◎李文英

隨著雅各下埃及的以色列眾子在那地生養眾多、繁盛興旺。有不認識約瑟的埃及新王即位，因怕人多勢眾的以色列民會成為日後隱憂，就用巧計苦待他們，但他們的人數依然增多蔓延。那時，有兩個希伯來的收生婆，王就命她們接生時只能讓女嬰存活，男嬰一律要滅絕。「但是收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。」（出埃及記一章17節）

面對異國暴政無懼王命
可以想像，與以色列百姓同樣在異國威權暴政治理下的這兩名收生婆，面對埃及王的命令，心中會有的掙扎、憤怒、惶恐等複雜交織的情緒。不守王命可能引來殺身之禍！但她們寧願違反王命，在亂世中選擇去做敬畏神的事。所以神厚待收生婆，叫她們成立家室。

當以色列民要進入迦南地，耶利哥的王和眾民，聽見以色列的神如何顯大能，帶領祂的百姓出埃及、過紅海如行乾地，如何消滅約旦河東的二王，心裡就喪膽。得知這群蒙神恩的百姓，即將過河攻取他們所居之地，城裡百姓的驚慌不言而喻。

當約書亞派出先行過河、窺探那地和耶利哥的兩名探子受到追捕時，城中妓女喇合毅然決定要掩藏、保護他們；她寧願背負可能招致自己百姓辱罵及所加諸的惡名，甚至違反王命，只因她知道並敬畏這位「上天下地」的神（參約書亞記二章11節），並選擇與這位神站在同一邊。所以當以色列攻克耶利哥時，神保全喇合並一切屬她的人。

時間再快轉到猶大王約雅敬在位的第四年，耶和華吩咐耶利米，將祂所說要攻擊以色列和猶大並各國的一切話，都記錄在書卷上好念給百姓聽；或許百姓聽見這些神要降災的預言，會離惡行善，神就可以赦免他們的罪。耶利米就召巴錄來寫下他口述的一切話，就是耶和華對他說要寫在書卷上的，並要巴錄代替當時被拘管、行動不得自由的他，到耶和華殿中念給百姓聽。

不怕惹眾怒傳講神的話
在一個外有強國欺凌、人心惶惶，內有不敬神的君王、政教領袖及人民逼迫的環境下，巴錄公然念出令聽者感到逆耳的話，是可能賠上己命的。巴錄對於這項任務不會掙扎、痛苦、害怕嗎？在亂世中，他不想謀個能自保的職務嗎？但因對神的敬畏，他依然盡忠履行被交付的事。所以神應許他，當災禍臨到眾人時，神必使他以自己的命為掠物。

猶大最後一個王西底家在位時，耶利米因忠心傳講神的話，受到國中首領及眾民的迫害。他們用繩子將耶利米繫垂到護衛兵院裡沒有水、滿是淤泥的牢獄中，那裡無餅無糧，耶利米只能等死。

當王宮太監以伯‧米勒得知那些人如此對待神的先知，他鼓起勇氣，不顧可能招王怒、惹眾怨而為耶利米向王求情。在王的允准下，他帶了些人一起用繩子，將耶利米從淤泥牢獄中拉了上來。

以伯‧米勒不畏周遭龐大的壓力，選擇去做敬畏神的事；所以神要耶利米告訴以伯‧米勒：當神說要對猶大降禍不降福的日子臨到時，神必要搭救以伯‧米勒，不將他交在他所怕之人手中，他必不倒在敵人刀下。

在神的國度中留名於永恆
身處異國統治或政治動盪、道德敗壞、人心浮動的亂世下，希伯來的收生婆、妓女喇合、書記巴錄和太監以伯‧米勒，他們都不畏反對勢力，毅然去做敬畏神的事；而我們看到神也看重、記念他們為神的緣故所做的付出，獎賞並保全他們，使他們在神的國度中留名於永恆。

環境不能影響我們對神的敬虔；重要的是，我們是否立定心志、無懼於周遭情勢而選擇敬畏神勝於其他，勇敢去做敬畏神的事。

儘管做敬畏神的事，眼前有可能為自己招致損失、損傷甚至喪命，但我們是否確信生命並不只限於今世；耶穌說：「那殺身體、不能殺靈魂的，不要怕他們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕他。」（馬太福音十章28節）在一個無視、無懼於神的敗壞世代，願我們能站立得穩，力抗周遭各種軟、硬勢力，做出正確的決定與選擇！

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