◎書珊

「我從小五開始就會咬手、撞牆，上了國中之後，我就會趁下課，帶美工刀去廁所，上廁所的時候順便割手臂。你看！這是今天的痕跡……」一位國中的女學生在晤談室裡，說著自己在學校自傷的情況。

現在的青少年，求學階段面對多樣苦悶與壓力，若又遭遇到重要關卡，可能會選擇一些方式來紓解內心的痛苦。割腕雖然還不到致命的行為，但這樣的自傷，其實已代表青少年內心痛苦的程度，已無法用其他方式來改變心情。一些國高中學校班級老師、輔導老師都發現，近幾年來，有自傷行為的學生越來越多。

我們首先需要了解的是，「紓解痛苦」以及「企圖自殺」是兩個面對生命的層次。紓解痛苦的人是還想要過日子；企圖自殺則是已對世界不抱期待、覺得了無生趣，想要解決掉自己，不用再感受到痛苦。

到底，青少年內心所感受的痛苦是什麼？青少年在晤談之間多半表達：感覺自己不被愛、不被期待，感覺以前的創傷太痛苦，感覺眼前壓力與問題無法解決……。這些似曾相識的苦痛，雖說是成長過程長時間累積的內在感覺，割手臂短暫安頓了內心的痛苦感受，但是所糾結的事物仍然存在，也沒有釋懷。

身為孩子的家長、師長們，能否在發現他們總是以自傷方式處理痛苦時，扶助與挽回孩子，避免孩子們錯過大好青春呢？

一、不吝給予愛的語言
當孩子進入青少年時期，對於自己是否被愛、被期待特別敏感；此時的青少年正處於自我認同發展階段，內心變得特別矛盾與衝突。十五、六歲的青少年，早已蒐集各方感受，為自己下結論。若青少年回想過去成長經驗，從父母、師長眼中看到的自己，是被否定、不被愛的，的確很痛苦難受。

然而詩篇一三九篇13節告訴我們：「我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。」從上帝創造的角度來看，每個孩子從被孕育在母腹中，已經被上帝保護與看顧，這是何等的奇蹟。對於每個身邊的孩子，我們可否不吝表達愛與關懷的語言，而非在他們有好的表現才給予讚美；這些鼓勵會不斷烙印與累積在孩子心裡，幫助他們明白自我價值。

二、傷痕需要悉心護理與包紮
當青少年還願意伸出手臂，讓師長看見這一道道的割痕，那表示此時還算信任與開放，且表達了求助的信號。當我們看著眼前受傷的青少年，此時需要的是耐心地「護理傷口」，因為可見的傷口，代表了看不見的心裡傷痕。

盡量以開放且好奇的態度與青少年對話，讓他們可以多表達，或許話語裡有許多情緒張力和負面語言，但是透過同理與接納接住漲溢的情緒，讓受傷「膿腫」的部分可以流出來，傷口就有癒合的機會。

不過，師長或輔導陪伴者，勿在還未聽完青少年所說的經驗時，太快以正向積極的思想「教育」他，否則很可能就失去下一次談話的機會。我們不太容易透過一次談話，就立即改變自傷孩子的行為，心裡的傷痛也不是經過一次處理就能復原；而是需要與孩子持續保持信任關係，花時間陪伴他們，才能有機會完全復原。

正如上帝牧養百姓的心腸：「失喪的，我必尋找；被逐的，我必領回；受傷的，我必纏裹；有病的，我必醫治……」（以西結書三十四章16節）

三、重構未來的盼望
慣於自傷的青少年，內心充滿了千千結，無解也不想解，到後來不知未來的希望何在；習慣隱身在群體的角落邊緣，因為歡樂開懷的團體氣氛，與他們灰暗的內心格格不入。也許哪一天累了，對生命不再抱著希望，可能就會走上絕路。

「對未來有盼望」一直是我們好好活著的重要基礎，青少年的盼望會不會曾經被否定？或者因為意外而失落了，以致覺得自己不值得擁有盼望呢？

如果可以，家長、老師與陪伴者在保持信任與開放的關係中，除了悉心料理傷痕，還要透過對話，引導青少年「重構」未來的盼望。雖然沒有人可以回到過去無憂無慮、無傷的自己；但青少年現階段可以學習、提早面對劇烈的蛻變歷程，趁此唱出屬於自己的青春之歌。

羅馬書五章4-5節給我們最貼切的勉勵：「忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。」