【記者張彩微/採訪報導】梁婷婷是馬來西亞註冊與執證輔導員，她舉例一個案例說明：一位中學生拒絕作弊的事件。受疫情影響，學生必須分批回校上課，因此考試也被分成「先考」與「後考」兩批。在後者紛紛向同學索取考卷提示時，只有這位中學生與另一位有其他宗教信仰的孩子，雙雙拒絕了這項「好康」。
 
將聖經教導視作律例規條
問起他為什麼：「因為我讀到教會會刊一篇青年團的文章……」這個答案讓梁婷婷很是意外！她沒想到，平常在教會表現冷酷的中學生竟然為一篇文章所動。「當時同學對他的反應是：「你不要？但你是班上成績最差的！」不過他依然堅持。另一名小學生也曾向老師指出考卷要扣分的部分，別人要求加分他卻要減分！」

聽起來好笑又好氣，但梁婷婷談話中表露為他們感到自豪。她認為，一旦孩子認定自己是基督徒的身分，就有為主作鹽作光的概念，這也是他們自我挑戰的開始。無論愛情觀、道德觀、言行舉止，都在同儕間成為見證。

「我們的孩子要知道，朋友爆粗或吸電子煙，我們不跟從，不是低人一等，而是聖經教導不效法這個世界。朋友覺得好奇怪，可以試著這樣回應：『我有去教會，聖經中教導我不能這麼做。』這句話未必能影響朋友，但是孩子願意說出口，就是一個開始。說不定在將來發揮影響力，我們不知道。」

粉碎教會網絡與語言霸凌
在梁婷婷輔導的經驗裡，兒少在面臨問題時，絕大可能是先向身邊熟悉的人求助；像是父母、學校或教會導師，這也是為什麼她非常強調「關係不好，一切免談」。她也鼓勵教會設立社會關懷部，或者到文橋接受輔導工作的裝備，成為關懷工作者。

除了正面影響力，兒少的潛在風險更不容忽視。相比浮現在新聞上的校園霸凌事件，也是文橋傳播中心輔導主任的梁婷婷指出，在教會裡更常見的是網絡霸凌和語言霸凌。兒少們可能在大人看不見的社交媒體上惡意留言，又或者組小團體。面對這種情況，教會導師可以展現出關心，且以適當的態度介入，另外主動出擊，製造機會讓學生欣賞彼此、從聖經角度教導彼此接納。

即便兒少每週到教會的時間，只有主日短短兩小時，但仍然值得服事者付出精神、時間和金錢，以成為他們的良師益友為目標；花時間與兒少交流，談話裡有信仰的內涵。但梁婷婷也提醒，不能為了討好，而失去了該有的管教。當發現該糾正的事，鼓勵以規勸方式。

「看到女孩子穿得太短，或者在社交媒體貼不雅照片，我們必須規勸。日常裡我們要練習表達善意，點出他們心中的情緒。讓孩子不反感信仰的同時，在有關議題上深思並留意。我們可以說：我看到你這樣那樣，老師不說可能會對不起上帝，如果你願意聽……老師也很好奇你的看法與感受。」

孩子畏懼疫情？父母成安定力量
談到當代兒童與少年的心理素質，梁婷婷發現在兩年疫情下，孩子被迫居家學習但也有其好處，像是增進親子關係、電腦技能提升、少了規範等，卻也導致有的孩子萌生希望疫情持續的想法。

「情況分成兩種現象。第一，是家長導致孩子對疫情過度緊張，像是錢要煮過、老師口罩掉了就大聲尖叫、回到家要先在外脫掉衣服。另一種情況是孩子不懂得社交了。」

梁婷婷提醒家長要反問自己，是否過度焦慮疫情？這時應花時間與孩子談談，讓彼此逐步適應與病毒共存時代，放鬆下來。另一個面向，長期困於家中的孩子已經不知道原來有些運動需要合作、話題只有線上遊戲、不能面對面交流、功課隨便應付、不能接受儀容規範、又或者志願只剩下當網紅……。

與孩子分享社會話題免掉入陷阱
根據統計局數據，2019年的56萬名持有大馬教育文憑（SPM）的考生中，多達72.1％無意繼續升學，而選擇進入職場。專家認為，這是因為年輕人覺得零工平台能獲得更多就業機會，認為學習優異不一定能謀得好工作，以及嚮往成為網紅；而在未來幾年，年輕人這股局勢將持續。

以上述例子為例，生活上許多的小知識或時間都能作為親子話題，包括與孩子分析：成為電召車或送貨員是否是長遠之際？網紅世界的成功比例？教導孩子什麼是財務危機，什麼是OTP？

「有時不是孩子不謹慎，而是掉入有心人士的圈套。」梁婷婷舉出案例，一名孩子為了解決一個問題，就在網絡求救。這時有人說，只要轉賬5令吉就可以幫忙。一筆小金額讓人卸下心房，再跟著對方一步步程序，殊不知就泄露了OTP（銀行一次性密碼）導致家長銀行戶頭被盜。

從事輔導工作超過20載的梁婷婷，現今是兒少刊物《青春路》的主編。她關心這時代的孩子，同時也透過文字和輔導陪伴許多父母、兒童，還有青少年。她如是說：「親子間的交流內容可以很廣，我們應該追求好的對話，而不是只停留在關心課業和成績。如果說太忙了，我們要自問自己是否缺席的父母？如果不知道要聊什麼，鼓勵你多留意孩子特質，再來耐心陪伴與傾聽。」