好只有我們行走其中；這是到處都見到旅人蹤跡的阿里山，實在難得的安靜時刻。我們走走停停，時而駐足細讀消化詩句，時而坐下來用心聆聽，山中獨有的大自然聲音。

就像走入清幽的私房景點，拋開纏繞心頭的壓力和重擔，像孩子般投向父神的懷抱，心思意念也回轉像孩子。我們彼此輕鬆的對話，想起許多在生活中被擠壓掉的趣事，絮絮叨叨說起來，邊說邊開懷大笑。笑聲和霧水一同化在空氣裡，走在詩路上的腳步也越發輕盈。