【本報主筆】寒冷的農曆年假結束了，開春之後，多數人就重新投入職場，除了回到忙碌的生活外，在發條還沒有正式上緊之前，或許還可以抽空參加一項心靈活動，就是從一月31日開始的第31屆台北國際書展，或許可以藉著這個閱讀盛會，平衡一下年假期間過度享受的身體感官，讓停滯已久的心靈也可以活動一番。

閱讀習慣由紙本往數位挪移
固然參觀書展是一項心靈活動，不過我們也觀察到，近幾年的台北國際書展活動已經悄悄地發生一些變化，其中明顯的變化是「主題式」的活動內容，主辦單位規劃不同的主題，期望帶動或引導讀者閱讀的方向。雖然這是一個閱讀的參考指引，但是我們也觀察到，近年來閱讀人口，或著說紙本書的閱讀人口明顯減少，連帶使許多傳統出版社面臨經營困境，今年台北國際書展的參展單位減少就是一個例證。

然而，另外一項指標又讓我們觀察到，閱讀人口的變化可能不單純是數量的改變，更有可能是閱讀習慣的改變，最明顯的變化是從紙本閱讀向數位閱讀移動。

根據文化部推動成立的文化內容策進院的調查，2020年台灣數位出版的總營業額為55.36億元台幣，雖然佔整體出版市場不到5％，但已較2019年成長超過三成。另外，根據國家圖書館的調查發現，2021年台灣電子書的發行種類達到5萬7710種，比前一年成長6成以上，並且占當年度所有新書的3成。

這幾項調查顯示，閱讀人口的整體數量可能不是實質減少，只是閱讀習慣正在進行板塊移動，雖然台灣數位閱讀市占率仍然偏低，但數位閱讀已經是國際趨勢，台灣勢必會朝這個方向移動。這將是傳統出版業者的挑戰，同時也是契機，如何因應新的閱讀習慣，提供更適合閱讀的載具與內容，將是出版業的重要課題。

牧養數位化會友成為新課題
從閱讀習慣的改變，思考基督徒的信仰和教會的牧養，我們也觀察到這將是一個新的挑戰，如何在虛擬的數位世界中讓人接觸並接受福音，以及如何牧養習慣在虛擬世界中生活的「數位化會友」，對於宣教和牧養都是必須面對的課題。

已經有一些學者與牧者注意到這樣的發展趨勢，並且提供一些參考策略。我們要提醒的是，閱讀板塊的移動在某種程度也代表思維的轉變，過去對藏書量的衡量單位是「冊」，不久之後衡量單位可能改為「G」（數位資料的容量單位GB），閱讀的內容也將不限於文字，影音極可能成為更容易吸睛的呈現方式；甚至以極簡時間聽人「說書」，都可能成為未來更為普遍的閱讀方式。這並非異想天開，看看現今數位市場中已經興起影音書介、有聲書這一行，就知道這將是未來可以發展的另類出版。

信仰和閱讀需要既廣且深
閱讀板塊移動不僅是促使新興產業發展，更深遠的影響則是閱讀習慣帶動思維與判斷力的改變。過去以紙本書為主的時代，閱讀的廣度可能受限，但閱讀一本書後的思考可以很深；而電子書的串聯技術可以讓讀者更方便查找相關資料，此項便利性必定讓閱讀的廣度增加，但因數位出版的特性，特別是影音出版品，將限制讀者思考的深度。

因而，未來的閱讀可能會產生一種現象就是以「快而廣」取代「慢而深」，閱讀者可以快速閱讀各種資料，但是失去深邃思考的習慣。這樣的影響也必定在基督徒讀者中產生作用，當基督徒閱讀範圍更加寬廣，但思考日益淺薄時，不論是對宣教或牧養，都將是考驗。

面對這樣的趨勢發展，我們要剴切地呼籲，基督徒的信仰反思和教會牧養不但要有廣度，也要有深度，而面對未來數位閱讀時代，基督徒應該善用工具的便利性，但卻要保持傳統閱讀的深度思考。