【本報主筆】俄烏戰爭究竟何時方休？正當全球經濟深受其害之際，天主教教宗方濟各居然發表新版「小紅帽」理論震驚全球：「小紅帽不見得是好人，大野狼也不一定是壞人……」，他對於俄烏戰爭的思考和言論，乍看是為俄羅斯緩頰，實際上卻是對全球當前的複雜情勢作出了「國王新衣」的誠實評論。

充滿複雜算計的國際局勢
試問，俄烏兩國打仗的武器彈藥，全部都是這兩個國家自己製造的嗎？背後牽扯的軍火利益，難道不是全球性難題？周遭支持的國家有沒有私心？是否有在反戰與譴戰的同時，消費這場戰役？

俄烏戰爭算不算某種程度的第三次世界大戰，或許言過其實；但是從這個角度來觀察全球的矛盾，確實發人深省。

俄烏戰爭爆發後，在至少11次國際制裁俄羅斯的會議表決中，印度全數棄權，他們一直堅持談判而非制裁。

先不說這麼做是否正確或投機，但擺在眼前的事實就是，當歐美禁止進口俄羅斯石油之際，印度卻加大購買力道，然後再轉賣給歐美從中獲利。不僅如此，印度的武器也多半跟俄羅斯購買，然後俄羅斯再把這些利益轉投入前線戰場的軍火，這是怎樣的國際局勢？

那麼，美國是否該跟扯後腿的印度翻臉？白宮確實多次表態要印度「站在歷史正確的一邊」，但是在拜登在四月與印度總理莫迪開會又釋出善意，因為他不想多一個敵人讓局勢更複雜，以免真的引爆第三次世界大戰。

北約面臨同樣的尷尬，一方面歡迎烏克蘭申請加入，一方面也接受芬蘭與瑞典的申請，但同時也在評估後續效應而採拖延戰術，畢竟歐洲在糧食與天然氣方面確實仰賴俄羅斯。

同樣的微妙也反映在中美之間。

深受通膨之苦的美國，需要中國的低成本產品來解燃眉之急，卻又深陷這幾年中美關稅戰爭與反中的泥沼，現在當然不方便對中俄關係指指點點，更何況還有台海危機虎視眈眈。

這就是目前各懷鬼胎的國際局勢。

國與國之間只有眼前利益
回顧歷史，世界局勢本來就是國際之間瞬息萬變的合縱聯盟，國與國之間沒有永遠的敵人與朋友，只有眼前的利益。每個國家都要活下去，大家曾經一起吃肉喝湯，但是不會一直這樣，總有缺食忍餓的時候，全球可以共體時艱嗎？恐怕「弱肉強食」才是歷史定律。

任何對立的雙方都需要第三方協調，任何第三方也隨時可能變節，投入某一邊的懷抱。「飢餓遊戲」才是人類社會面對的考驗。

為了合理化自己的行為，每個人都必須揮舞正義的旗幟，甚至呼朋引伴號召正義之師集結，但是骨子裡是怎麼回事兒，大家心照不宣──這就是新版小紅帽論述背後的實況，只是有人忍不住說出真相。

人微言輕卻能是關鍵少數
身為基督徒，我們不會理想化的期待，世界的罪惡本質被掩飾，但我們也不能墮落到毫無是非的冷眼旁觀。

台灣長久在大國之間都是自身難保，鮮有主持公道的機會，更無力阻止情勢惡化。但這並不表示我們不可以有自己的立場。從信仰來說，我們是神設立的國家，有歷史的定位，有戰略的價值，甚至牽動著全球的恐怖平衡，身為地球的一員，我們自己還是要有尊嚴。

我們和平反戰，我們不贊成有邪惡勢力與集團為了私人利益在背後挑動戰爭，我們不認同世界各國大量製造武器，我們認同大家一起保護環境，給下一代乾淨的空間。

我們雖然「人微言輕」不等於我們自我貶低。（若是連自己都看不起自己，還有誰看得起你？）

在神眼中，我們有話語權，我們有地球公民和民主觀念；我們願意去各地旅行，讓人認識我們的善良美好；我們在全球經濟上繼續貢獻自己微薄的力量，開發更多護國神山企業。在全球複雜的局勢中，任何微不足道的小國都可能成為關鍵少數。

歷史雖然難以預測，但我們都在寫歷史！

國際局勢最終在上帝手中，不是在某個國家手裡，我們相信每一個禱告。

這就是台灣基督徒對此的回應！