◎周神助(牧師)

結束沒有王（權柄）、個人任意而行的士師時代，從耳朵開始。

神的言語稀少，因為人「不聽、少聽」神的話。

「權柄不彰、權柄混亂」是士師時代悲慘的畫面！

當小撒母耳對神說「耶和華請說，僕人敬聽」，關鍵的小耳朵，就結束在榮耀離開、約櫃被擄、以迦博（沒有榮耀）的大時代危機！

「權柄」跟神的兒女聽、聆聽、傾聽、敬聽有絕對的關係！

當以賽亞的聆聽，成為每天的生活方式，「每早晨提醒，開通我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣」。

以賽亞就領受神的權柄，作神權柄的代言人！

大衛王他能夠持續站在「雙重權柄」，不僅是一顆敬拜的心，更是他從被動的聆聽、能進一步積極的「求問與聽從」有關！

耶穌12歲在聖殿「一面聽、一面問」，不但是每一位渴慕靈命成長少年人的榜樣，也是我們一生盼望「國度、權柄、榮耀」全是神的，最重要的基礎學習。

親愛同作聖徒的家人，讓我們一起效法小小撒母耳，常睡覺前、半睡中向神求「耶和華請說，僕人靜聽」。

也效法少年耶穌「一面聽、一面問」！

讓我們終身像以賽亞渴慕終身有受教的舌頭，受教的耳朵，受教的心。

這是我們一生能夠「領受權柄、善用權柄」的關鍵！

（本文取得周神助牧師授權）