◎劉曉亭(牧師)

「不要效法世界」本是基督信仰的核心價值！

只可惜......翻開教會歷史的每一頁都是領袖的醜陋與組織的腐敗。

難怪有人說：「只要看基督教歷史就知道上帝是真的...」

這當然是諷刺！

意思就是「表面光明的背後暗黑」居然還沒摧毀教會，也算奇蹟。

教會的黑暗之所以如影隨形，其中一個重要原因就是人性中的「媚俗」—— 我們無法跟隨神，會自動世俗化。

即使你隱居深山，終日抄寫聖經，不跟世俗接觸，但是還是會自動形成一種世俗文化，也不奇怪，這就是「罪」，罪不是從世界學來的，是從心裡出來的。

一群基督徒住在一起，就像彼得在登山變相的神蹟中說的「在這搭棚，不下山了...」信不信，不出一個月又是勾心鬥角，爭論誰為大，光是搭帳篷是誰的功勞，誰的主意...就吵翻天。

「媚俗」不是說「我們跟誰學...」而是我們骨子裡頭就有著「俗」，而人性就會屈服諂媚這個「俗」。

所以每當教會有異端或是偏差，真的不用急著去責怪興風作浪的人，而是要看清「為什麼有這麼多人信這一套...」

聖經固然清楚指出帶頭走偏的人要受嚴厲的責備，但也沒有放過那些無腦跟隨的群眾。

神的百姓最早出現的媚俗車禍場面就是「要求立王」。

上帝也很識相地跟撒母耳說「他們是厭棄我...」

表面看來，百姓是想學外邦人立一個王，上帝卻深知，骨子裡是這群人不想被上帝管理，他們寧可自己選一個王，這其實也是最早的民主。

「人民作主選一個王出來管自己...」這裡頭有多少矛盾啊...

自己管不住自己，所以要立一個王，然後管不住自己的人要決定誰來當王...找另一個管不住自己的人來管大家...

這簡直就是神邏輯...

所以自古以來就沒有一個妥當的政治系統，也難怪耶穌說神的國不屬世界，凱薩歸凱薩，該繳稅就繳稅，該投票就投票，盡義務但毋需有太浪漫的期待以免失落。

沒辦法，我們只能在不完美中學會平安喜樂。

理解了人性本質的矛盾，我們就會看開教會歷史的媚俗。

當今全球教會最明顯的媚俗現象就是「教會企業化」—— 拷貝成功的世界企業。

把教會當組織運作卻強調是基督的身體。

領袖以神之名掌控組織卻冠以「順服就蒙福」的口號。

教會以連鎖店與財團方式經營，追求教會增長，美其名為「福音廣傳」。

剝奪信徒主體性，暗示信徒為組織賣命，稱為「熱心愛主」。

以各種路線方法以及SOP標準化流程運作組織稱為「彼此合一」。

最終我們就看見教會暗藏階級，逢迎拍馬，領袖之間競爭較勁，卻無人敢說破教會的黑金文化。

媚俗就是會用一套話術包裝來合理化人性的貪婪與懼怕，然後再心照不宣地默契運作。

耶穌的門徒指著聖殿對耶穌說「何等的石頭，何等的殿宇」就是名符其實的媚俗思想作祟，認為建築物就是要壯觀。

舊約南國最壞的王之一亞哈斯王堪稱「媚俗一號」。

歷代志下16章提到，他因為戰爭向亞述求救，結果在大馬士革看見人家祭壇的氣派，二話不說，馬上拍照把檔案傳給祭司烏利亞，依樣畫葫蘆在耶路撒冷聖殿造了一個一模一樣的壇在上面獻祭。

熟悉教會這些年走向的基督徒不覺得教會正在「民間信仰化」嗎？

有拜有保佑，許願升官發財，一大堆類似法術的禱告操作，財富移轉，天國法庭以及各種匪夷所思的教導...

無它，媚俗而已。

基督徒自己開車小心哪！

（本文取得劉曉亭牧師授權）